1樓：聽荷遐思
詞到了李後主李煜時境界才開始擴大，就由優伶之人的詞變為士大夫的詞了。意思是李煜開一代詞風，擴大了詞的範圍。
2樓：匿名使用者
寫詞的風格到了李後主時，開始由似藝人狎戲之物變為像士大夫一樣意境巨集大的文學作品
3樓：匿名使用者
李煜前期的詞風格綺麗柔靡，不脫「花間」習氣。根據內容可大致分為兩類：一類是描寫富麗堂皇的宮廷生活和風花雪月的男女情事。
還有一類是在宋朝的壓力下感受到無力擺脫的命運時所流露的沉重哀愁，如《相見歡》：
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭。
他後期的詞由於生活的鉅變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的「南面王」（清沈雄《古今詞話》語），正是「國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工」。這些後期詞作，淒涼悲壯，意境深遠，已為蘇軾，辛棄疾所謂的「豪放」派打下了伏筆，為詞史上承前啟後的大宗師。
他的詞由開始的刻意雕琢，追求字句的精雕細琢到後期的追求境界的高新清麗。可以說是一次蛻變，開創了詞風由「小家子」的「伶工之詞」到「大家之風」的「士大夫」的巨大轉變。詞史上詞風亦是從他的後期作品開始踩不再注重字句的雕琢轉而注重詞意境的高遠。
故此王國維先生在人間詞話評價「詞至李後主而境界始大,遂變伶工之詞為士大夫之詞」
王國維為什麼說"詞至後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞
王國維:詞至李後主,而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞為士大夫之詞」如何理解?
4樓：二洋
王國維說的「詞至後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞」可以理解為：
「詞」發展至南唐後主時期，他（指李後主）前期詞作風格綺麗柔靡，還不脫「花間」習氣；後期詞作，淒涼悲壯，意境於是就深遠了。
於是「詞」這種文學體裁，從此由歌妓優伶的填燕樂詞逐漸變為文化水平較高的士大夫階層創作的詞。
詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞是什麼意思
5樓：
五代的詞風格非常的豔麗柔弱，主要用於描寫閨閣女兒情緒，和一些豔事，在當時人看來是難登大雅之堂的，填詞的人都是樂工之流。即使有士大夫填詞，他們自己也不認為是能拿出手的東西。但是李煜亡國後寫的詞諸如「故國不堪回首月明中」等則是詞首度被用於表現愛國思念故鄉的情緒。
而從他之後（也就是宋），詞的題材空前的發展和繁榮，出現了豪放派，而像范仲淹，蘇軾等人的詞作，時有抒發自身的抱負的感慨，格局擴大。
詞也終於和是一樣，成為士大夫抒情表意的工具。
6樓：張華甫
詞到了李後主，眼界才開始擴大，感慨於是深邃，於是把專為伶工創作的詞變成了士大夫自覺創作的詞。
王國維曾說"詞至李後主，眼界始大，感慨遂深，變伶工之詞為士大夫之詞"。這句話是評論的作家是（ ）
7樓：匿名使用者
李煜、 南唐第三任國君，史稱李後主。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。內容主要可分作兩類：
第一類為降宋之前所寫，主要反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋後，李煜以亡國的悲痛，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期，可謂「神品」。千古傑作《虞美人》《浪淘沙》《 相見歡》等，皆成於此時。此時期的詞作大多哀婉悽絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢裡重歸的情景，表達了對往事的無限留戀。
故有人說：李煜不是個好皇帝，但是個好的詩人。、跟納蘭性德一樣的多愁善感。。。
望採納。
：「詞至李後主而境界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞」，這句話應該如何理解？
8樓：生活教育娃娃能手
意思是：詞到了李煜那裡眼界才開始變闊大，感慨逐漸加深，慢慢地由樂師戲子的詞變成士大夫的詞。
出自清代王國維《人間詞話七則》。原文：
詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫韋之下，可為顛倒黑白矣。「自是人生長恨水長東」、「流水落花春去也，天上人間」，《金荃》《浣花》，能有此氣象耶？
譯文詞到了李煜那裡眼界才開始變闊大，感慨逐漸加深，慢慢地由樂師戲子的詞變成士大夫的詞。周介存把他的詞列在溫庭筠和韋應物的下面，真是顛倒了黑白。「自是人生長恨水長東」、「流水落花春去也，天上人間」，《金荃》《浣花》，能有這樣的氣象？
9樓：玉兮若惜
詞發展到李煜之後境界提升，由起初大多描寫花前月下，男歡女愛的旖麗柔媚（如花間詞），漸漸提升至一更開闊的境地，不再拘泥於豔詞，轉而抒發如國仇家恨，仕途失意一類的氣象巨集大的感情
（如蘇軾之類的豪放派）。。。。
表達可能不大好，具體意思差不多這樣吧，見諒。
10樓：
詞的發展，從李後主之後境界開始變大，感慨開始深遠，才從伶人樂工的作品變為士大夫的作品
如何理解王國維《人間詞話》裡的「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞」？
11樓：蘅菱
李煜前期的詞風格綺麗柔靡，不脫「花間」習氣。根據內容可大致分為兩類：一類是描寫富麗堂皇的宮廷生活和風花雪月的男女情事。
還有一類是在宋朝的壓力下感受到無力擺脫的命運時所流露的沉重哀愁，如《相見歡》：
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭。
他後期的詞由於生活的鉅變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的「南面王」（清沈雄《古今詞話》語），正是「國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工」。這些後期詞作，淒涼悲壯，意境深遠，已為蘇軾，辛棄疾所謂的「豪放」派打下了伏筆，為詞史上承前啟後的大宗師。
他的詞由開始的刻意雕琢，追求字句的精雕細琢到後期的追求境界的高新清麗。可以說是一次蛻變，開創了詞風由「小家子」的「伶工之詞」到「大家之風」的「士大夫」的巨大轉變。詞史上詞風亦是從他的後期作品開始踩不再注重字句的雕琢轉而注重詞意境的高遠。
故此王國維先生在人間詞話評價「詞至李後主而境界始大,遂變伶工之詞為士大夫之詞」
12樓：匿名使用者
這個詞一般是在皇帝李鈺李前書面閨房不拘一格類的話，如果的名字韻「收集」花比較流行的詞和送花，李煜前期詞，但是，征服李鈺風一變化，征服和家庭的損失，如沉重的注入，擺脫字花束縛個人揮之不去的怨恨的感情。所以他的「眼光開始」，「深厚的情感」，文人詞話改變了凌工人。
請問詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞的出處？
13樓：傳說的專家
看來只有我幫你了，給你兩個版本，隨便用那個都行。
滕鹹惠校注，《人間詞話新注》，齊魯書社，2023年11月第1版第93頁。
王國維，《王國維論學集》，中國社會科學出版社，2023年6月第1版第322頁
14樓：匿名使用者
這個這個......資料上顯示，《王國維論學集》好像不是322頁吧？是273吧。
15樓：魔法公主
滕鹹惠校注，《人間詞話新注》，齊魯書社，2023年11月第1版第93頁。
王國維，《王國維論學集》，中國社會科學出版社，2023年6月第1版第322頁 ，《王國維論學集》
詞至李後主爾眼界始大，感慨遂深，遂變伶工詞爾為士大夫之詞。－出自胡適《詞選》 這句話是什麼意思？
16樓：阿卡卡
就是說李後主李煜的詩的立意是在其滅國被軟禁後才變得高的，感慨才變深的，剛開始是他的詞都是與伶工(即歌舞妓)有關，後來則成為失國之痛之類的愛國傷神之詞,所以說他立意變得高尚了。
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