1樓：匿名使用者
【詞條】：凡治國之道，必先富民
【釋義】：但凡治理國家的方法，必須首先使百姓富裕起來。
【出處】：出自管仲《管子·治國第四十八》。
原文：凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。
奚以知其然也？民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢陵上犯禁，陵上犯禁則難治也。
故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之。
譯文：但凡治理國家的方法，必須首先使百姓富裕起來。百姓富裕就容易統治，百姓貧窮就難以統治。
憑什麼知道是這樣的呢？百姓富裕就能安心地生活在家鄉並且重視自己的產業，這樣就能服從上司，害怕犯法，如果百姓尊敬官吏害怕犯罪就容易統治。百姓貧窮就不安心生活在家鄉，並且輕視自家的產業，就敢於冒犯官吏違犯法令，如果百姓敢冒犯官吏違犯法令就難以統治了。
所以太平無事的國家中（百姓）長久富裕，動亂多事的國家中（百姓）長久貧窮。因此，善於治理國家的人，必須首先使百姓富裕起來，然後（才能）統治他們。
2樓：匿名使用者
1.人民富裕就安於鄉居而愛惜家園，安鄉愛家就尊敬皇上而畏懼刑罰，這樣就容易治理了。人民貧窮就不安於鄉居而輕視家園，不安於鄉居而輕家園就敢於對抗皇上違犯禁令，這樣就難以治理了。
所以，治理得好的國家長久富裕，而亂國必然是窮的。2.從這篇短文，我們認識到了「治國之道，必先富民」的道理。
而為了實現「富民」的目標，發展農業生產最為重要，同時，也必須兼顧工、商各業。3.奚以：
憑什麼富人：使人民富裕起來
3樓：匿名使用者
民富了，國家才安定，才有實力，經濟並得到發展，所以治國之道必先民富，可以看看漢文，景，武帝
4樓：林碩
但凡治理國家的方法，必須首先使百姓富裕起來.百姓富裕就容易統治，百姓貧窮就難以統治。憑什麼知道是這樣的呢？
百姓富裕就能安心地生活在家鄉並且重視自己的產業，這樣就能服從上司，害怕犯法，如果百姓尊敬官吏害怕犯罪就容易統治。百姓貧窮就不安心生活在家鄉，並且輕視自家的產業，就敢於冒犯官吏違犯法令，如果百姓敢冒犯官吏違犯法令就難以統治了。所以太平無事的國家中（百姓）長久富裕，動亂多事的國家中（百姓）長久貧窮。
因此，善於治理國家的人，必須首先使百姓富裕起來，然後（才能）統治他們。
5樓：匿名使用者
大凡治理國家的方法，必須首先使百姓富裕起來
6樓：great小狼
但凡治理國家的方法，必須首先使百姓富裕起來。
凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？
民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢陵上犯禁，陵上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。
是以善為國者，必先富民，然後治之。
但凡治理國家的方法，必須首先使百姓富裕起來。百姓富裕就容易統治，百姓貧窮就難以統治。憑什麼知道是這樣的呢？
百姓富裕就能安心地生活在家鄉並且重視自己的產業，這樣就能服從上司，害怕犯法，如果百姓尊敬官吏害怕犯罪就容易統治。百姓貧窮就不安心生活在家鄉，並且輕視自家的產業，就敢於冒犯官吏違犯法令，如果百姓敢冒犯官吏違犯法令就難以統治了。所以太平無事的國家中（百姓）長久富裕，動亂多事的國家中（百姓）長久貧窮。
因此，善於治理國家的人，必須首先使百姓富裕起來，然後（才能）統治他們。
求《管子》中治國之道,必先富民的翻譯
7樓：城市秋天
翻譯：但凡治理國家的方法，必須首先使百姓富裕起來。
一、原文
凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。
民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢凌上犯禁，凌上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之。
二、譯文：
大凡治國的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民貧窮就難以治理。何以知其然？人民富裕就安於鄉居而愛惜家園，安鄉愛家就恭敬君上而畏懼刑罪，敬上畏罪就容易治理了。
人民貧窮就不安於鄉居而輕視家園，不安於鄉居而輕家就敢於對抗君上而違犯禁令，抗上犯禁就難以治理了。所以，治理得好的國家往往是富的，亂國必然是窮的。因此，善於主持國家的君主，一定要先使人民富裕起來，然後再加以治理。
三、出處
管仲著《管子·治國第四十八》
擴充套件資料
一、創作背景
《管子·治國》是春秋時期軍事家管仲創作的一篇散文。管子一書是稷下道家推尊管仲之作的集結， 即以此為稷下之學的管子學派。《漢書·藝文志》將其列入子部道家類 ，《隋書·經籍志》列入法家類。
《四庫全書》將其列入子部法家類。
書篇幅巨集偉，內容複雜，思想豐富，是研究中國古代特別是先秦學術文化思想的重要典籍。
二、作品賞析
短文為了講清「治國之道，必先富民」的道理從兩個方面進行論述。
一方面講「人民富裕就安於鄉居而愛惜家園，安鄉愛家就恭敬君上而畏懼刑罪，敬上畏罪就容易治理了」，緊接著從另一方面講「人民貧窮就不安於鄉居而輕視家園，不安於鄉居而輕家就敢於對抗君上而違犯禁令，抗上犯禁就難以治理了」。
從這兩個方面作了鮮明的對比後進行總結「富國常治，亂國常貧（治理得好的國家往往是富的，亂國必然是窮的）」進而得出「必先富民，然後治之（一定要先使人民富裕起來，然後再加以治理）」的道理。
三、作者介紹
管仲（前719一前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，諡敬，被稱為管子、管夷吾、管敬仲，華夏族，潁上（今安徽省潁上縣）人，周穆王的後代。是中國古代著名的軍事家、政治家、經濟學家、改革家。
管仲的著作今稱《管子》，內容涵蓋各種學術，是後世道家、儒家、名家、法家、農家、兵家、陰陽家等等多家學術思想的源頭。
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