1樓：野佬
這句話有可能是你聽比丘們說的吧？
在社會上又有另一種說法：學佛一年佛在眼前，學佛兩年佛在天邊，學佛三年拿佛賣錢。
學佛的人，第一年，一切都還新鮮，又有誠心又有好奇心，於是有了一點點感應，於是覺著學佛真是很神奇的，於是有了再努力一把就能成佛的幻想了，於是佛一直在眼前晃啊晃的；
第二年，因為對佛的幻想增大了，發現許多事情似乎佛幫不上忙，越是求佛越是失望，越覺著佛沒有用了，因為不切實際的幻想，把佛推到了天邊。
第三年，對佛已經失望極了，求財不得，求偶不得、求健康不得、求什麼不得什麼，完全忘記了佛說世間八苦之一就是求不得。忽然又發現一群傻子剛剛進門，於是就開始忽悠他們，顯得自己學佛學得很好，於是名啊利啊的都來了，於是進一步拿佛賣錢了。
你看現在各寺院，很少有不收門票的、很少有不賣**香的、很少有不賣」開光「物品的，很少有。。。。很少有真修實證的比丘。有錢就能在大寺廟於初一十五燒頭柱香、有錢就能和主持做朋友，沒錢連廟門都進不去，就知道現在各地拿佛賣錢的現象有多嚴重了。
廣度有緣這句話，現在在多數寺廟中已經是考古學上的詞彙了。
學佛，要有大信心、大誠心、大恆心、大智慧、大毅力、大勇氣。則必定一世可成。學佛是求開悟，不是求福報，如果不能有這個發心，則不出三年，你一定會拿佛賣錢。
2樓：匿名使用者
呵呵，首先，這句話你弄顛倒了，應該是「學佛一年，佛在眼前；學佛兩年，佛在大殿；學佛三年，佛在天邊。」這樣才對。
我們人類都有一種自負的心理，問題覺得自己要比別人強那麼一點點，別人做不到的，自己能做到，別人用很長時間才能做到的，自己則可以找到一條捷徑，很快就能做到。這種心理對每個人來說都是普遍存在的。
所以剛剛開始學佛，如果自己很認真的話，身上很容易出現一些相應的反應，這時自己就會覺得學佛很容易，不過如此罷了，這就是輕慢心。就好象一個小孩，平時都是考零分，突然心血來潮，努力學習了幾天，那麼由零分變為十分就很容易，這樣很輕鬆就把分數增長了十倍，那麼到了九十分的時候，甚至是九十五分的時候，這時再想上升就會很艱難了。
學佛的道理也是一樣的，剛開始會覺得很容易，但隨著時間的推移，各種各樣的問題都會出現，你就會逐漸發現原來學佛並不是那麼簡單，再加以時日，問題就會更多，一直多到讓你心恢意冷，這時你才會發現原來自己選擇學佛是選了一條最為艱難的道路，目標越來越糢糊，也越來越遙遠，最後乾脆放棄，這樣佛不就遠在天邊了嗎？
3樓：匿名使用者
所謂；修而不學，增長無明。學而不修，增長邪見。學佛當學修並用，才會一路精進，不至退轉。
4樓：匿名使用者
佛在心裡,你能讓佛住在你的心裡,佛也就無處不在,你也就開始了修道成佛之旅.
5樓：哈爾移動城堡
學佛是在生活中時時刻刻的修行。不要向外求。也不要著相。
學佛與佛學，佛教有什麼區別？
6樓：玉奇教授
學佛是指真正的佛教徒，通過學習佛陀的教誨而修行最終成佛的一個行為過程。簡單的說就是修行。
而佛學是一種意識形態的產物，和我們平時接觸到的數學、物理學、化學一樣。作為一種學科存在，或者有人說是哲學。
學佛和佛學的區別在於人對於佛的認識和研究形式。比如，出家人是學佛者，是修行者。出家人用佛的教誨身體力行，融入到生活最終的目的是成佛。
而佛學的學者專家，一般的來說是當做學術研究，不是修行。古代有很多大儒名家都通看三藏經典，有的還看過好幾遍。但是論起修行呢，則絲毫沒有。
有的偶爾會有人格的昇華，但都不如學佛修行者是以佛為生活，完全用在生活上。這就是學佛和佛學的區別。總的來說，學佛和佛學在形態上，一個是一種行為過程，一個是一門學說；在行為上呢，一個是已成佛為目的的行為，完全融入生活的修行，一個則是作為研究和愛好，並不以成佛為目的。
那麼佛教呢，是一種宗教，一總形式。那麼但凡提到宗教呢，我們總是第一個印象就是西方概念中的宗教。有個至高無上的教主，宗教典籍和一些宗教形式。
其實漢語中的宗教源自佛教，而佛教的宗教則是另一番解釋。佛教中的「宗」是指的「明心見性」，也就是說佛教以明心見性為宗。而三藏十二部經典作為「教」。
在這裡呢，學佛者是以學習三藏經典（也就是佛的教誨）來達到明心見性的地步（就是大徹大悟）。所以佛教中，原始的宗教這個詞的意思和現在我們所認為宗教的意思是毫無關聯的，沒有任何宗教形式的體現。這是佛教的宗教和現在西方宗教上的區別。
如果以現代西方概念上的宗教來比較，佛教和學佛關係不大，可以說（佛教）只是學佛者在修行過程中所衍生出來的宗教形式，這就是學佛和佛教的區別。而佛教的原始意義是指佛的教誨，並不是宗教形式。
而現代西方概念的佛教和佛學應該是從屬關係，佛教中包含佛學以及其他的學科。
話說樓主 你是想抄**麼
7樓：百度使用者
學佛----的「學」是學習，動詞。就是學習釋迦牟尼佛想我們要做的行為。
比喻說：釋加牟尼佛想要我們不要吃肉，那我們在做著了並且做到了，這就是在學佛。
佛學----的「學」是文學，名詞。佛想要我們做的事情。
比喻為說：佛說殺生其中一個報應就是會讓短命，所以要想減少短命報的機會，那就不要殺生了。----這就是其中一小部分的佛學。
按不按照這樣做就是你的事情了，按照這樣做的話，那就是學佛。
8樓：獅子指月
佛學乃學科，是知識，知道了而不修，反而多了所知障。
學佛乃修行，是行動，需要有佛學相輔相成。
9樓：佛崽
佛是屁·但是比你的屁大很多·臭很多·響很多·神很多·不服就比比·要就給你來幾個q我
佛教是宗教嗎
10樓：還要一起走很
佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後，千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一，其間經歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列，終於使佛教深入社會各個階層。
11樓：鄭歌
宗教是 用來信仰的。是崇拜偶像。是找到一種超越的力量來 慰籍自己迷失的心靈。
佛教是釋迦牟尼佛的教育，是對於宇宙人生真相的詮釋。是對於：種瓜得瓜，種豆得豆的樸素的唯物主義因果律的細化，是解脫的真理。當然不是宗教。
12樓：穿越
佛教已有大約2023年的歷史，由釋迦至今，佛佛祖祖地相傳，只有多元的社會教育這一樁事情，教人幸福的生活，智慧的生活，和諧的生活。但是這2023年來，後人的誤解，以訛傳訛的流通，使佛教發生了質的改變，在今天的社會，公認佛教是宗教，這也是無可否認的。佛教現在大體有四種形式：
宗教，哲學，教育，甚至邪教。但一定要明瞭，釋迦所傳下來的是教育，在明清時還依然如此，只是在清末時變了質。建議你閱讀一些淨空教授的文章，淨空大和尚所修學的就是這樁多元文化的社會教育，和諧幸福的生活。
真實的智慧生活。祝您吉祥，阿彌陀佛。
13樓：匿名使用者
佛教重悟，重修己身，重度眾生……其思維方式與其他宗教完全不同
宗教的作用，主要是將契約神聖化，而佛教幾乎沒有這個功能
所以，佛教不是宗教
14樓：濟南的清真寺
佛教是世界第三大宗教。佛教創始於公元前6世紀的古印度，創始人為喬達摩·悉達多。他出生在今天的尼泊爾境內，是釋迦部落的王子。
他29歲時開始修行，創立了佛教的教義。後來傳入亞洲其他地區,現在主要分佈在亞洲的東部和東南部.
佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻是徹底的無神論者；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，通科學而又非科學。這是佛教的最大特色。
狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術語來說，應當叫做佛法（buddha dharma）。在《增一阿含》經的序品中所說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。
用一句話來說，佛教就是佛讓人們止惡揚善、自淨其意的教法、是佛陀的教育。它的經典有許多,自古以來，大家最重視的佛經是《華嚴經》，稱為經中之王。
15樓：藏檀
關於佛法，有太多的世人有誤解甚至是完全錯誤的觀念。
佛法普及小冊子《淨土修行法門》
16樓：匿名使用者
他可以不管他的
行為而說他的信仰不是宗教行為，但是我們根據他的行動判斷他的信仰是不是宗教行為。實際上，他們不是為了否認而否認，而是為了宣揚他們的主張，比如好一點的主張是把佛教思想作為一種傳統觀念普及教育，不過事實上可能也有不好的主張，就是在國體上搞另一套統治。
17樓：匿名使用者
"創教"者 其實都不想形成宗教~因為容易末落..(比如:道家變成道教)...可是擋也擋不住...幾乎無例外...
18樓：熾燃的燈
首先明白，何謂宗教，很多時候人們認為宗教就是專注一個信仰，排斥其他門道的信仰，或者宗教就是迷信。
如果你的認為是上面前提的話，那麼佛教不是宗教。第一，他不是迷信。第二，他不排斥其他宗教。因為佛說，一切善法皆是佛法。
所以，佛教的相關書籍說明，佛教不過是教育，既是教育一切宗教和人們的方法，而不是宗教，而且不排斥宗教，假如對方是善意的話。
19樓：匿名使用者
佛教是無神論的，是不搞教主崇拜的，是不參與政治的，佛教是開發人類智慧的學問，佛教超出哲學，超出宗教。佛陀是人類的正等正覺，是人類覺悟最徹底的代表，對人生，對宇宙看的最透徹；佛講 若見諸相非相，即見如來。人類由於共同業力，才有人間；人生是苦，只有脫離六道苦海，往生西方極樂世界才可以獲得永恆的快樂！
20樓：匿名使用者
佛教是教導眾生覺悟，明白宇宙人生真理的，而真理是需要一點點學習和認識的，所以說佛教是佛陀的教育，是佛陀教導眾生覺悟，獲得大智慧和快樂人生並究竟解脫的教育。
我不明白宗教的定義，但我深信因果，深信佛陀的教誨，也正在努力一點點改正自己，先做一個好人。
21樓：匿名使用者
佛教不是宗教，是佛陀對九法界眾生的教育！對我們這個世界來說，是一種社會教育。即社會上的任何人都可以學佛，學佛的知見。
佛教我們孝道，大慈大悲，智慧，正確的言行等等，然後我們會像佛一樣，做一個覺悟的人！
把佛教當宗教的人是因為沒有真正瞭解佛教，是在迷信，而非學佛。
各位師兄好，我學佛兩年了，總是喜歡聽佛歌和佛歌頌，以前偶爾念《地藏菩薩本願經》然後又喜歡上梵語心經
法門無量誓願學，可以的在你喜歡的前提下，會選擇自己的緣份的不須要著急順其自然就好功到自然成，等到時候就會想為什麼學佛怎樣學佛修佛學佛為己還是為他人問題清楚了就會有選擇了，比如，施食，煙供，火供，準提咒，生命之花的古老祕密等參考學習會懂些真理佛在末成就之前學過所有的民間技術，修行時學過所有的當時流行的...
學佛到底是什麼，為什麼？為什麼要學佛？學佛是為了什麼？
兄弟，你算是悟出來了。佛教講究信則靈。意思是如果你信，那你必須把所有的和佛教理論相悖的觀點或哲理摒棄，除了佛學隔絕一切，也許這便是出家的概念，用世俗的觀念來理解佛教，你走不通的，佛教是建立在一個具備內斂型系統的龐大純意識基礎上的臆斷結構。佛教講究頓悟，現在社會出現一個佛教聖人嗎？除了開創佛教的幾個始...
淨空法師 學佛人不能開車，淨空法師 學佛為什麼不能吃肉
阿彌陀佛！老法師不可能如此說。而且也不要相信一些斷章取義的傳言回，淨空法師很多的開示答 都是有上下文的，最好自己聽經，這樣才能真正能獲得真實的智慧和領悟。而且這個時代說真話的人，不多，淨空法師就是其中一個，而且一旦說了真話就會影響了某些人的利益，會遭到很多的謠言誹謗，汙衊，一定要對老法師有信心，劉素...