1樓：
我認為不可。我的理由是：佛祖說過，不當在蓄狗家食。
2樓：常向內看
可寵物未必想和你做伴。雖然你想給寵物一個安定的生活，可你也未必清楚從一個動物真正想要的是什麼生活。更何況有大德開示過最好不要養寵物。
3樓：匿名使用者
是帶著愛心養，可以；只是為滿足自己的貪心，有問題。
4樓：桃林老鬼
學佛便是學佛，學佛之心。你只要將寵物當成家人便可，安定它，讓它有個善終。
5樓：準提法網路學院
可以養。
如能每天對著寵物出聲念準提咒，則自他俱利。
學佛的人能不能養寵物
6樓：懺悔文人
淨空法師答：
1我們在日常生活當中，常常見到有人養寵物。這些小狗、小貓真有福報，一家人歡喜它，一家人供奉它。
2我們細心觀察，這個人對待寵物的愛心，那種關懷照顧，超過他對任何人；他對他的父母，對他的妻子兒女，不如他對寵物。它有那麼大的福報，過去生中修的。
3古來祖師說“萬般將不去，唯有業隨身”，世間的東西，你死的時候，你一樣都帶不去，能夠跟著你走的是善惡業，你一生的造作。
4這個造作包括起心動念，《地藏經》上講得清楚：“閻浮提眾生，起心動念無不是業。”
5起心動念是“意業”，口裡言語是“口業”，身體造作就是“身業”，這個東西沒辦法舍離的。
6佛告訴我們，人生是酬償業報而來；業力，牽引著你到六道里去投胎，去輪迴。
7這一生縱然是修善，善事做得很多，你還要問自己，你的身語意善不善？這個善的標準是要依五戒十善。
8五戒十善能夠做到，不要說完全做到，如果能夠打個七十分，你所做的這些善，會在人天得善報，就是人天富貴，會得這個果報。
9假如你的五戒十善連五十分都不夠，那麼你所做的這些善，是在惡道裡面受報，惡道裡享福。
10你看看許多人家裡養的寵物，它的福報在那個家庭裡最大，為什麼？一家人沒有一個不歡喜它，沒有一個不愛護它。
11一家人互相還有不愉快的事情，唯獨對寵物決定沒有厭煩。它為什麼有那麼大的福報？前世修的。
12還有的是在鬼道里受報，有福的鬼報，像城隍、土地，媽祖娘娘、什麼王爺、公子之類的，都是鬼。
13前世做人的時候修大善，做了很多善事，在餓鬼道里面享福，搞這個去了，這是我們要知道的。
14諸位一定要知道，你往哪一道，那就看五戒十善的標準。你自己到哪一道去，一定要曉得！
15真正的善，是隨分隨力所做的。
16所以諸位要知道，學佛從**學起？從三皈、五戒，從這裡學起。
17持戒精嚴才能得人身；否則的話，他的福報在三途。
18我們姑且不論他人，想想我們自己，我們自己雖然發心修淨土，我們對淨土有沒有真的相信？有沒有真正地接受？
19所以我在講席當中講，我們唸佛人起心動念偏偏跟阿彌陀佛作對，跟淨宗祖師大德做冤家，這樣的心態怎麼能往生？
20為什麼說跟阿彌陀佛作對，跟祖師做冤家？因為我們是雜心、亂心、染汙心，心不清淨。
21這樣唸佛得到什麼？只能得到世間的福報，來世得人天福報。
學佛人能養狗嗎？
7樓：匿名使用者
佛經中有明確開示，不要蓄養牲畜等動物(包括寵物)，否則，主人往往會在不知不覺中造作種種惡業。
圈養(缸養、籠養、栓養——拴著動物的脖子、腿、身體等)，等於“囚禁”了他們。將來因緣會遇時，自己就會遭到“囚禁”(枷鎖繫縛、牢獄之災等)。
人與動物寵物朝夕相處，日久生情、生嗔恨心、打罵動物、對動物說綺語、動物對人生起情愛的……，實在太多了!既不利人，也不利己，因緣會遇時，果報還自受!
8樓：沃英傑
應該能的，因為我看見很多佛都養狗，但是最好不要養像泰迪那種特別凶猛的狗，因為那種狗和學佛的人性格實在差太多了
9樓：不去憂
唸佛前就養狗了，送給別人，它又不去，難道把它扔掉，豈不是更加罪過。
10樓：匿名使用者
你的問題有點沙雕哦，我覺得行
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