1樓：匿名使用者
簡單來講就是：物以類聚，人以群分。
2樓：欒雙隋安夢
你好！簡單來講就是：物以類聚，人以群分。
打字不易，採納哦！
3樓：讓我裝飾你的夢
《易經·乾》：「同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥。雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹。本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。」
「水流」兩句：水往低溼處流，火往乾燥處燒。 「雲從」兩句：
雲跟隨龍，風跟隨虎。 「聖人」句：聖人的作為，使萬物自然而然的感應，真情得以顯露。
「本乎」三句：以天為本，向上發展，以地為本，向下扎裉，這就是萬物各依其類別相互聚合的自然法則。
【說明】 《易經》，即《周易》，簡稱《易》。是一部影響中國思想文化數千年的古老典籍，其辭古奧艱深，其象難以蠡測。「易」有變易（窮究事物變化）、簡易（執簡馭繁）、不易（永恆不變）三義，相傳系周人所作（一說「周」有周密、周遍、周流三義），故名。
內容包括《經》和《傳》兩部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻（yao搖），卦、爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卦之用。《傳》是對《經》最早的解說，共十篇，統稱《十翼》。
《易經》通過八卦形式（象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象），推測自然和社會變化，認為兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，提出了一些富有樸素辯證法的觀點。
「乾卦」是六十四卦中的第一卦，所節引的一段話，是孔子對此卦中爻題為「九五」、爻辭為「飛龍在天，利見大人」的解釋。這一段解釋在《周易》中是十分有名的，以物與物相互感應，引申到「聖人作，而萬物睹」，得到「各從其類」的結論。古代帝王被稱作「九五至尊」，以龍象徵，比擬成聖人，就是源於「聖人作，而萬物睹」。
所節之句原指天地萬物之間相互感應，後人用以比喻志趣相投者會自然地結合在一起的意思。
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4樓：匿名使用者
同氣相求 【拼bai音】：
dutóng qì xiāng qiú 【釋義】zhi：比喻志趣相同的人自然結
dao合在一起。
內同惡相濟：容【拼音】tóng è xiāng jì【釋義】同惡：共同作惡的人；濟：助。壞人互相勾結，共同作惡。,隨俗浮沉。
狼狽為奸：【拼音】láng bèi wéi jiān 【釋義】狼狽：狼和狽一同出外傷害人，狼用前腿，狽用後腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾結幹壞事。
物以類聚：【拼音】wù yǐ lèi jù
情投意合：【拼音】qíng tóu yì hé【釋義】意思是形容雙方思想感情融洽，合得來。
【反義詞】：格格不入
【例句】1. 舊社會地主惡霸狼狽為奸，欺壓農民，最後得到了懲罰。 2. 我們一定要嚴懲那些狼狽為奸,破壞人民利益的**勢力。
情投意合：【出處】明代·吳承恩《西遊記》第二十七回：「那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合。」
5樓：普通使用者平常心
同氣相求 【拼音】：tóng qì xiāng qiú【解釋】：比喻志趣相同的人自然結合在一
起。【出處回】：《周易·乾》答：「同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹。」
【示例】：要視作家如友朋，～，體會其甘苦。 ★孫犁《澹定集·金梅序》
【近義詞】：意氣相投、情投意合
【反義詞】：格格不入
【語法】：作謂語、賓語；指情投意合
6樓：匿名使用者
情投意合 志同道合 志趣相投
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