1樓：匿名使用者
所謂的四土（豎四土），只是天台宗的說法。到藕益大師，就變成橫四土了。
真正的說法，是善導大師的「唯報非化」，極樂世界是報佛報土。
極樂眾生的相貌，經上說：國中天人，悉真金色；形色相同；三十二相；金剛那羅延身；嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量；其諸聲聞菩薩天人，智慧高明，神通洞達，鹹同一類，形無異狀，但因順餘方，故有天人之名。顏貌端正，超世希有，容色微妙，非天非人，皆受自然虛無之身，無極之體。
2樓：匿名使用者
實相無相，隨緣顯現。佛菩薩度眾生，總要示現與眾生相同的相，才能和光同塵，隨緣度生。極樂世界的佛菩薩，也不是像畫像裡的，掛滿瓔珞珠寶，那是畫師為表恭敬莊嚴，為使眾生看到佛菩薩像而生起恭敬和嚮往之心，接引入佛。
娑婆世界的佛菩薩不僅度人道，也度其他五道，像觀世音菩薩，度餓鬼道眾生就示現焦面鬼王，與度人道眾生示現的白衣大士不一樣。不必執著佛菩薩的長相，那都是度眾生的善巧方便而已。若能證悟本心，則一切都是佛菩薩的化身，就跟普賢菩薩十大願裡說的一樣，禮敬諸佛，一切眾生都是佛，山河大地也是佛。
3樓：踏雪尋梅
先不用管長相一樣還是不一樣，好好發願求生極樂世界，臨終自己親自去看看不就知道了嗎？
4樓：匿名使用者
一樣，只是更為莊嚴。
我們的娑婆世界的凡聖同居土，阿羅漢看是方便有餘土，菩薩看是實報莊嚴土，佛看是常寂光土嗎
5樓：法藏
仁者：現在不需為此事煩惱，，安心念佛，將來到極樂世界，就都知道了！南無阿彌陀佛。。。。
現在娑婆世界方便有餘土個實報莊嚴土也沒有佛教化了嗎？
凡聖同居土什麼樣的等位的居士能夠看到實報莊嚴土和方便有餘土的菩薩和羅漢眾生
6樓：放下吧執著
這個就不清楚了，一般往生的都在凡聖同居土，唸佛唸到事一心往生的就是方便有餘土，唸到理一心往生的就是實報莊嚴土。
佛教裡面很多菩薩都是他方世界來的，娑婆世界除了彌勒菩薩還有誰
大菩薩可以化身千萬，無所謂他方世界還是娑婆世界來的。比如文殊菩薩，有記錄說或 內謂其為實在人物，容如文殊師利般涅槃經謂，此菩薩生於舍衛國多羅聚落梵德婆羅門家，生時屋宅化如蓮花，由其母之右脅出生，後至釋迦牟尼佛所出家學道 比如金喬覺，是地藏菩薩化身 布袋和尚契此，為彌勒菩薩化身，等等。有謂龍樹 世著 ...
請問。。土的顆粒分析試驗中無凝聚性土」和「有黏土粒
粘土膠體溶液中，粘土粒子帶負電，為使粘土粒子凝聚，下列物質中用量最少，但b,硫酸鋁和水反應生成氫氧化鋁,氫氧化鋁是一種帶正電荷的膠體.正負中和,失去 在土工試驗的顆粒分析試驗 篩分法 中，試樣數量的選取為什麼應依據土的最大粒徑大小來確定呢？粒徑越大就得稱越多的質量來做篩分，對吧。因為如果粒顆很大的土...
五行中含土和火的好聽名字,五行中既含有土又含有火的用於起女孩名字的字
含土的男孩為厚字為上,女孩為玉字。火的男孩炎或烈,女孩為燃或炫。灶 五行中既含有土又含有火的用於起女孩名字的字 根據寶寶出生時間,排出八字,確定喜用五行用字,根據姓氏搭配吉利組合,再確定名字。符合內寶寶命理的名容字才是好名字。起名步驟 1 分析生辰八字命主五行 格局,找出用神喜忌。2 選出命局所喜用...