1樓：
不畏艱險、勇於登攀、奮發有為的進取精神
錚錚鐵骨、昂揚向上、扶正壓邪的硬漢精神
志存高遠、胸襟坦蕩、虛懷天下的大度精神
這也正是我們中國人精神
2樓：執_花念
「泰山精神」主要內容：
「會凌絕頂」的攀登意志
「重如泰山」的價值取向
「不讓土壤」的博大胸懷
「捧日擎天」的光明追求
「國泰民安」的美好寄託
他不是個單獨文化，他是民族的精神象徵。
1.泰山精神是中華民族的縮影，屬於中國精神的主幹。泰山精神是中華精神的其中重要組成部分。
2.泰山地質以其37億年的絕對年齡！傲視中華。以泰山層地質而聞名世界。
3.以世界-首例自然文化雙遺產！開創聯合國遺產分類標準而知名！
4.泰山從古典神話盤古開天地，面向東方太日蒼天！頭化東嶽泰山。
3樓：匿名使用者
不妨從泰山的歷史、外貌、周邊民風和文化底蘊四個方面去談一下吧。
4樓：匿名使用者
好客山東人、和諧山東人
總結對泰山文化中的自強精神認識感受 注意是感受不是介紹 100
5樓：無名大忽悠
可概括為四個方面：
1、勇攀高峰的進取精神，
2、天人合一的和諧精神，
3、頂天立地的擔當精神，
4、胸懷博大的包容精神
具體的說明，包括如下方面
1.泰山精神是中華民族的縮影，屬於中國精神的主幹。泰山精神是中華精神的其中重要組成部分。
2.泰山地質以其37億年的絕對年齡！傲視中華。以泰山層地質而聞名世界。
3.以世界-首例自然文化雙遺產！開創聯合國遺產分類標準而知名！
4.泰山從古典神話盤古開天地，面向東方太日蒼天！頭化東嶽泰山。
自泰山東部50萬年前左右的沂源人。到泰山南部5萬年左右的新泰智人。再到前7500-前2023年左右的北辛文化-大汶口文化-龍山文化。
周邊遺址海了去了。到傳說曰：太昊-少昊-昊-大山-日月-天也-大山-太山-泰山……
在大汶口文化的陶文圖案中就有很好的體現。而這一時期同時民族融合。到傳說的上古三皇五帝七十二王來登泰山，炎黃蚩尤泰山大戰……
山東-河南-陝西-山西-甘肅……炎黃-東夷-少數民族的融合之我中華民族！再到大一統的中華帝國-秦帝國的出現……
實質的中華國山泰山，在民族心中成了精神的象徵，體現在生活言傳話語中。
6.再到我華大秦一統江山！再到大漢武我華族沖天！
漢光武中興大漢！再到大隋文帝修生養息！再到唐玄宗我中華古代發展達到頂峰！
傲視全球！唐太宗隨沒來成，可前後共四次準備封禪，年年派欽差術士代表皇家參拜！大宋和金朝不管是戰敗戰和！
南北兩國皆封禪吿於泰山！修了皇家道觀祠廟！
明朝二百餘年皇帝沒來參拜！可是明北京城建天壇，地壇！把泰山的東西濃縮見到了故宮眼前！
派欽差就來了近40次！！！清朝就不用說了！一直把發源於長白，天下於泰山，把泰山拜為聖山！
那朝不來中華泰山？！！！歷代帝王，欽差，大臣，萬民敬仰！乃中華民族！
是我中華文明的東部發源地！！！民族精神的象徵！
7.泰山以其2500處以上的石刻名碑被尊為中華首座書法名山！
8.泰山以其列入文物保護的古樹2萬餘株載入歷史！
9.泰山以其**泰山氣象觀測所！
建國後竺可楨擬定的泰山氣象臺而成為中國首座高山氣象臺！
10.泰山以其中國首條高山索道！首條高山旅遊公路！而載入史冊！
11.泰山以其詩歌數以萬計而載入史冊！
12.泰山以其碧霞元君-泰山奶奶-老奶奶-送子娘娘-泰山聖母信仰載入史冊！
13.泰山石敢當在全球華人區！港澳臺東南亞，日韓琉球都有文物例項！
14.泰山-岱廟作為全國港澳臺百家東嶽廟的祖庭！而載入史冊！
15.泰山以其中國首個人工造林達百分之90而載入史冊！
16.泰山風水！
泰山主東！萬物初始，發生之地！天地交泰，日月太山。山海仰天！
泰山主中！北至燕京！南至江南！西至西嶽！東至大海！無匹敵高山!
泰山龍眼！劃一斜十字：
北通北京！南通南京/杭州！西指開封/洛陽/西安！東達漢城/東京/京都！
泰山輪迴！泰山之陰黃河滔滔！泰山之陽汶水湯湯！
奇的就在於山後黃河自西向東！山前汶水自東向西！形成風水輪流轉！
泰山聖地！山南聖鄉曲阜聖人輩出。山後省府濟南七十二名泉七十二才子。
形成一山一水一聖人~黃河邊的泉城~東嶽中華泰山~聖鄉曲阜！
泰山：儒釋道三教合一~
道教三十六洞天第二第二洞天！-泰山洞天！
道教陰曹地府：泰山主管！乃魂歸泰山！泰山府君祭！
佛教二十四天位其中一個天位！-東嶽大帝-泰山神！
佛教地域說，乃十殿閻羅泰山王！
儒學亦稱儒教。儒家文化的承載地：
泰山本地：先聖左丘明！和聖柳下惠！先哲林放！…………
乃天地造化！天地之孫！龍脈之源……
當然，你可以說之一切是巧合！但是沒有別山頭有如此巧合！！！
17.泰山之重！
泰山：被稱之為中華民族的縮影。泰山精神乃中華精神。
泰山：死。或輕於鴻毛，或重於泰山！！！（司馬遷）
為人民利益而死重於泰山！（毛）
……從漢朝的宮殿建築基石!到人民英雄紀念碑!人民大會堂!毛**毛紀念堂!
上海龍華烈士墓!雷鋒墓! 李大釗墓!
再到各主要大使館，奧運場館基石以及奧運公園觀賞石！
全國眾多市政建築的基石都是採用泰山石，
各地區民間住家，衚衕口的石敢當，街道的命名，更甚我們的人民幣
也同樣，寓意國泰民安，穩如泰山，重如泰山！！！
就連中山陵的設計師-呂彥直先生！其祖籍也是泰山-泰安東平人！
18.泰山之頌：
民間俗語傳頌最多的文化山-泰山，從《詩經》：泰山岩巖。
孔子登泰山而小天下。人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。
泰山崩於前而不變色。泰山不讓土壤，顧成其大。 一葉障目，不見泰山。
到為人民利益而死重於泰山。再到泰山壓頂不彎腰。有眼不識泰山。
挾泰山以超北海。泰山，乃宗嶽也，山莫大於之，史莫古於之。泰山北斗。
6樓：王哈哈哈
你的問題可以用我的校訓來回答：登高必自。哈哈
我的家鄉是山東。修改病句
7樓：捷學岺賀昭
可以這樣改：
我的家鄉在山東。
山東是我的家鄉。
**：不合邏輯；語序顛倒。
8樓：郝希榮過綢
病句：我的家鄉是山東人
**：句式雜糅
改為：我的家鄉是山東
給我幾個季羨林的格言啊！！！謝了！！
9樓：匿名使用者
季羨林的人生格言
1，記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能接受的。
2，能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，衝突越 淡，彷彿不斷稀釋的茶。
3，怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。
4，智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。
5，世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主（除了少數極醜和少數極聰明的姑娘例外）。
6，如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。
7，如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
8，令狐沖說「有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。」
9，我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終於老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好待著老死。
10，也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
10樓：匿名使用者
1.我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內心和1，記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能接受的。
2.能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，衝突越 淡，彷彿不斷稀釋的茶。
3，怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。
4，智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。
5，世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主（除了少數極醜和少數極聰明的姑娘例外）。
諧。——95歲高齡的大儒季羨林語。品格——季羨林——傳承
今年的《溫暖》新增了一個板塊叫做「探望」，這主要是受到《藝術人生》最近相當長的一段時間裡，一直在完成的「拯救老藝術家」這一工程的啟示。
有一批老人一輩子都在追求自己的信念，默默無聞，他們從來都是不是聚光燈的焦點，或者說他們也從來都沒想過像明星一樣去生活，他們那一代人，有自己的生活，自己的堅持，到今天，他們的生命已經走到垂暮之時，從他們的本心來講，他們並不願意成為任何一個節目的嘉賓，因為，這個時候的他們比以往任何時刻都更需要安靜，需要把以往沒來得及寫的字下來，需要把現在每一個可能轉瞬即逝的思考記下來。
可是，我們需要去探訪他們的足跡，需要聽他們講話，需要知道他們過得好不好，因為，我們更需要他們身上那種可以溫暖我們的人性力量，需要去感受那種必須要在心和心之間傳承品格。
當季羨林老人出現在大螢幕上的時候，現場所有人都摒住了呼吸，雖然老人的頭腦還相當清晰，可畢竟95歲了，老人的每句話我們都必須特別專注才能聽得清楚。
聽見朱軍叫他「爺爺」，老人開心極了；提到95歲還經常在夢中相見的母親，老人說，他19歲離家就再也沒見過母親，現在天天想，可就是想不起媽媽的模樣了，「我要是知道當初我一走就再也見不到俺娘了，我永遠也不會離開俺娘」；說到誠實，老人說，他這輩子假話全不說，真話不全說……
一輩子都要過完了，所有的一切都回歸到最初的樸實，故事不再需要修飾，身份不再需要吹捧，這一生到最後剩下的就是一種品格——質樸、淳厚、誠懇、平易、骨頭硬、心腸軟、壞真情、講真話，多想別人，少想自己，夠了！
今年的《溫暖》新增了一個板塊叫做「探望」，這主要是受到《藝術人生》最近相當長的一段時間裡，一直在完成的「拯救老藝術家」這一工程的啟示。
有一批老人一輩子都在追求自己的信念，默默無聞，他們從來都是不是聚光燈的焦點，或者說他們也從來都沒想過像明星一樣去生活，他們那一代人，有自己的生活，自己的堅持，到今天，他們的生命已經走到垂暮之時，從他們的本心來講，他們並不願意成為任何一個節目的嘉賓，因為，這個時候的他們比以往任何時刻都更需要安靜，需要把以往沒來得及寫的字下來，需要把現在每一個可能轉瞬即逝的思考記下來。
可是，我們需要去探訪他們的足跡，需要聽他們講話，需要知道他們過得好不好，因為，我們更需要他們身上那種可以溫暖我們的人性力量，需要去感受那種必須要在心和心之間傳承品格。
當季羨林老人出現在大螢幕上的時候，現場所有人都摒住了呼吸，雖然老人的頭腦還相當清晰，可畢竟95歲了，老人的每句話我們都必須特別專注才能聽得清楚。
聽見朱軍叫他「爺爺」，老人開心極了；提到95歲還經常在夢中相見的母親，老人說，他19歲離家就再也沒見過母親，現在天天想，可就是想不起媽媽的模樣了，「我要是知道當初我一走就再也見不到俺娘了，我永遠也不會離開俺娘」；說到誠實，老人說，他這輩子假話全不說，真話不全說……
一輩子都要過完了，所有的一切都回歸到最初的樸實，故事不再需要修飾，身份不再需要吹捧，這一生到最後剩下的就是一種品格——質樸、淳厚、誠懇、平易、骨頭硬、心腸軟、壞真情、講真話，多想別人，少想自己，夠了！
我平生優點不多，但自謂愛國不甘後人，即使把我燒成灰，每一粒灰也還是愛國的。可是我對當知識分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什麼輪迴轉生。
現在，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠禱祝造化小兒，下一輩子無論如何也別再撥弄我，千萬別再把我弄成知識分子。
愈成愈誠~~~
季羨林,2023年出生,山東省清平縣(今臨清市)人.2023年入清華大學,2023年赴德國,入阿根廷大學,主修印度學,先後掌握了梵文、巴利文、吐火羅文等古代語言,2023年獲哲學博士學位.2023年任北京大學教授,主持創辦東方語言文學系,並任系主任長達40年.
2023年當選為中國科學院哲學社會科學部委員.曾任北京大學副校長,中國比較文學學會名譽會長等.先後獲印度國家文學院名譽院士,伊朗德黑蘭大學榮譽博士等榮銜.
主要著作有《中印文化關係史論集》、《羅摩衍那初探》等
其的格言有:人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前進的危險性成正比/ 要了解自然,認識自然,要同自然交朋友/考慮別人比考慮自己稍多一點就是好人.
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