1樓：山博厚嵇昭
君子者，為人處事首為別人著想.做事正直.為人光明.
小人者.一事當前首先想到自身利益.善於勾心鬥角.
欺詐隱瞞.君子可以和他成為至交.可以推心置腹的與他交流.
小人呢首先要明白他跟你交往是否有什麼目的或者動機.跟小人交談需要話留三分.該隱瞞的隱瞞.
該誇大的誇大.也就是說跟君子交往可以很坦蕩.但是跟小人交往會很傷神.
你必須要跟他鬥智.要技高一籌.但是還有一種人是介乎於君子和小人之間的.
那就是偽君子.偽君子比真小人跟可怕.因為真小人，你已知道他是小人你就會對他有所防範.
但是偽君子不同.他們會很好的偽裝自己，表面上滿口的仁義道德.其實背地裡往往在想著怎麼算計人.
實在是比小人來的更為齷齪.我就先說這些吧，希望對你有幫助.其實我的老師說過一句很經典的話.
與人交往，首先要分清對方是人是鬼.是人說人話，是鬼講鬼話.但是在分不清到底是人是鬼的時候就千萬不要說話.
這也就是說人在社會上一事當前要學會如何變通.不能總一成不變.
2樓：蒼飛陽帛蒼
君子與小人在自己怎麼看
如何對待,平等
真誠當然如果過火的話,君子當以君子之禮
小人不妨採用非常手段
君子用君子的方法對待小人用小人的方法對待(諺語是什麼)
3樓：
在燈火通明之時迎光明磊落之客，於燭光泯滅之際會鬼鬼祟祟之人。
4樓：冰封寒溪
以德報怨，以怨報德？ 還是 以小人之心度君子之腹？有難度，不確定。
5樓：匿名使用者
君子喻於義小人喻於利
6樓：
以其人之道還治其人之身
君子該如何對待小人？
寧可得罪君子，切莫得罪小人？小人和君子的最大區別在**？對待小人我們應該怎麼辦？
7樓：大爺
太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。 口說好話、心想好意、身行好事。 原諒別人就是善待自己。
成功是優點的發揮，失敗是缺點的累積。 不要小看自己，因為人有無限的可能。 手心向下是助人，手心向上是求人；助人快樂，求人痛苦。
多做多得。少做多失。 甘願做、歡喜受。
心中常存善解、包容、感思、知足、惜福。 做該做的事是智慧，做不該做的事是愚痴。 脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
知識要用心體會，才能變成自己的智慧。 愛不是要求對方，而是要由自身的付出。 我們最大的敵人不是別人．可能是自己。
要比誰更受誰．不要比誰更怕誰。 每天無所事事，是人生的消費者，積極、有用才是人生的創造者。 要用心，不要操心、煩心。
為自己找藉口的人永遠不會進步。 看別人不順眼，是自己修養不夠。 地上種了菜，就不易長草；心中有善，就不易生惡。
盡多少本份，就得多少本事。 屋寬不如心寬。 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。
一個人的快樂．不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。 吃苦了苦、苦盡廿來，享福了福、福盡悲來。 靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
並非有錢魷是快樂，問心無愧心最安。 要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。 小事不做、大事難成。
人生最大的成就是從失敗中站起來。 口說一句好話，如口出蓮花；口說一句壞話如口吐毒蛇。 世上有兩件事不能等：
一、孝順 二、行善。 道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。 欣賞別人就是莊嚴自己。
時時好心就是時時好日。 得理要饒人，理直要氣和。 受人點水之恩，須當湧泉以報。
對父母要知恩，感恩、報恩。 一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己會沾到兩三滴。 我們要做好社會的環保，也要做好內心的環保。
滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。 話多不如話少，話少不如話好。
一個人不怕錯，就怕不改過，改過並不難。 人的心地是一畦田，土地沒有播下好種子，也長不出好的果實。 - 有智慧才能分辨善惡邪正；有謙虛才能建立美滿人生。
君子為目標，小人為目的。 人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。 人事的艱難與琢磨，就是一種考驗。
做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。 真正的愛心，是照顧好自己的這顆心。 待人退一步，愛人寬一寸，就會活得很快樂。
能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。 是非當教育，讚美作警惕。 閒人無樂趣，忙人無是非。
人的眼睛長在前面，只看到別人的缺點，絲毫看不到自己的缺點。 信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。 改變自己是自救，影響別人是救人。
發脾氣是短暫的發瘋。 忘功不忘過，忘怨不忘恩。 有心就有福，有願就有力，自造福田，自得福緣。
自己害自己，莫過於亂發脾氣。 能善用時間的人，必能掌握自己努力的方向。 犯錯出懺悔心，才能清淨無煩惱。
有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待才會落空。 天上最美是星星，人生最美是溫情。 君子如水，隨方就圓，無處不自在。
稻穗結得越飽滿，越會往下垂，一個人越有成就，就要越有謙沖的胸襟。 站在半路，比走到目標更辛苦。 修行要系緣修心，藉事練心，隨處養心。
不要隨心所欲，要隨心教育自己。 有時當思無時苦，好天要積雨來糧。 虛空有盡．我願無窮，發願容易行願難。
好事要提得起，是非要放得下，成就別人即是成就自己。 能幹不幹，不如苦幹實幹。 人要自愛，才能愛普天下的人。
為人處世要小心細心，但不要「小心眼」。 不怕事多，只怕多事。 人生沒有所有權，只有生命的使用權。
謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。 一個缺口的杯子，如果換一個角度看它，它仍然是圓的。 願要大、志要堅、氣要柔、心要細。
有願放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。 慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。 佈施如播種，以歡喜心滋潤種子，才會發芽。
君子立恆志，小人恆立志。 人要知福、惜福、再造福。 難行能行，難捨能捨，難為能為，才能昇華自我的人格。
唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。
君子面對小人該怎麼做
8樓：匿名使用者
君子重義，小人重利，這是孔子對君子小人的定義。君子遇到小人怎麼辦？以其人之道還施其人之身嗎？
這可是宋儒朱熹說的，主席也說「人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人」，那麼這麼做還符合君子的道義嗎？第二個就是君子遇到小人，讓為上，退一步海闊天空，與世不爭，既然搶不過小人，就退出鬥爭，換取恬靜。難道這麼做就是合理的嗎？
老是氣吞聲，活著不憋屈嗎？外人還好說，比如自己的父親就是個小人呢？比如自己的祖父母都是小人呢？
是否還堅持批判的立場看待他們的言和行。是與小人同流合汙呢？還是卓然不呢？
是堅決打擊小人呢？還是裝傻充楞好呢？卓然不，必然寧折不彎，最後留下清名美譽，留給後人讚許，但是當世之人卻與之隔絕，誰教你要卓然不呢？
必然視你為異類。堅決打擊小人，必然會引小而攻之，最後落得身敗名裂，王安石是君子，但是因為改革小人的利益而被廢除生命，張居正算是個治國君子，最後落得被小人死後清算的下場，這就是小人的威力。裝傻充楞，其實就是明哲保身，不表態，不發表意見，既不招人討厭，也不樹敵，但這麼做就算不上君子，看見不好的事情充之不聞，畢竟天下蒼生都渴望清平的生活，沒誰喜歡小人滿天下的生活環境。
無數人經歷過許多風雨波折後，大多采取明哲保身的保護哲學，主動放棄了自己的權利，採取局外人的態度。如果人人都是局外人，人情就會相當淡漠，你愛死不死，你還活不活，這就是當今許多人們心態的寫照。突然發現做人難，因為你所看到的世界只是你自己的世界，別人看到的世界和你看到的不一樣，儘管世界是同一個，但是角度不同，立場不同，經驗不同，世界觀自然不同。
人人都想做聖賢，如何保持君子之風而不墮小人之道，真是難哉！
9樓：鎮上寶塔
君子和小人是難以相容的
《論語》中常說到君子小人，君子和小人是指怎樣的人
某種意義上，論語之於中國，就行聖經之於西方。作為儒家學派的經典之一，論語對中國源遠流長的歷史有著極為深遠的影響，時至今日，論語中的許多思想，對中國甚至西方社會都有許多積極的參考意義。論語的最核心思想是 仁 仁 是需要通過人來實現的，到底通過什麼人來實現呢？論語或者說孔子給出的答案是 君子 因此論語裡...
古代對小人和君子的定義是什麼標準
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。遵守禮法就是君子，唯利是圖是俗人，見利忘義是小人。1.修德 古人認為君子與小人之間的區別就在於是否有德行。一個人的一舉一動，都透露 出了一個人的品質。君子是文化人的代表，他的一舉一動都表示著他接受過良好的教育，這也是我們現代人所說的家教。一個人的家教好，才會使得一個人被稱為君...
君子懷德，小人懷土君子懷刑，小人懷惠 ”是什麼意思
孔子劇中孔子講君子和小人如何對待仁 君子懷德，小人懷土，回答感悟太深了。君子心裡裝的是道德，小人心裡裝的是利益。君子心裡總是記住他人的好處，小人心裡總是記住他人的不是。大概就是這個意思吧，這句話出自 論語 詳細的你可以去查一下。君子所思是德行,小人所思是有利可圖 君子心中想的是法,小人心中想的是僥倖...