1樓：精彩百曉生
男女青年相愛、定情之後，便由男方父母託媒人去女方家裡提親，女方父母一般是不會阻撓的。定婚之後，就選擇“良辰吉日”舉行婚禮。婚禮一般都在女方家裡舉行，主要儀式是拴線，傣語叫“樹歡”意為“拴魂”，即把新郎新娘的魂拴在一起，把兩顆心拴在一起。
2樓：匿名使用者
德巨集和內地傣族地區的家庭婚姻具有更為鮮明的封建色彩，婚姻完全建立在買賣和包辦的基礎上。一般彩禮合三百元，還有其他名目繁多的費用，如要負擔“開門錢”、“關門錢”、“拜堂錢”、“佛爺費”、“認親費”、“媒人費”等，達十幾種。這實質上成了婦女的身價。
不少家庭貧困的青年男子，由於無法負擔這一筆費用，便採取了偷親、撿婚的形式，即男女雙方感情成熟後，確定“搶婚”日期。男青年倍其夥伴，身帶砍刀、銅錢，到預定地點埋伏，待姑娘走來，“搶”著就跑。姑娘假意呼喊通知家人，男方將銅錢撤下逃去。
既成事實便託媒人到女方家提親，雙方邀請頭人、親友會商解決，聘禮定後，才正式過門成親。
此外，在這些地區，入贅的現象也較普遍，但在性質上和西雙版納已完全不同，它不是原始習俗的遺留，而是封建婚姻的產物。入贅的人社會地位極低，他們的子女沒有財產繼承權。
傣族婚札
傣族的婚禮，民間稱為“金欠”，含結婚宴請之意。婚期只能定在每年的“開門節”至“關門節”（傣歷十二月十五日以後，至次年九月十五日以前）這段時間，婚禮以為新郎、新娘祝福、拴線為主要內容。
成婚儀式在新娘家舉行，屆時要殺豬、殺雞（有的人家還宰牛），備辦豐盛的酒席宴請親朋好友和本寨父老鄉親。舉行婚禮之日，在新娘家堂屋內設定“茂歡”（直譯為魂桌），擺上一至三張蔑桌，用芭蕉葉鋪面，上擺煮熟的雌雄子雞一對，和用芭蕉葉盛裝的糯米飯以及米酒、舂鹽棒、食鹽、芭蕉、紅布、白布、白線等物。雌雄子雞需用傣語稱為“索累東”的芭蕉葉做成的葉帽罩蓋。
作好舉行婚禮的準備後，新娘的女友，要陪伴新娘梳洗打扮，等待新郎登門。新郎亦在家中梳洗更衣，在親朋好友陪同下，到新娘的竹樓上舉行結婚儀式。
儀式開始時，主婚人端坐在“茂歡”後的正中位置，長者圍桌而坐，一對新人按男右女左的位置面對主婚人而跪，親友圍於兩旁。坐在“茂歡”跟前的人伸出右手搭在桌上，靜聽主婚人唸誦祝詞。主婚人揭去蓋在食物上的葉帽，先為新郎、新娘祝福：
“今天是個美好、吉祥的日子，現在是一天中最好的時辰，你倆恩恩**結成夫妻，金鳳與銅鳳結成一對，日子會幸福美好，願生子會得子，盼生女會得女，祝福你們幸福美滿，永不離分。”。
主婚人唸完祝詞以後，新郎、新娘各在桌上揪下一團糯米飯，蘸點米酒、食鹽、舂鹽捧、芭蕉後襬在桌前。主婚人拿起一條長長的白線，從左至右纏在新娘、新郎的肩背，將白線兩端搭在“茂歡”之上，表示將一對新人的心拴在一起。然後再拿兩縷白線，分別纏在新郎、新娘的手腕上，祝願新婚夫婦百年好合，無災無難。
在座的長者也各拿兩縷白線，分別拴在新郎、新娘手上，邊拴線，邊念些祝願詞。拴完線後，婚儀基本結束，婚宴開始，新郎新娘向賓客敬酒致意。
傣族的結婚風俗習慣?
3樓：lan拉美
家庭婚姻
德巨集和內地傣族地區的家庭婚姻具有更為鮮明的封建色彩，婚姻完全建立在買賣和包辦的基礎上。一般彩禮合三百元，還有其他名目繁多的費用，如要負擔“開門錢”、“關門錢”、“拜堂錢”、“佛爺費”、“認親費”、“媒人費”等，達十幾種。這實質上成了婦女的身價。
不少家庭貧困的青年男子，由於無法負擔這一筆費用，便採取了偷親、撿婚的形式，即男女雙方感情成熟後，確定“搶婚”日期。男青年倍其夥伴，身帶砍刀、銅錢，到預定地點埋伏，待姑娘走來，“搶”著就跑。姑娘假意呼喊通知家人，男方將銅錢撤下逃去。
既成事實便託媒人到女方家提親，雙方邀請頭人、親友會商解決，聘禮定後，才正式過門成親。
此外，在這些地區，入贅的現象也較普遍，但在性質上和西雙版納已完全不同，它不是原始習俗的遺留，而是封建婚姻的產物。入贅的人社會地位極低，他們的子女沒有財產繼承權。
傣族婚札
傣族的婚禮，民間稱為“金欠”，含結婚宴請之意。婚期只能定在每年的“開門節”至“關門節”（傣歷十二月十五日以後，至次年九月十五日以前）這段時間，婚禮以為新郎、新娘祝福、拴線為主要內容。
成婚儀式在新娘家舉行，屆時要殺豬、殺雞（有的人家還宰牛），備辦豐盛的酒席宴請親朋好友和本寨父老鄉親。舉行婚禮之日，在新娘家堂屋內設定“茂歡”（直譯為魂桌），擺上一至三張蔑桌，用芭蕉葉鋪面，上擺煮熟的雌雄子雞一對，和用芭蕉葉盛裝的糯米飯以及米酒、舂鹽棒、食鹽、芭蕉、紅布、白布、白線等物。雌雄子雞需用傣語稱為“索累東”的芭蕉葉做成的葉帽罩蓋。
作好舉行婚禮的準備後，新娘的女友，要陪伴新娘梳洗打扮，等待新郎登門。新郎亦在家中梳洗更衣，在親朋好友陪同下，到新娘的竹樓上舉行結婚儀式。
儀式開始時，主婚人端坐在“茂歡”後的正中位置，長者圍桌而坐，一對新人按男右女左的位置面對主婚人而跪，親友圍於兩旁。坐在“茂歡”跟前的人伸出右手搭在桌上，靜聽主婚人唸誦祝詞。主婚人揭去蓋在食物上的葉帽，先為新郎、新娘祝福：
“今天是個美好、吉祥的日子，現在是一天中最好的時辰，你倆恩恩**結成夫妻，金鳳與銅鳳結成一對，日子會幸福美好，願生子會得子，盼生女會得女，祝福你們幸福美滿，永不離分。”。
主婚人唸完祝詞以後，新郎、新娘各在桌上揪下一團糯米飯，蘸點米酒、食鹽、舂鹽捧、芭蕉後襬在桌前。主婚人拿起一條長長的白線，從左至右纏在新娘、新郎的肩背，將白線兩端搭在“茂歡”之上，表示將一對新人的心拴在一起。然後再拿兩縷白線，分別纏在新郎、新娘的手腕上，祝願新婚夫婦百年好合，無災無難。
在座的長者也各拿兩縷白線，分別拴在新郎、新娘手上，邊拴線，邊念些祝願詞。拴完線後，婚儀基本結束，婚宴開始，新郎新娘向賓客敬酒致意。
4樓：我··真的走了
婚俗“趕擺黃燜雞”是西雙版納男女青年以食傳言的求戀方式，即姑娘把黃燜雞拿到市場上**，如果買者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就會主動拿出凳子，讓其坐在自己身旁，通過交談，如雙方情投意合，兩人就端著雞，拎著凳子到樹林裡互吐衷情；如買者不是姑娘的意中人，姑娘就會加倍要價。
“吃小酒”，在男女訂婚時，男方挑著酒菜去女方家請客，當客人散去後，男方由三個男伴陪同和女方及女方的三個女伴，共擺一桌共飯。“吃小酒”講吃三道菜：第一道是熱的；第二道要鹽多；第三道要有甜食。
表示火熱、深厚和甜蜜。
新房落成要賀新房，先上樓的是小夥子，抬著牛頭，唱祝福歌，壯年男子抬箱子，已婚婦女抱被褥，姑娘們端著飯菜依次而上，然後在火塘上支好三腳架，擺桌置酒備菜，唱賀新房歌，鄉親們還要給主人送一些象徵吉祥的禮物。
婚禮之日雙方家裡都要舉行婚禮，大都先在女家進行。婚宴時，席桌上要鋪上綠色的芭蕉葉，菜餚有象徵吉祥的血旺（白旺）、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴線儀式，即由主婚人用一根白線繞過雙方的肩，又用兩根白線分別拴在新郎、新娘的手腕上，象徵純潔，然後由高齡老人將糯米飯捏成三角形蘸上鹽，置於火塘上的三腳架的頂點上，任其火燒後自然脫落，象徵愛情像鐵一樣堅實。
5樓：裡思凡
主要分佈
傣族，我國的少數民族之一，中華民族的一部分。我國傣族人主要聚居在雲南省的西雙版納傣族自治州、德巨集傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣和臨滄地區，少數散居在附近其他州縣。傣族通常喜歡聚居在大河流域、壩區和熱帶地區。
我國傣族人口約150萬，絕大多數的傣族都信仰南傳上座部佛教[1]。
全世界的傣族現有人口約5000萬，雖然國內屬於少數，但學術上認為，傣族先民出自我國雲南西南傣族聚居區，東南亞各國傣族都**於此。而居住在國外的傣族主要分佈於泰國（約3000萬人）、緬甸、柬埔寨、寮國、越南等東南亞國家。歷史上傣族以泰國北部和緬甸為核心建有佛教國家——焚香國。
後經歷史演變，這個國家已不復存在，傣族散居於我國西南一帶和各個東南亞半島國家。
民族語言
傣語屬漢藏語系中的壯侗語族，有德巨集方言和西雙版納方言。傣族有拼音文字，各地使用文字略有不同，傣文可分為傣仂文（西雙版納傣文）、傣哪文（德巨集傣文）、傣繃文和金平傣文（又稱傣端文）4種。4種傣文都**於古印度字母。
民族歷史
中華民族系列郵票——傣族傣族是一個具有悠久歷史的少數民族，自古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。
建國後，據考古工作者在雲南省滇池、景洪、勐臘、孟連等地和其他省、區發掘出的新石器時代的文化堆積，以及近年來在泰國班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青銅器等歷史文物證明，遠古傣語各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇東以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡廣闊的弧形地帶，即我國雲南、廣西大部，四川、貴州一部和寮國、泰國北部、緬甸、印度阿薩姆廣大區域，後漸向西南遷徒。他們是最早栽培稻穀和使用犁耕的民族[2]。
公元1世紀，漢朝史籍《史記》、《漢書》就已有關於傣族先民的記載，稱其為“滇越”、“撣”或“擅”、“僚”或“鳩僚”；唐宋時期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”、“白衣”等；元明時期，稱其為“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國成立後，根據傣族人民的意願，正名為傣族。
傣族先民為古代百越中的一支，漢朝稱“滇越”、“撣”。魏晉以後，有“金齒”、“白衣”、“擺夷”等多種他稱，但自稱是“傣”，意為酷愛自由與和平的人。
公元前109年，漢武帝設定益州郡，傣族地區屬益州郡管轄。公元69年，傣族地區屬永昌郡。至明清兩代，在少數民族地區實行廢除世襲土司，改由臨時**（即流官）統治的“改土歸流”政策起，傣族地區漸歸朝廷直接統治。
**時期在傣族地區成立了縣，設定了局。
6樓：匿名使用者
長到18歲，家人就要開始為女兒找婆家了。傣族人結婚以後，夫妻是分房睡的，
如果丈夫想**了，就在晚上輕輕敲打竹排，於是妻子就走進丈夫的房間，完事
後妻子再回到自己的房。這就是傣族人的風俗習慣。
傣族的風俗，傣族的風俗習慣簡介
村寨多在平壩近水的地方。幹欄式建築和竹樓別具風格。飲食以大米為主，西雙版納等地的傣族愛食糯米。喜酸味及烘烤水產食品。嗜酒，喜嚼檳榔。男子服裝上著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，多用白布 水紅布或藍布包頭。婦女服飾，因地而異。西雙版納的婦女上著緊身內衣，大襟或對襟圓領窄袖衫，下身為花色長筒裙，結髮...
衡東的結婚習俗有哪些，衡東結婚有什麼風俗習慣
婚嫁禮儀 有的地方是先相親，再八字合婚，擇日訂婚，訂婚之日，書寫 庚書 逢年過節男方要向女方家 搭節 送禮節 婚前，擇定結婚吉日，並 報日 結婚之日，男方家要去接親，把新娘及 送親人 接到男方家，新婚之夜，吵洞房 第二日，送親人回去，第四日，新朗伴娘子 回門 除此之外，還有 招郎 招夫 的習俗，招郎...
傣族的風俗習慣
傣族家庭與婚姻在歷史上的鮮明特點是等級內婚。土司之間實行嚴格的等級內婚，盛行一夫多妻。土司還憑藉權勢，隨意 農民妻女。廣大農民實行父權制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。於各地在社會發展上有所不同，因而在家庭婚姻形態上也有差異。男女雙方戀愛成熟，男方即請自己的舅父 姨母前去女方提親。這時，...