1樓:匿名使用者
原文:日落松風起,還家草露晞。
雲光侵履跡,山翠拂人衣。翻譯:落日西下,松風漸起,我卻遊興未盡,漫步在回家的山間小道上。
正當秋高氣爽之日,落日照射,松風吹拂,路邊小草上的露珠早已揮發殆盡了。傍晚的夕陽餘暉追逐著我的腳步,青縹的山色,斷斷續續的山風吹拂著我的衣衫。這是一個多麼另人喜愛的地方啊!
翻譯得不好,見諒啊!
《華子崗》後兩句詩的意思是?
2樓:實心大泡泡
華子崗雲光侵履跡,山翠拂人衣。
日落松風起,還家草露晞。
雲光侵履跡,山翠拂人衣。
書事和華子崗
3樓:匿名使用者
書 事王維
輕陰閣小雨, 深院晝慵開。
坐看蒼苔色, 欲上人衣來。
裴迪《華子崗》
日落松風起,還家草露晞。
雲光侵履跡,山翠拂人衣。
1.這兩首詩各用了兩個字分別點明瞭寫景角度。這兩首詩是從怎樣布同的角度來寫景的?分別寫了怎樣不同的景?
2.兩首詩雖然所寫景物各不同,但在寫法上卻極為相似,輕對此做簡要分析。
、(1)王詩是從「坐看」的角度,寫深院中小雨剛停天色轉陰,綠油油的青苔充滿生機令人喜愛的景象。裴詩是從「還家」的角度寫華子崗的落日、松風、草露、雲光、山翠這些優美景色。(4分。
角度2分,景象2分)
(2)兩首詩都運用了擬人的手法,賦予景物以生命,化無情之景之物。如王詩中一個「欲上」寫細雨後的青苔好像是從地上蹦跳起來的天真爛漫的孩子,親暱地依偎到自己的衣襟上來。裴詩中一個「侵」字,寫雲光追逐自己的足跡,寫出了夕陽下詩人一步一步下行的生動情景;一個「拂」字,寫山色好似輕拂詩人衣衫,狀其蒼翠欲滴,青翠可愛。
(4分。手法及作用2分,言之成理即可;兩詩各舉一例分析分別1分,共2分。)
裴迪的華子崗的解析要詳細些,最好是逐句的。謝謝!!!!!!
4樓:
(唐)裴迪《華子岡》賞析
【作者】徐俊
裴迪《華子崗》
日落松風起,還家草露晞。
雲光侵履跡,山翠拂人衣。
裴迪是盛唐田園山水詩派的主要詩人之一,早年與王維、崔興宗等隱居終南山,互相唱和。后王維得輞川別墅,裴迪成為座上常客,「輞水周於舍下,別漲竹洲花塢,與道友裴迪浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日」(《舊唐書·王維傳》)。賓主詠輞川二十景,各成絕句二十首,這就是著名的《輞川集》。
《華子岡》就是其中的一篇。
王維曾這樣描述他們對華子岡的感受∶「夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下,寒山遠火,明滅林外,深巷寒犬,吠聲如豹,村墟夜舂,復與疏鐘相間。此時獨坐,僮僕靜默。多思曩昔,攜手賦詩,步仄徑,臨清池也。
」(《山中與裴秀才迪書》)裴迪此詩描寫的正是這秋晚的華子岡景色。
落日西下,松風漸起,詩人遊興未盡,漫步在回家的山間小道上。全詩即以還家為線索,通過詩人對所見所聞的獨特感受,向讀者展示了一幅有聲有色、亦動亦靜的藝術畫面。首句一「落」一「起」兩個相對應的動詞,把夕陽西下、晚風初起的黃昏景色鮮明地勾畫出來,人們可以看到夕陽悄悄躲入山後,微風輕輕掠過鬆林。
第二句緊扣上句,正當秋高氣爽之日,落日照射,松風吹拂,路邊小草上的露珠早已揮發殆盡了,所以說「草露晞」。後兩句寫雲光、山翠。雲光指傍晚的夕陽餘暉,山翠即山氣、山色,山色青縹,謂之翠微。
這裡詩人也用了兩個動詞━━「侵」和「拂」,侵有侵染之意,形象地描寫出詩人在夕陽下悠然自得、漫步下崗的生動情景。「山翠拂人衣」一句,暗裡轉換了主賓關係,賦予薄暮明滅的山色以主動性,增強了景物的動感。雲光山色,追逐著詩人的腳步,吹拂著詩人的衣衫,從反面又襯托出詩人對華子岡景色的喜愛和流連。
寥寥二十字,寓詩人獨特的感受於尋常的山間景色之中,筆墨疏淡而意蘊超遠。前人論王、裴輞川唱和,說「神與境會,境從語顯,其命意造語,皆從沈思苦練後,卻如不經意出之,而意味、神采、風韻色色都絕」(王士禛《唐人萬首絕句選評》),誠然。
「華子崗」的拼音是什麼?
5樓:書俊的
華子岡的拼音:huá zǐ gāng
華子岡《裴迪》
日落松風起,還家草露晞。
雲光侵履跡,山翠拂人衣。
華子岡白話譯文
夕陽西沉,松風陣陣,漫步回家途中,草上露珠已幹。落日餘暉,浸染身後長長的足跡,山色青翠靈動,彷彿在輕拂詩人的衣衫。
《華子岡》是唐代詩人裴迪創作的五言絕句。全詩描寫了華子岡的美麗景色,表達了詩人對此地美景的流連之情。該詩於簡單勾勒中盡顯隱居山林的靜謐,給人身臨其境之感,韻味豐富,情趣盎然。
作者簡介裴迪,河東(今屬山西)人,盛唐田園山水詩派的主要詩人之一,早年與王維、崔興宗等隱居終南山,互相倡和。代表作有《送崔九》等。
華子崗 體裁是什麼,描寫的時間?
6樓:千憐南
體裁為絕句。 描寫的時間為晚秋。 《華子岡》(唐)裴迪 日落松風起,還家草露晞。
雲光侵履跡,山翠拂人衣。 解析:裴迪是盛唐田園山水詩派的主要詩人之一,早年與王維、崔興宗等隱居終南山,互相唱和。
后王維得輞川別墅,裴迪成為座上常客,「輞水周於舍下,別漲竹洲花塢,與道友裴迪浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日」(《舊唐書·王維傳》)。賓主詠輞川二十景,各成絕句二十首,這就是著名的《輞川集》。《華子岡》就是其中的一篇。
王維曾這樣描述他們對華子岡的感受∶「夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下,寒山遠火,明滅林外,深巷寒犬,吠聲如豹,村墟夜舂,復與疏鐘相間。此時獨坐,僮僕靜默。多思曩昔,攜手賦詩,步仄徑,臨清池也。
」(《山中與裴秀才迪書》)裴迪此詩描寫的正是這秋晚的華子岡景色。 落日西下,松風漸起,詩人遊興未盡,漫步在回家的山間小道上。全詩即以還家為線索,通過詩人對所見所聞的獨特感受,向讀者展示了一幅有聲有色、亦動亦靜的藝術畫面。
首句一「落」一「起」兩個相對應的動詞,把夕陽西下、晚風初起的黃昏景色鮮明地勾畫出來,人們可以看到夕陽悄悄躲入山後,微風輕輕掠過鬆林。第二句緊扣上句,正當秋高氣爽之日,落日照射,松風吹拂,路邊小草上的露珠早已揮發殆盡了,所以說「草露晞」。後兩句寫雲光、山翠。
雲光指傍晚的夕陽餘暉,山翠即山氣、山色,山色青縹,謂之翠微。這裡詩人也用了兩個動詞━━「侵」和「拂」,侵有侵染之意,形象地描寫出詩人在夕陽下悠然自得、漫步下崗的生動情景。「山翠拂人衣」一句,暗裡轉換了主賓關係,賦予薄暮明滅的山色以主動性,增強了景物的動感。
雲光山色,追逐著詩人的腳步,吹拂著詩人的衣衫,從反面又襯托出詩人對華子岡景色的喜愛和流連。 寥寥二十字,寓詩人獨特的感受於尋常的山間景色之中,筆墨疏淡而意蘊超遠。前人論王、裴輞川唱和,說「神與境會,境從語顯,其命意造語,皆從沈思苦練後,卻如不經意出之,而意味、神采、風韻色色都絕」(王士禛《唐人萬首絕句選評》),誠然。
詩體解析(指出是古體還是律體,為什麼根據何在)《華子崗》 30
7樓:野有蔓草
五言絕句,是近體詩,不是古體詩。
近體詩符合平仄等聲律,這首詩便是,音律如下:
華子崗裴迪
落日松風起,還家草露晞。雲光侵履跡,山翠拂人衣。
仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,(仄)仄仄平平。
符合五言絕句的基本句型:
a仄起首句不入韻
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
示例:白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)
(說明:加括號表示可平可仄;黑體字為韻腳,要求用平聲。五言絕句首句以不入韻為常見,七言絕句首句以入韻為常見;五言絕句以仄起為常見,七言絕句以平起為常見。
晚唐以後,首句用鄰韻是容許的。平起或仄起主要看首句第二個字的平仄。)
8樓:
古體。通常的律詩規定每首8句。超過8句 ,即10句以上的 ,則稱排律或長律。
通常以8句完篇的律詩,每2句成一聯,計四聯,習慣上稱第一聯為破題(首聯),第二聯為頷聯、第三聯為頸聯、第四聯為結句(尾聯)。
律詩要求全首通押一韻,律詩通常押平聲韻;第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。
這明顯是古體詩
《華子崗》為什麼詩的主題是寫對自然景物的留念而不是寫對歸家的
鑑賞詩歌要體味作者的意境,全詩每一句都寫到了自然景物,夕陽 山 松林 風 草 露珠 陽光等等,這可以說明作者關注的重點在於景,至於 還家 只是順便交代一下自己是在回家的路上。可以做這樣的邏輯,一個對歸家感到欣喜的人只有幾種理由 一是離家太久 二是出門後感覺什麼都比不上家裡好 三是家裡有令自己愉悅的人...
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