1樓：翎之燕婉
《氓》是《詩經·衛風》中較有代表性的—首棄婦詩，寫了一個女子從戀愛、結婚到最終遭受遺棄的全過程，揭露了在夫權制下男女不平等的社會現實，表現了作者的悔恨和決絕。
全詩共分六章。第
一、二章寫主人公被“氓”追求，允婚後對“氓”一片痴情並與之結婚。這與後來“氓”的變心並拋棄她形成了鮮明對比，更襯托出“氓”的偽善與薄情。第三章由敘事轉入抒情。
寫自己被“氓”遺棄後的悔意和怨恨之情。後三章回憶自己婚後多年的操勞與**待、被棄逐後兄弟的譏笑而自傷不幸，最後她選擇了與負心丈夫決絕的態度，表達了她的反抗精神。
這首詩具有很高的藝術價值，它最大的藝術成就在於塑造了兩個性格鮮明的人物。首先是棄婦的形象，她本是一個純潔、善良的美貌少女，詩中用“桑之未落，其葉沃若”形象地寫出了這位青春少女的形象。她愛過“氓”，並且對他一往睛深，”不見覆關，泣涕漣漣，既見覆關，載笑載言。
”嫁給“氓”後，她幻想著”及爾偕老”，過上好日子，因而一心持家，承擔著繁重的家務勞動，直到“桑之落矣，其黃而隕”，失去了青春美貌，而此時，“氓”已變心，對她虐待“至於暴矣”!她孤苦無助卻被兄弟譏笑，心中的悲苦無人可以訴說。但不幸的遭遇鍛鍊了她堅強的性格，悔恨之餘，她採取了與“氓”決絕的態度，表現了她的反抗精神。
這是一個既令人同情又令人佩服的棄婦形象。而與之形成鮮明對照的是“氓”的形象。他本是一個抱布換絲的小商販，憑著花言巧語博得少女對他的愛，而當他們結婚後，他去口把大量的勞動壓在妻子肩上，等到妻子失去了青春美貌，他又狠心地拋棄了她。
“氓”的虛偽、薄情與棄婦的善良、痴情形成鮮明對比，具有很好的藝術效果。
2樓：匿名使用者
我想對氓中男子女子說
3樓：彪哥腰纏萬貫
20181031-詩經《氓》
詩經<<氓>>我想對女子說的話
4樓：匿名使用者
女孩在婚戀中，容易成為受害者，因此，要瞪大眼睛選，不要太沉緬於浪漫與幻想中。在感情上“勿與士耽”。“無食桑葚”。這樣才不會耽誤自己的終身大事。
《詩經》氓:我想對你說,一段話
5樓：金子
封印了的記憶，又偷偷泛起不安的浪，在秋的日子，幻化作漫流的雲跡，有些迷離地淡然而去，有些愔默地悄然而來。殷紅卻又蔭潮，帶著霏霏霪雨，襲來。
窗外的落日反覆強調著昏鴉的翅膀，詭異的安靜。夜裡的風是流浪的記憶，躑躅街頭。不經意間的邂逅，是命運在作祟，隱約中似曾相識，卻又只是擦肩而過，各奔西東。那時，那人，早已不再了。
也曾記得那日你蚩蚩的身影，也曾記得那日我晏晏的紅暈，也曾記得望不見的涕泣，也曾記得與爾相誓結恩義。還曾想與爾執手相伴白頭，還曾想山無稜，天地合，才敢與君絕。我，一直堅信著。
並肩看滿山紅葉，細數流螢漫漫庭院處，幸福，唯一的，最後的。
夙興夜寐，紅顏凋，士貳其行，強顏歡笑。我還是輸了，你的信誓旦旦，我的心存幻想。
回想當日的海誓山盟，如今只有自己守候一個人的約定。冬夏更替，你的心如天空的浮雲，飄忽讓我尋不到蹤跡。愛情，如入秋的桑葉，漸漸失去了往日的沃若，搖曳著最後的掙扎，無力，卻用盡了我所有的力量。
就讓我放開手吧，縱然曾經是那樣的耀眼，是如此的迷戀。那讓我青春散盡的戰場呀，到頭來，只一切緣起緣滅，鏡花水月，皆空，皆空。婚姻，是愛情的墳墓；歲月，是愛情的劊子手。
終明瞭，亦已焉哉！
後記：當一切美好如夢一般湧入現實，冷與熱的衝擊，願望矇蔽了雙眼，只沉溺於自我的世界中，遊離。當夢醒時分，面對蒼白的現實，命運的真正臉色，便會不自覺的逃避，編造一個甜蜜的謊言，將自己逼進死角。
到物是人非，才發現，費盡心思抓住的不過是逝去的回憶，而自己卻早已傷痕累累，枉然呆立。
不如，放下一句“算了”，轉身，不再回頭。
詩經《氓》的讀後感
6樓：匿名使用者
忽然就想起了這首高中就學過的詩歌,當時候沒有任何履歷,對這首詩歌並沒有太深的感應.如今回首再看,本來頗有味道.
我和敦厚老實的"氓"第一次謀面就互生情愫,馬上私定終生,雖歷經重重困難,兩個體要在一起的信心從未被撤消.終於,高喜悅興帶著妝奩坐上你的小車,以為往後就可以執子之手,與子偕老.誰知一開始的豪情很快就淡化,隨著我歲月的衰弱,你不再用迷人的眼睛審視我的面貌,暴力責罵紛至沓來.
唯有,一個體在清靜的夜裡,回頭往昔,回頭少年單身時,想你言笑多溫雅,堅定不移還在耳,允許的人卻已經死在了我的追思裡.
讀起來讓民氣酸心寒的故事.幼年時粗莽無知,卻豪情洋溢,一見鍾情就敢約婚,這樣的果敢在其時的封建社會實屬少見,在家長制度下,除非是心裡真摯的情緒太劇烈,不然有幾個體敢跟實際抗衡!
然而漢子對女人的愛隨著女人的老邁色衰也隨著消磨殆盡.善良且認真任者不會再現出來,然則眼神裡沒了那抹熾烈,兩個體都心知肚明,只是開不開誠佈公的題目;亦有區域性卑劣如"氓"者,不愛了便是不愛了,不會再多給你一絲惻隱."士之耽兮，猶可說也。
女之耽兮，不行說也。"與漢子的寡情相對的是,大區域性女人骨子裡都是嚮往穩定的,不管他方是不是眼角已有皺紋,可能開始發福,不如年青時靈活,都市選擇不去粉碎這份寧靜,到底把最優美的歲月共享給了這個體,把最真摯的答應允許給了這個體,把最發自心裡的情感交付給了這個體.
最讓我激動的仍舊最後一段,假使是在飽受"氓"的摧殘以後,"我"依然會記得他對"我"好的時辰."總角之宴，言笑晏晏",我們幼年的時辰,我們的歡樂,我們的快樂.既然你違背誓言還不知反思,我也就算了吧!
不知道詩歌的作者最後做出了什麼選擇,假使在如今,離異是不行制止的,然則在其時,女休男是沒有先例的.真是悲劇,只願自後的我們肯定要以史為鑑!
7樓：匿名使用者
讀後感，你仔細讀幾遍，文言文不會，翻譯成白話猛看幾遍，就有自己滴感，何苦跪求他人！！
我想對詩經《氓》的女主人或者氓說.這個怎麼寫
8樓：歐陽涵嫣
可以根據當copy時的時代背景bai進行分析.首先《氓》是一首棄婦詩.你可以du根據她zhi從年輕到年老所dao
遭受的不同遭遇,來進行深入的**.可以從當時婦女的地位來思考.至於氓,可以用反向思維來思考和**,以換位思考的角度來寫.
參考書目：揚之水《詩經名物新證》 朱東潤《中國曆代文學作品選》 周滿江《詩經》 袁行霈《中國文學史》
詩經中《氓》的翻譯 謝謝，詩經《氓》原文及翻譯
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。不見覆關，泣涕漣漣.既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷.桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。...
詩經衛風氓有何典型意義，《詩經衛風氓》中，「氓」是個什麼樣的人？
氓 是一首夾雜抒情的敘事詩。它通過一位棄婦的自述，激昂 生動地敘述她和氓戀愛 結婚 受虐 被棄的過程，表達了她悔恨的心情與決絕的態度，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上受壓迫和損害的現象。在婚前，她懷著對氓熾熱的深情，勇敢地衝破了禮法的束縛，毅然和氓同居，這在當時來說，是一件難能可貴的事。按理...
詩經中的那個氓女子形象的概述，詩經氓裡女子的形象分析
詩中描繪了一位既令人同情又令人佩服的棄婦形象，她本是一個純潔 善良的美貌少女，詩中用 桑之未落，其葉沃若 形象地寫出了這位青春少女的形象。她愛過 氓 並且對他一往情深，不見覆關，泣涕漣漣，既見覆關，載笑載言。她勇敢，敢於無媒而和氓同居。她忠誠，把自己和財物都用車子搬到氓家。結婚以後，她安貧，和氓共同...