1樓:匿名使用者
1. 首先人要知道人應該盡心做好自己職責本分的事情。循理行義,正道直行。
君子所以異於人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。(孟子)
君子素其位而行,不願乎其外。(中庸)
是以不誘於譽,不恐於誹,率道而行,端然正己,不為物傾側:夫是之謂誠君子。(荀子)
循理行義。做合理的事情,作自己職責內的事情。
本來不是自己分內事,答應了,開始做了,就成了自己分內的事。認了,就要認真做好。
2. 其次明確人做事情都是「為己」的,做自己職責內的事情,做自己必須做的事情,做自己心裡想做的事情。本質是為自己做事情。就不在乎別人的看法了。
做事是以完成為目的,有果而已,為了自己,不是為了受表揚,為人知。豈能盡如人意,但求無愧於心。好壞結果都準備接受。
比如,見了乞丐施捨,是因為我們當時不忍心。施捨完自己心安就行了。不必再琢磨對方是真乞丐還是假乞丐了,這樣心又不安了。
比如,向災區捐款是為了我們自己心安。捐多少自己覺得心安就行了。沒有必要和別人比較多少,也用不著在乎別人的比較。也不要期望人家報恩。
3. 自己認真做了,「人不知」,別人不認賬。
「不患莫己知,求為可知也。」
可能是因為我們自己能力不夠,做得不好:
君子病無能焉,不病人之不己知也。
不患人之不己知,患其不能也。
也可能是因為溝通不夠,不會溝通
不患人之不己知,患不知人也。
4. 覺得自己做好了,溝通也沒有問題,還是要反思:
孟子曰:「愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反其敬。行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之。」
反思的結果也可能真的是對方錯了,那又何必苦惱呢?
孟子曰「有人於此,其待我以橫逆,則君子必自反也:我必不仁也,必無禮也,此物奚宜至哉?其自反而仁矣,自反而有禮矣,其橫逆由是也,君子必自反也:
我必不忠。自反而忠矣,其橫逆由是也,君子曰:『此亦妄人也已矣。
如此則與禽獸奚擇哉?於禽獸又何難焉?』是故君子有終身之憂,無一朝之患也。
」5. 即使是別人的原因,但最好還是從自己身上找解決方法:
正己而不求於人,則無怨。(中庸)
失諸正鵠,反求諸其身。(中庸)
君子能為可貴,而不能使人必貴己;能為可信,而不能使人必信己;能為可用,而不能使人必用己。故君子恥不修,不恥見汙;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。(荀子)
6. 為什麼最好從自己身上找原因呢?因為「外物不可必」――別人永遠不會完全依照我們自己的想法和期望。
外物不可必,故龍逢誅,比干戮,箕子狂,惡來死,桀紂亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流於江,萇弘死於蜀,藏其血三年而化為碧。人親莫不欲其子之孝,而孝未必愛,故孝己憂而曾參悲。
(莊子)
外物不可必,人可以努力地做好,但不能期望一定能改變別人的看法,能改變的只是自己的觀點,自己想通。
別人的看法不一定能改變,但自己的心情自己完全可以做主。
否則,人就會覺得別人是自己的地獄,因為本質上沒有他人能完全理解我們自己。
7. 把他人看輕、把事情看小、把目光放長遠。可以讓人不受他人、瑣事的干擾。不會殉物喪己――因外物的紛擾而迷失自己。
一般來說,我們越看重對方,越會因為不被理解覺得難受、委曲
走在路上被一個陌生人揍了一頓,受的只是皮肉之苦,很快就會好。被自己的兄弟因為誤解打了一巴掌,難受在心裡。
被父母、朋友誤解,會委曲、埋怨。相對於同事、下級,被上司誤解,會更「受傷」。
這是因為相對於陌生人,我們更在乎父母、兄弟、朋友;相對於下級和同事,人更在乎上司。
因此,讓自己在人不知的情況下感覺好一些,一個方法就是把人「看輕」、「看小」,把自己「看大」。
我們對小孩子容易原諒,相對於大人,我們也也不怕被小孩子誤解。
把對方看成小孩,把自己的心態培養成「大人」――胸懷大的人。「大人不計小人過」,也是一種「自大」「看小」方法。
把目光放長遠,把事情「看小」「看輕」「看短暫」,看清楚不被他人理解實際上是很正常也很微不足道的一件事。
孟子曰:「有不虞之譽,有求全之毀。」譭譽之言,未必皆實,修己者不可以是遽為憂喜。觀人者不可以是輕為進退。
所有問題都是暫時的,不過是人生長河中的一朵小小的浪花。
時間能夠證明、解決一切問題。
8. 有時候,我們比較惱火,是因為對方是有心、有意為之的,對方可以選擇,似乎是有意與我們「作對」。要看出對方的無心。
「故意殺人」與「過失殺人」,區別就在於「精心謀劃」還是「無心之失」。受到的懲罰也不同。
復讎者不折鏌幹,雖有忮心者不怨飄瓦。(莊子)
就是因為鏌幹無心,飄瓦無情。走到大街上被吹斷的樹枝砸傷,會自認倒黴。被迎面來人當頭一棒,會怒火中燒。因為前者無心,後者有意。
其實,我們能很輕易地原諒小孩子,也往往覺得他們是無心的。
一個個性格內向、行為孤僻的人,對我們不熱情,其實他可能生成長在一個壓抑孤僻的環境中,更值得同情,而不是怨恨。這也是不管自己的兒女怎麼樣,父母都愛他們的原因:在父母的眼睛裡,兒女永遠是孩子。
在一個睿智的老人眼睛裡,所有的人都是孩子。
9. 把目光放長遠,關注人生中真正的大事。自足於內者無待於外。
顏子「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,而不改其樂。」夫富貴,人所愛也。顏子不愛不求,而樂乎貧者,獨何心哉?
天地閒有至貴至富至愛可求,而異乎彼者,見其大、而忘其小焉爾。見其大則心泰,心泰則無不足。無不足則富貴貧賤處之一也。
孟子謂宋句踐曰:「子好遊乎?吾語子游。
人知之,亦囂囂;人不知,亦囂囂。」曰:「何如斯可以囂囂矣?
」曰:「尊德樂義,則可以囂囂矣。(孟子)遊,遊說也。
囂囂,自得無慾之貌。自足於內者無待於外。
10. 無心、無我、無相、虛己以遊世
不執著自我,看小自己,以至於無。我尚不存,誰被誤解?虛己遊世,孰能害之?
毋意毋必毋固毋我。
無我相、人相、眾生相、壽者相。
方舟而濟於河,有虛船來觸舟,雖有惼心之人不怒;有一人在其上,則呼張歙之;一呼而不聞,再呼而不聞,於是三呼邪,則必以惡聲隨之。向也不怒而今也怒,向也虛而今也實。人能虛己以遊世,其孰能害之!
」舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境。(莊子)
君子依乎中庸,遯世不見知而不悔,唯聖者能之。(中庸)
至此,才有可能做到「人不知而不慍,不亦君子乎?」,聖人的話簡單明白,貴在能夠真正領會並應用到我們自己身上。
2樓:匿名使用者
路遙知馬力,日久見人心!
總之呢,交朋友自己要真誠!~不要懷疑朋友的人品!~但如果他人品通過某些事證明確實不好,我們就離開他!
我們把自己好好把握住就好了!不用管別人!~
怎樣才能看清一個人的真面目?
3樓:匿名使用者
要從這個人的一舉一動上!處理和對待事情的態度上!都是可以看出一個人的真面目的啊!不過是用眼仔細去觀察!用心仔細去揣摩才行啊!
4樓:知道你是認真的
人心隔肚皮,看不出來。
之所以能看出來,那一定是你們之間有聯絡,有彼此的交集。
通過一些事情上,或者一些言語上,通過時間的推移,你會發現對方是什麼樣的人。
5樓:偉嬌豪
合作過一兩次就知道了,一般人外表很難看出來。
6樓:招心雪琦
從細節入手,慢慢觀察
7樓:閻茗吉妤
一:對他冷漠,看反應…
(自己感覺)
二:危機測試,
三:酒品即人品…
8樓:在薄孔鴻羲
路遙知馬力,日久見人心。
9樓:亓堯士仲舒
不能看清別人
就像不能看清你你自己的真面目
對人對事無愧於心足矣
10樓:荀泰捷仙
一個人假裝再好,總有漏像的一刻,裝的在好人的本能還是會做出自然的反映的,在一個小小的細節裡如果你注意了,他一定會做出偽裝不了的反應的。
11樓:宮月柯微瀾
喜歡一個人,並不一定要愛她(他);但愛一個人的前提,卻是一定要喜歡她(他)。喜歡很容易轉變為愛,但愛過之後卻很難再說喜歡;因為喜歡是寬容的,而愛則是自私的。喜歡是一種輕鬆而淡然的心態,但愛卻太沉重;愛一旦說出口就變成了一種誓言,一種承諾。
愛是把雙刃劍,如果拔出,一不小心,即傷了別人也了拉自己。被愛所傷的人心中永遠都有一道不會癒合的傷口。在月朗星稀的夜晚,你思念著遠方的朋友,如果心中只是一種淡淡的喜悅和溫馨,那就是喜歡;如果其中還有一份隱隱的疼痛,那便是愛
祝福你:友情人終成眷屬
12樓:中壽伍語芹
我們好好在一起.!
久了!我們就知道了.!
苯--!
老婆!你別亂想拉-
-!我很愛你-
-!苯豬-
-!愛你!
很愛你-
-!一直愛你.!
永遠愛你!
就這樣咯!!
最佳答案給我吧!
老婆!!
13樓:公良梅丁敏
俗話說得好啊,「君子之交淡如水」。朋友相交貴在意氣相投,真正的好朋友不會在乎你有多少錢財、地位如何;而那些酒肉朋友就不一樣了。真正的朋友來求你辦事或者借錢,如果你可以幫他當然最好,就算不行他也不會因此而疏遠你,而酒肉朋友就不一樣了。
其實人生之中,真正的朋友也就一兩個,多數都是酒肉朋友,「日久見人心」對於真假朋友你也不必掛懷,一段時間之後你就自然可以看出來了。
14樓:邗寧齋斯伯
人都是會變得
你只有讓自己過的更好才對
其他的別想多了
15樓:夷翱波瓃
通過別人對評價要好能全說壞直接保險還相處別人看定會樣想或許別人瞭解總之日久見人心
16樓:琦炎羅晨濡
路遙知馬力日久見人心,短時間看不出,但要長時間接觸才能看清楚;沒利益衝突看不出,有利益衝突一眼便知,總之防人之心不可無,害人之心不可有。
17樓:邵麥蒙敏叡
相處久一點,日久見人心,任何人都不會把自己的性格隱藏太久
18樓:展洲門燁華
患難見真情啊~~~~~~~
19樓:合驪悟昌黎
雖然現在這個世界確實讓人心寒,不過、每個人的身邊亦還有許多真君子的存在、看你怎麼去看待!那些為了利益而去接近你的人、雖讓人不齒,卻也無可厚非,這是這個世界的產物!也是最悲哀的事情!
20樓:冷縱麻浩廣
看生活中的小習慣。這些很容易被人忽略的習慣
21樓:盛瀅鎖琳瑜
不要相信他了,是你看錯人了。
22樓:碩昶襲展
往往通過一些事情來判斷的
怎麼樣才能看出一個人, 成熟與不成熟呢?
23樓:晨晨
經歷的人事物多了,閱歷和經驗多了,自然就會看得很清楚,如果你現在看,只能說人心隔肚皮。誰都無法看穿別人,包括你自己你不可能完全的瞭解你自己的人,就是這樣的矛 盾而複雜的個體至於日常生活中想要看穿別人是不可能的。只能說平時用心去感受他是否真的對你好,至於他的喜好或者性格等。
也是從平時他的行為這樣的點點滴滴的小細節去 看。一個人無論如何裝,在細節也看的出來。當愛一個人的時候,會無意識的為對方考慮,是裝不出來的,比如下雨,自己的一邊已經淋溼,但傘還是為對方大著,不僅傘傾向對 方,心也同樣向對方傾斜。
另外一眼就看穿一個人有點不太實際,人都是在慢慢相處的過程中相互熟悉的,要不怎麼有日久見人心呢?所以要慢慢的觀察,看看平時他對你的做 法有什麼反應,在背後是怎麼說他人的(他能在背後說他人,也能說你),看看他見到你的時候是不是特假……時間長了你自然就知道了。
怎麼理解人心隔肚皮,人心隔肚皮怎麼解釋
每人有每人的想法,兩個人不可能都往一塊想,也就是說兩個人不可能會你為我想我為你想,當然父母對子女是例外的。我國有句老話,叫害人之心不可有,防人之心不可無。這個意思就是針對那些口蜜腹劍的人講的。嘴上說的比唱的還好聽。但心裡頭不知道多想騙你,騙什麼,無非是錢和色。所以說,和一個人逢事。不要看他說什麼,而...
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