1樓:普願講堂慧蓮
唸完佛之後,可以先回向給當下因緣顯現的一些眾生,比如自己的家親眷屬等等。然後再念迴向偈就可以了!
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
或者願生西方淨土中,九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
2樓:摩伏勒
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生,回入娑婆度有情。
3樓:
要回答這個問題,首先要知道,我是否有收穫。如無收穫,迴向什麼,有何可迴向。
就象說,我要掙錢幫助別人。但前提是,一定要先掙到錢,如沒掙到錢,何從談起以錢財來幫助別人。
4樓:匿名使用者
問:“念觀世音聖號可否往生?與念阿彌陀佛聖號有何分別?”
答:沒有分別,念觀世音菩薩名號也能往生,念地藏菩薩名號也能往生。關鍵在**?
要念到功夫成片,能唸到一心不亂你品位就更高。但是這裡面有一樁事情要記住,【念阿彌陀佛可以不要回向,為什麼?念阿彌陀佛就是要求生極樂世界,念其它的佛菩薩名號都要回向】,就這一點差別,除此之外,沒有差別。
念觀世音菩薩、念地藏菩薩一定要回向求生淨土,這就對了。(淨空法師《學佛問答》21-90-83)
唸完佛菩薩聖號後也需要回向嗎?怎麼回?求具體!南無阿彌陀佛!
5樓:匿名使用者
需要的。
唸完後,可以念:
往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
這是懺悔偈。
然後念:
願以此功德莊嚴佛淨土,
上報四重恩下濟三途苦,
若有見聞者悉發菩提心,
盡此一報身同生極樂國。
繼續念:願以我此唸誦佛菩薩名號之功德,
迴向法界,
迴向西方極樂世界,
迴向無始量劫以來所有冤親債主,家親眷屬,
迴向自己事業蒸蒸日上,身體健康,早出三界,臨終得阿彌陀佛接引,願我臨終時,身無病苦,意不顛倒,無有障礙,如入禪定,諸佛菩薩,現前接引,我乘佛願力,瞬間往生極樂世界,上品上生,花開見佛,頓悟無生,常隨諸佛,度化眾生。南無阿彌陀佛。
大概就是這樣。
6樓:匿名使用者
需要回向, 就是觀想一下自己的功德全部以光融入要回向的眾生. 也可以只念一念迴向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國
這個最常見的, 你也可以寫一個自己的迴向內容, 個性化的也可以的, 都可以.
迴向可以儲存你的功德不被接下來的嗔心等所損害. 加油.
7樓:太引
修行一切善法都可以迴向,也都需要回向。
願以我念誦彼諸佛菩薩名號,迴向,,,,願,,,,
8樓:匿名使用者
迴向給父母兄弟姐妹親人 朋友 一切眾生 想回給誰回誰以此功德,迴向給父母,願他們身體健康,行十善,永離三惡道.
具體自己去想,《華嚴經·普賢菩薩行願品》有方法。我覺得挺好複次,善男子!言普皆迴向者,從初禮拜乃至隨順所有功德,皆悉迴向,盡法界、虛空界一切眾生。
願令眾生,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。
關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。若諸眾生,因其積集諸惡業故,所感一切極重苦果,我皆代受,令彼眾生,悉得解脫,究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向,虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我此迴向,無有窮盡。
念念相續,無有間斷,身語意業,無有疲厭。
唸完3遍心經21遍心咒需要回向嗎?如何迴向
頂 果 欽 哲 法 王,對迴向的開示 每一次修行都要封上封印,將所累積的任何功德迴向給所有眾生,利益他們走向解脫。迴向的任何功德永遠不會失去,就像放在大海中的水滴是永遠不會消失的。功德如果沒有迴向,只能產生暫時的效果,像水滴放在炙熱的石頭上,立刻會蒸發。回是迴轉,向是趣向,回 己所修的功德以趣向於其...
唸佛號唸咒迴向時就回向一遍可以嗎
您所指的 迴向 或許應該是念誦迴向文,那麼所謂的 迴向一遍 也就是 唸誦一遍迴向文 不知我理解的是否正確。迴向在於一種發心,也就是說對說迴向通常以唸誦迴向文的形式來表達,但是與此同時迴向的心念一定要發出來。也就是說對於自己所迴向的內容有充分的理解,那麼在迴向時,真正的把相應的 心 真誠發出來。比如說...
佛經唸完後大回向小回向能一起用嗎
迴向的最高境界是什麼?如果迴向給家人,迴向給親朋好友,迴向給有緣眾生,也可以,但這也是不究竟的。因為你迴向的對境是有限的,為了他們能獲得暫時或究竟的利益,這也還是有限的。那麼,迴向的最高境界是什麼呢?那就是要把善根迴向給一切眾生,願一切眾生獲得圓滿菩提的果位。眾生無量無邊,你的善根也會變成無量無邊 ...