1樓：
因為南宋之後的首絕大多數都是在北方，當時的官家過小年都是農曆二十三，普通百姓都是二十四過小年，一代一代傳下來的。但後來由於北方地區距離首都較近，而且國家對這方面沒有明令要求，很多北方平常百姓也開始過小年選在了二十三這天，而南方距離較遠，還一直沿用以前農曆二十四過小年的習慣。
2樓：匿名使用者
因為灶王爺去給玉帝彙報工作時，南方比北方近
為什麼北方臘月二十三過小年，而南方小年是臘月二十四
3樓：匿名使用者
小年並非專指一個節日，由於各地風俗不同，被稱為小年的節日也不盡相同，小年在各地有不同的概念和日期，北方地區是臘月二十三，部分南方地區是臘月二十四，江浙滬地區把"臘月廿四"和"除夕前一夜"都稱為小年，南京地區稱正月十五的元宵節為小年，雲南部分地區是正月十六，西南和北方部分少數民族地區是除夕。小年期間主要的民俗活動有貼春聯，掃塵，祭灶等。
為什麼北方小年是二十三，而南方小年是二十四
4樓：默默她狠傷
原因：這種差別來自以前的身份，當官兒的要比小老百姓提前一天過小年。
宋代有個說法叫「官
三、民四、船家五」，簡單點就是宮中、官府的人在臘月二十三過小年，屁民們二十四過，船家還要晚一天，二十五才過。但是明清以來，這種當官的和屁民之間的小年區分越來越模糊，逐漸演變了南北之爭。
在中國歷史上，北方很多時候都是政治中心，官僚機構和當官兒的很多，再加上皇家坐鎮紫禁城，官氣輻射得厲害，所以在二十三過小年的人很多。沒有官民區分後，大家乾脆都在二十三過了。而天高皇帝遠的南方銀，有官民區分之前習慣了二十四，沒有之後也就懶得變了。
說起來好像很神祕，其實過小年這天也不幹啥，按照傳統習俗就是祭送灶神。
傳說，灶神每到年底都要回天庭向玉皇大帝報告民間一年的狀況，總結一下過去一年哪些人家做了好事哪些人家不行，玉皇大帝聽了年度總結，就展望一下未來，衡量一下到底該獎誰罰誰。所以為了明年能過得好一點，人們會在小年這一天祭拜祭拜灶神，既誠懇還很有儀式感。
5樓：有貝而來
你想的話也可以把二十五當小年
小年為什麼定在臘月二十三？
6樓：月似當時
過小年」，是傳統習俗，北方多選在臘月二十三，南方多在臘月二十四，宋代起有「官三民四疍五」之說，即官方的小年是二十三，民間是二十四，疍家是二十五，疍即疍民，長年在水上生活，因不事農耕，在相當長時期曾被汙衊為「賤民」。南宋時，金朝小年亦有定為臘月二十二的。
傳統「小年」與「祭灶」息息相關，「灶」同「造」，《漢書·五行志》中說：「灶者，生養之本。」它與飲食息息相關，關係民生，牽涉甚重，故列入官方五祀之中（即《漢書》中所說：
「大夫祭門、戶、井、灶、中霤五祀。」）但天子不祭，由大臣主其事。
灶離不**，所以它的主神是火神祝融，先秦時期都是夏日祭灶，取其熱度相近，且夏曆六月代表祝融的大火星亮度最佳，《禮記·月令》中說：「是月火王，故祀之也。」《抱朴子》亦稱：
「孟夏可以祭灶。」
7樓：
臘月二十三．人們稱為"小年"，意味著一年的結束。
過去，過小年是"官三民四道土和尚五"，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地區多在二十三日過小年。
過小年的主要民俗活動是"辭灶"．就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民間稱"灶王爺"。
相傳灶王原來是一個叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香為妻，後又體棄續娶李海棠。李氏好吃懶做，不久就把張家財產揮霍一空，改嫁他人。張單家境敗落，又遭火災，雙目失明．淪為乞丐。
一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，後發現施飯者就是他休棄的妻子郭丁香，羞愧難當，碰死灶前，被姜太公封為灶王。
柳腔戲《張郎休妻》、茂腔戲《火龍記》都是說的灶王爺這段故事。
灶王最初只管火，後來受天帝委派為掌管一家的監護神，被封為一家之主。他權力很大，卻連個土地廟大小的廟宇也沒有，只有一張畫像（木板印製的年畫）貼在灶牆上。兩旁貼上"上天言好事，回宮降吉祥"或"東廚司命主，南方火帝君"的對聯，橫批是"一家之主"。
祭灶時要擺上棗和糖瓜等果品，糖瓜是用大麥發酵糖化而成的食品，據說是讓灶王吃了嘴甜，也有的說為了欺住他的嘴，叫他上天光說好話不說壞話。焚香祭拜後，將舊灶君像揭下焚化。換上新像，就算送灶王爺上天找王皇大帝彙報去了。
祭灶時還要供上碗麵湯（麵條），俗話說："灶王爺本姓張，一年一頓雜麵湯。"雜麵湯是用白麵、豆麵、地瓜面混合製成，可見灶王爺在人們心目中的地位。
灶王臘月二十三上天，初一五更回來，就算完成彙報任務，帶著吉祥保佑一家過平安日子了。
如今，祭灶王的人越來越少了，但過小年吃糖瓜的習俗仍在民間盛行。
臘月二十三日以後，人們開始打掃庭院、居室，清除積垢，置辦年貨，製作節日食品，一直要忙到除夕
8樓：匿名使用者
隆冬臘月二十三叫「過小年」，可是這裡「過小年」的意思和「冬至」當成小年過的意思完全不一樣的。古人把「冬至」看作小年是從頭起始的意思，那時候把「冬至」農曆上的月份比作正月的。臘月二十三是快要接近大年夜了，準備開始過除夕的「過小年」意思。
區分與「冬至」的小年，人們普遍把臘月二十三定為「祀灶日」的。
過去農村都用磚砌大灶的，房頂上有煙囪。祭奠灶神，那就是灶王爺了。只要家裡開伙倉的，大灶頭家家戶戶少不了，貼在鍋灶牆上有灶神的像，兩旁都有對聯的，上頭還有橫批一條，一般都把灶王爺比做家中主人的意思。
想想倒也是的，民以食為天，要吃吧，就有燒和煮的，都靠大灶頭，灶神顯然位置顯赫。正因為灶王爺重要，大家在臘月二十三的晚上就要進行「祀灶」活動。
供品中的甜食贏得了小孩子的歡喜，準備的充足，剩下的就到了孩子們嘴巴里。普遍點的糖瓜都有的，想必是經過糖嘖醃的冬瓜條子，裝上盆子即可以祭奠了；也有些是用非冬瓜做的小糖瓜的；棗子、柿餅少不了；還用黍米粉糕棗糕等，都帶黏性的。為什麼要弄一些味甜的粘的東西來孝敬灶王爺呢？
這是據說灶神上天是彙報去的，要讓他帶一張甜嘴巴去，這樣說的就都是好話，粘粘的也可以封住灶王說壞話的嘴，總之是為灶王爺塗塗口吧。有的人家會真的在灶神的嘴邊或者鍋灶臺裡粘上一點塊糖；另外有人到灶門這邊裡塗上點酒糟或者老酒，這就叫「醉司命」了。灶王爺醉意朦朧，可不敢亂講話了。
祭奠灶神分兩步，燒香叩頭當然不言而喻，還要加上燒掉舊的灶神像，順便加點穀草雜糧，說是喂灶王爺的馬；灶神像換貼了又謂之「上天」和「下界」；當場換貼，或者在除夕夜裡把新的灶神像再重新貼上去都可以。祭奠的第二步就是舉行一個簡單的歡送儀式，家裡所有人跪在灶臺前，一邊供上餃子、麵條等飯食，一邊供秫秸灶馬和「灶雞」之類，好讓灶王爺騎著馬上天時，一帆風順。「跪、磕、燒」的最後一道叫做「念」，一般有年歲大一點的人唸唸有詞的，內容無非是：
灶王，上天堂，說好話，不說壞話，帶回來五穀雜糧等等。有的迫切需求生兒育女的人卻在念：二十三，灶王來把西天上，盼著馬尾巴上帶回來個胖小子。
如此這般的送走了灶王爺之後，「卜灶」也是習以為常的一種慣例。所謂「卜灶」的習俗，那便是悄悄的走出去，聽人們說話，以卜事物的吉凶。
「辭灶」的活動過去了，各路神仙都上天了，人間也就百無禁忌了。老百姓人家，有貧困的，平時不能成禮數的，多半在這時裡嫁娶，這也叫做「亂歲」。過去人稱大寒後的十天中為陽宅「亂歲」，婚嫁娶親無禁止。
傳統習慣遺留至今，現在的農村中，有許多人還都是在年底的這段日子結婚的。
時代和以往兩樣了，現在即使在往常的日子裡，對嫁娶的喜事也沒有什麼禁忌，足以讓人們在辦喜事日子的挑選上隨心所欲。那麼，從臘月二十三開始，表明中國人一年中最愉快的節日系列即將來臨。就此預示上，過好臘月二十三仍然還是有點意義的。
參考資料：http://forum.
sh.sina.com.
9樓：匿名使用者
臘月二十三日為祀灶日，民間俗稱為「過小年」，亦稱小年、小年下、小年節。這天送灶神上天言事，稱為送灶、辭灶、醉司命。
祀灶是在二十三日晚間進行的。膠東地區灶神畫像貼在正屋東面的鍋灶牆上，兩旁有一幅「上天言好事，回宮降吉祥」對聯，橫批是「一家之主」。祭祀時，擺上糖瓜、果品和一碗麵湯，然後燒香叩頭，把舊灶神
10樓：二丫小妙招
王麗莎-二丫小妙招-小年為什麼是臘月二十三（百家號）-2019.01.26
為什麼過小年北方是臘月23，而南方是臘月24
11樓：農連枝彌雀
小年,即每年農曆臘月二十三或二十四,它是整個春節慶祝活動的開始和伏筆,其主要活動有兩項:掃年和祭灶.
北方人以臘月二十三為小年,稱「掃房」;南方人以臘月二十四為小年,稱「撣塵」.這一天家家戶戶黎明即起,掃房擦窗.
12樓：
以前有這樣說話，官3民4，大官過的是年23，平民過的是年24。
13樓：幫餘彥琪按腳
小知不及大知，小年不及大年。。
為什麼北方小年是臘月23而南方是24？
14樓：噬魂殘夢
南北小年不同日，跟我國古時「官三民四船五」的傳統有關。古時過小年曾有「官三民四船五」之說，即官家臘月二十三過小年，百姓臘月二十四過小年，而水上人家則是臘月二十五過小年。這一說法的形成有何典故已不得而知，但在中國古代社會，人們的等級觀念比較強，因此過小年也分不同的身份地位及職業。
由於中國北方在更長時間裡是國家政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三;相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四。而南方地區水系發達，沿湖居民和水上船家較多，他們的小年定在臘月二十五，當然北方的船家並不遵循「船五」的習俗。
15樓：丫梨說
小年是過年的開端，有辭舊迎新的意思，一般只要小年一過，基本就跨入過年模式了，從打掃屋子到備年貨，反正就是得一直花錢到大年三十。越早過小年，春節臨近的緊迫感越重。在北方，臘月二十三就把小年過了，而在南方，二十四才過；也有更不想太早開啟過年模式的，一些地方如上海在大年三十的前一天才過小年。
這種差別來自以前的身份，當 官 兒的要比小老百姓提前一天過小年。宋代有個說法叫「官
三、民四、船家五」，簡單點就是宮 中、官 府的人在臘月二十三過小年，小老百姓二十四過，船家還要晚一天，二十五才過。但是明清以來，這種當官的和小老百姓的小年區分越來越模糊，逐漸演變了南北之爭。
說起來好像很神祕，其實過小年這天也不幹啥，按照傳統習俗就是祭送灶神。傳說，灶神每到年底都要回天庭向玉皇大帝報告民間一年的狀況，總結一下過去一年哪些人家做了好事哪些人家不行，玉皇大帝聽了年度總結，就展望一下未來，衡量一下到底該獎誰罰誰。所以為了明年能過得好一點，人們就在小年這一天祭拜祭拜灶神，既誠懇還很有儀式感。
臘月二十三日過小年的來歷，請問臘月二十三小年的來歷
小年是說熱鬧僅次於過年,來歷如下 農曆十二月二十三日，民間稱為過小年，是祭祀灶君的節日。祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的 論語 中，就有 與其媚輿奧，寧媚與灶 的話。先秦時期，祭灶位列 五祀 之一 五祀為祀灶 門 行 戶 中雷五神。中雷即土神。另一...
為什麼臘月二十三要吃灶糖，為啥小年要吃灶糖？
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