1樓：匿名使用者
這是一首感時傷事之作。篇中描寫了夔州西閣冬夜的所聞所見，抒發了詩人垂老自傷飄零及憂國憂民的情懷。
首聯對起，點出時間和地點，借夜雪初霽之景烘托出詩人的悽苦悲涼的心境。嚴冬歲杪，白晝很短，日落月升彷彿催促著白天匆匆而過。大雪初霽，皚皚白雪在月光的輝映下，使山城夔州的冬夜更顯悽清寂靜。
“歲暮”二字，明寫時序，暗含自己已屆暮年之意。“短景”前又著一“催”字，寫出了時光荏苒、歲月不居在詩人心中所引發的強烈感受。而稱夔州為“天涯”，便含有萬里飄泊、久客不歸之意。
兩句借詩人所處的外部環境的敘寫，傳達出垂老飄零的深沉悲慨。頷聯緊承“寒宵”，寫詩人冬夜聞見之景。時值黎明前的長夜，遠處的聲聲鼓角，在輾轉難眠的詩人聽來更顯悲壯；俯仰天地，三峽水流湍急，天上的繁星和銀河倒映其中，隨江水搖曳不定。
悲壯的鼓角聲，既暗示著緊張的戰時氣氛，也是詩人此時悲涼慷慨心境的外化；搖動的星河倒影，既象徵著動盪不寧的時局，也是詩人紛亂心緒的顯現。兩句形象鮮明，音律鏗鏘，從聽覺和視覺兩個方面，寓情於景，借眼前雄渾偉麗之景傳達出詩人此際沉鬱悲慨的心情。
頸聯寫詩人拂曉前所聞，由景物轉到了人事。荒野中此起彼伏的哀哭聲，使詩人深刻地意識到戰爭帶給人民的無窮災難；天還未大亮，山城四處已飄蕩起打漁砍柴人的歌聲，更使詩人意識到當地百姓為生計而操勞的艱辛。此時的蜀中，外有吐蕃軍隊的侵擾，內有崔旰等軍閥的混戰，戰禍綿延多年，人民死傷無數。
“野哭千家”便是對這種戰亂時局的準確概括，“哭”而曰“千家”，正可見死者之多，災難之重。慘痛的哭聲和淒涼的歌聲交匯於詩人胸中，使這位憂國憂民的仁者心情異常沉重。但自己現在是天涯羈旅、衣食不給之客，又怎麼有能力去滌盪乾坤，救民水火呢？
尾聯就眼前的古蹟生髮感慨。武侯祠和白帝廟在夔州並存，使詩人產生無限感慨：忠臣若諸葛亮，逆賊如公孫述，無論賢愚忠逆，今已同歸於盡。
且天底下尚有那麼多處境不如自己的流離困苦的民眾，我之世路乖隔、音信斷絕又算得了什麼呢？且隨它去吧！表面上，這兩句是自我寬慰之辭，語含頹放，所謂的“儒術於我何有哉？
孔丘盜跖俱塵埃”（《醉時歌》）。實則是憤激無奈之語。詩人拈出“臥龍”，其內蘊是想同諸葛亮一樣，整頓乾坤，使國家復興，即便為國捐軀也在所不惜。
篇終的寓悲憤於挑達，突出了理想人生境界與淒涼現實處境的強烈反差，抒情深婉含蓄，味之不盡。
全詩寫閣夜的聞見和感觸，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從滾滾波濤寫到燦爛星河，從山川寫到人事，從古人寫到自身。筆觸馳突，氣象雄闊，上天下地，俯仰古今，而篇終又接以混茫之思。感情深沉悲憤，風格闊大蒼涼，情景融匯一體。
稱得上是詩人七律體裁的典範之作。
2樓：匿名使用者
這首七言律詩是杜甫於大曆元 年（766）冬寓居夔州西閣時所作， 是詩人感時、傷亂、憶舊、思鄉心 情的真實寫照。當時，蜀中發生了 崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥的連 年混戰，吐蕃也不斷侵襲蜀地，加 之杜甫好友鄭虔、蘇源明、李白、 嚴武、高適等人相繼亡故，所以杜 甫深感寂寞悲哀。詩**寓於荒僻 的山城，面對峽江壯麗的夜景，聽 到悲壯的鼓角聲，感慨萬千。
他由 眼前的情景想到國家的戰亂，由歷 史人物想到自己的境遇，力圖在內 心超越令人悲傷的現實。詩中雖有 悲涼哀傷之情，卻也有壯情和超然 之意。“閣夜”，即西閣之夜。
句解歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽 寒宵。
時令到了寒冬，天就越來越短 ；我浪跡天涯，在這霜雪初散的寒 宵。首聯用流水對起題，點明時間 、環境。“歲暮”，指冬季。
“陰陽”， 指日月。短景，冬天日短夜長，所 以說“短景”，而此處深意是說光陰苦 短。“催”這一動詞，逼真地寫出衰年 歲暮，久客不歸，使人覺得光陰荏 苒，歲月相催。
“天涯”，這裡指夔州 ，又有淪落天涯之意。“霽”。霜雪停 止、消散。
“寒宵”寒冬之夜。當此霜 雪方歇的寒冬夜晚，天涯淪落的詩 人對此淒涼寒愴之景，不由感慨萬 千。這一聯寫實景，而寓深情，為 全詩奠定了一種沉痛的筆調。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影 動搖。
五更時分傳來的鼓角聲，起伏 悲壯；三峽倒映著銀河星辰，隨著 江波動搖。頷聯上承“寒宵”，寫夜中 所聞所見。“鼓角”，古代軍中用以報 時和發號施令的鼓聲、號角。
當時 安史之亂雖已平定數年，但各地時 有戰事。古時將一夜分為五更，“五 更”即接近天明瞭。此時，愁人不寐 ，那鼓角之聲更顯得悲壯感人。
這 從側面烘托出兵革未息、時局動盪 、戰爭頻仍的氣氛。天上星河雖然 壯觀無比，但映照於峽江時，因湍 急的江流，而呈現出破碎、搖曳不 定的景象，這似乎與詩人風雨飄搖 的人生、時局的紛亂有些相似。這 兩句氣勢蒼涼，音調雄渾鏗鏘，辭 採清麗壯闊，於《東坡志林》所言“ 偉麗”之外，還蘊含著詩人悲壯深沉 的情懷。
正如劉辰翁所云：“第三四 句對看，自是無窮俯仰之悲”。
葉夢得《石林詩話》評價說：“ 七言難於氣象雄渾，句中有力，而 紆餘不失言外之意，自老杜‘錦江春 色來天地，玉壘浮雲變古今’，與‘五 更鼓角聲悲壯，三峽星河影動揺’等 句之後，常恨無復繼者。”
野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起 漁樵。
荒野中多少人家的慟哭聲中， 傳來戰爭的訊息；惟有數處漁人樵 夫唱起的夷歌，還透著一點生命的 聲息。頸聯寫拂曉前所聞，真實刻 畫了夔州的偏遠淒涼的景象。“野哭” 、“夷歌”，一個富有時代感，一個具 有地方性。
對憂國憂民詩人來說， 這兩種聲音都使他倍感悲傷。“幾家” ，一作“千家”。“戰伐”，指當時蜀中 自永泰元年開始，崔旰、郭英乂、 楊子琳等軍閥割據混戰。
“夷歌”，指 蜀地少數民族的歌謠。
臥龍躍馬終黃土，人事音書漫 寂寥。
諸葛亮和公孫述，一樣最終歸 於黃土；人事變遷，音書斷絕，使 人感到寂寞無聊，但又算得了什麼 ？“漫”，任隨。“臥龍”，指諸葛亮。
“躍馬”，指公孫述。公孫述在西漢末 曾乘亂據蜀，自稱白帝。這裡用晉 左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”之 意，諸葛亮和公孫述都曾在夔州活 動。
尾聯看似自寬**，實則有著 詩人深入的思考，正如盧世？所說 ：“意中言外，愴然有無窮之思”。
詩 人並不只是一般地描寫他早已寫過 多次的戰亂，而是將眼前的動盪放 到更深廣的歷史背景中去思考。古 往今來，不論賢愚忠逆，最終都不 免歸臥黃土；戰爭無論延續多久， 終會結束；生命無論受到多少摧殘 ，總會延續。就像詩中所說，雖然 有“野哭”，但也聞“夷歌”。
評解此詩前四句寫閣夜景象，後四 句寫閣夜情事。《批點唐詩正聲》 分析說：“全首悲壯慷慨，無不適意 。
中二聯皆將明之景，首聯雄渾動 蕩，卓冠千古。次聯哀樂皆眼前景 ，人亦難道。結以忠逆同歸**， 然音節猶婉曲。
”全詩激越悲涼，氣象雄闊，詩 人圍繞題目，從幾個重要側面抒寫 夜宿西閣的所見所聞所感，從寒宵 雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫 到江上洪波，從山川形勝寫到戰亂 人事，從當前現實寫到千年往跡， 大有上天下地，俯仰古今之慨。明 代胡應麟《詩藪·內編》稱讚此詩“氣 象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”，並說 它是“老杜七言律全篇可法者”，七言 律詩的“千秋鼻祖”。《杜詩解》稱讚 此詩“筆勢又沉鬱，又精悍，反覆吟 之，使人增長意氣百倍”。
賞析:閣夜,杜甫450字
3樓：
全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉之意。首聯點明冬夜寒愴。頷聯寫夜中所聞所見。
頸聯寫拂曉所聞。末聯寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨，層層鋪開，步步推進，從而更好的表達了自己的情懷。
開首二句寫道：“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。”詩歌首先點明時間。
上句中的“歲暮”指冬季。“陰陽”指日月。“景”同“影”。
“短景”指冬天日短。“天涯”即天邊，指夔州。“霽”即天放晴。
首句的意思是說，年終一天比一天短。其中，一個“催”字用得很妙，不但形象地說明夜長晝短的冬日特點，而且使人覺得時光飛逝。次句“天涯霜雪霽寒宵”中的“天涯”指夔州，又暗含有淪落天涯意。
意思是說，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如晝。詩能見到如此景象，可以說，真是徹夜難眠，感慨萬千。
頷聯寫道：“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。”這一聯承接上聯次句“寒宵”而來，描寫出了夜中所聞所見。
“鼓角”指古代軍中用以報時和發號施令的鼓聲、號角聲。“星河”指天河。“三峽”即瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
夔州在瞿塘峽西口，為三峽的起點。上句“五更鼓角聲悲壯”是說，晴朗的夜空，鼓角聲格外響亮，黎明時分，那聲音更顯得悲壯淒涼。詩人用“鼓角”、“五更”、“聲悲壯”表明了兵戈未息、戰爭頻繁不斷。
下句“三峽星河影動搖”是說雨後玉宇無塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。詩人通過對時局的深切關懷和三峽深夜美景的讚歎，蘊含著悲壯深沉的情懷。
頸聯寫道：“野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。”“野哭”即鄉野百姓的哭聲。
“戰伐”指蜀地軍閥混戰的局面。“夷歌”指四川境內少數民族的歌謠。“起漁樵”即起於漁夫樵子之口。
上句是說，聽到征戰的訊息，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳遍四野。詩人所描繪景象是多麼悽慘。下句是說，漁夫樵子不時在夜深傳來“ 夷歌”之聲。
其中，“數處”指不止一起。這兩句把偏遠的夔州的典型環境真實形象地表現出來。詩人在這一聯，用聲音來抒發情感，“野哭”、“ 夷歌”這兩種聲音都使他倍感悲傷，正好表現詩人憂國憂民的情懷。
尾聯寫道：“臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。”“臥龍”指諸葛亮。
“躍馬”指公孫述。這裡，詩人化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據蜀稱帝，詩人運用典故，在比較中含蓄而深沉表達了自己憂國憂民的情懷。“終黃土”即最終都死去，同歸黃土。
上句的意思是說，（詩人）極目遠眺夔州西郊的武侯廟與東南的白帝廟，一世之雄，他們也成了黃土中的枯骨。“人事音書”即人情世故。“漫”即隨他，不管他。
下句的意思是說，人事與音書，都只能任其寂寞了。我們從最後兩句來看，通過對“臥龍躍馬終黃土”的描述，自然流露出詩人極為憂憤感傷的情緒。正如沈德潛《唐詩別裁》中所說：
“結言賢愚同盡，則目前人事，遠地音書，亦付之寂寥而已。”也就是說，象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，無論他是賢是愚，都煙消雲散了。而天下大亂，民不聊生，我的寂寥孤獨，也就算得了什麼。
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