1樓:d**id烏拉拉
因為劉備是漢室正統。論資排輩起來,天子都要叫他一聲劉皇叔。古代人都講究忠誠。所以都會擁護劉備。
2樓:阿藍阿嵐
一部劇有正派有反派,曹操作為一個反派,那麼與之相匹的劉備肯定就是一個正派人物。畢竟一部劇需要傳播正能量,相比較劉備更適合這一個正派人物。
3樓:小貓不吃醋
這個確實不清楚,個人真的不喜歡劉備,沒有曹操的勇氣,但是劉備更加招人喜歡。
4樓:麥穗娛樂
因為在三國演義中劉備所代表的是要復興大漢的一個皇室,而他心中也比較多懷揣百姓,所以才會寫成正派人物。
5樓:青桔物語
我覺得這可能是因為作者更傾向於漢室正統,而劉備是漢室正統,所以才被寫成正派人物。
6樓:羅羅諾亞
首先呢,我感覺如果要塑造關羽與曹操這種關係,關羽的性格,那麼劉備作為關羽的被追隨者就必須要有超級正義的正義感,
7樓:匿名使用者
劉備是漢室正統,古人講究忠誠,所以都會擁護劉備。作者在美化劉備的 同時,也美化了追隨劉備的愛國愛民之人
8樓:啊羨
因為每一個**都是需要一個主角的,三國演義當中蜀漢差不多就是正派了,這個也和作者的一個私人感情有關係
9樓:小巴兔
我認為應該是作者非常的喜歡這種正統,對那些以下犯上的行為很看不慣,於是就有點推崇劉備。
三國演義既然是貶曹揚劉的,為什麼要把劉備寫的那麼無能?
10樓:緒然
為了突出諸葛軍師及關二哥,這好犧牲劉皇叔了!
其實書上也並不是把劉備寫得一無是處,突出了他的「仁」、「德」。使他具備了古代賢君的一切美德。
你最喜歡三國演義中的哪個人物?為什麼?
11樓:匿名使用者
提問bai
喜歡三國演義中人物的du原因
zhi喜歡三國演義中人物的原dao因
我來答回
1條回答
假蘇更生
答s來自文化藝術類芝麻團 2017-07-06三國演義中我最喜歡的是諸葛亮,原因有:
(1)諸葛亮有較高的謀略和膽識,如草船借箭、空城計等,其這方面的才能都得充分的體現;
(2)同時蜀漢建立後其領導和治理才能也得到充分的體現。發展蜀錦、屯田,加快了屬地的開發;
(3)諸葛亮的鞠躬盡瘁死而後已的精神值得敬佩。劉備死後諸葛亮輔佐年幼、弱智的阿斗,而沒有生出反叛之心,值得讚賞;
(4)文學素養較高,這方面的才能在《出師表》中得到了高度體現;1
12樓:血刺節奏v紅
三國裡最喜歡太史
慈,因為他很孝順,再我看來那些猛將也好,能記載孝順的少至又少. 太史慈專,只是因為北屬
海太守孔融經常照顧他有病母親,就一個人去幫孔融.當時孔融的北海城被黃巾賊包圍....一個人衝進北海幫忙,又一個人衝出去求助劉備,他和孔融並不熟悉,只是因為孔融照顧過他的母親,就這麼為他拼命....
太史慈在三國中是有血性的義士也是孝順的孩子...... 幫助完孔融,就去找劉繇,去幫劉繇,因為他答應要去找劉繇所以就一定要去幫忙,書中一直也稱太史慈是很講信義的人.....幫劉繇一樣是自己開始獨戰孫策,當時孫策也很有名氣了,一個人什麼也不怕,便獨自去戰......
沒有一般的勇氣是做不到的....而且和孫策打平手 後來投降孫策,太史慈告訴孫策幫忙收舊部,孫策便問他什麼時候回來,太史慈說不出60日,孫策便讓他去了,孫策的手下,都說太史慈此去便不回再回來,孫策說,太史慈捨棄我還回去找誰呢,我看他是信義人士,結果指定的日期,太史慈便回來了.....論信義三國中沒太多人比的上太史子義 大概寫這麼多了~~再寫下去寫的沒完了.....
這只是寫的演義的太史慈....歷史上的還要優秀
為什麼三國演義以劉備為正統,而曹操卻是**
13樓:匿名使用者
關鍵是寫書的是人,他總有一定的主觀偏向性,羅貫中寫三國演義是以劉備為正統,但是實際的史書也就是陳壽的《三國志》,是以曹操為正統,你可以看看晉朝認為曹魏是正統,陳壽的《三國志》就是最好的證明;晉朝以後就沒什麼正統不正統之說了,只是廣大人民心中更期望劉備那樣的「仁君」,所以後來大都是奉劉抑曹,把諸葛丞相的形象無限高大化就是最好的證明。羅貫中是明代的人,那時候這種「仁君」的思想早已深入人心了,所以他也是遵從奉劉抑曹的思想。
還有一個原由,就是明王朝的歷代皇帝都很暴戾,這也是表現人們的一種對所謂「仁君」的渴望。
毛氏父子將驃騎將軍馬超也改了,本來原版三個回合便敗張合,到了他們那就變成了二十合.真是誇好張合,另外因為曹操的實力雄厚,**不是歷史,所以自然要把有情節的蜀漢來當正統,畢竟,三國之前的東漢獻帝,劉備可是他叔叔.這就是興漢啊,而三國志就是中立的了.
羅貫中的原著沒有「尊劉攘曹」的思想,是清代毛綸父子這兩個腐儒改成現在這樣的。現存最早的嘉靖本里,只有兩個人在做第三人稱描述的時候被稱為「公」,一個是關羽,另一個便是曹操。毛氏父子全部換作曹操或者曹賊。
14樓:匿名使用者
晉朝認為曹魏是正統,陳壽的《三國志》就是最好的證明;晉朝以後就沒什麼正統不正統之說了,只是廣大人民心中更期望劉備那樣的「仁君」,所以後來大都是奉劉抑曹,把諸葛丞相的形象無限高大化就是最好的證明。羅貫中是明代的人,那時候這種「仁君」的思想早已深入人心了,所以他也是遵從奉劉抑曹的思想。
還有一個原由,就是明王朝的歷代皇帝都很暴戾,這也是表現人們的一種對所謂「仁君」的渴望。
15樓:窨井蓋
社會存在決定社會意志,**文學是社會意志的具體表現之一,還包括統治者的思想控制,這都是由當時的封建社會的社會性質決定的。
16樓:驃騎大將軍馬超
毛氏父子將驃騎將軍馬超也改了,本來原版三個回合便敗張合,到了他們那就變成了二十合.真是誇好張合,另外因為曹操的實力雄厚,**不是歷史,所以自然要把有情節的蜀漢來當正統,畢竟,三國之前的東漢獻帝,劉備可是他叔叔.這就是興漢啊,而三國志就是中立的了.
17樓:匿名使用者
成者王 敗者寇
道理很簡單的
作者站的立場不同
18樓:烏鵲南飛
羅貫中的原著沒有「尊劉攘曹」的思想,是清代毛綸父子這兩個腐儒改成現在這樣的。現存最早的嘉靖本里,只有兩個人在做第三人稱描述的時候被稱為「公」,一個是關羽,另一個便是曹操。毛氏父子全部換作曹操或者曹賊。
19樓:匿名使用者
封建讀書人總是喜歡正統統治者一些。建議看看易中天講的三國,分析的比較透徹。
20樓:
因為劉備是漢室後裔,曹操是奪漢室而立,更「挾天子以令諸侯」,所以稱他為賊一點都不 為過
21樓:
《三國演義》是文學藝術,作者為了增加藝術效果,改變了一些事情,與歷史事實有一定的不同
22樓:逸水雲天
大概是寫給清朝統治者看的,說他們奪了漢家江山,是賊寇~~~~~~~~~~~~~~
23樓:快跑榴蓮
他可是劉皇叔呀,劉家的天下
24樓:匿名使用者
封建啊,以我們現在的眼光看都一樣,可那時候是姓劉的當皇帝,認為劉姓的人才是正統
25樓:弘毅大師
《三國演義》是擁劉貶曹。
26樓:匿名使用者
因為古代很強調正統,而劉備是「帝室之胄」,漢景帝玄孫。
27樓:五角形
這主要取決於寫書的人,寫書的人認為誰對,誰就是主角.
28樓:匿名使用者
姓不同啊,因為漢朝是姓劉的,劉備當然就是正統了,
29樓:倫斯德貝格
本人還是比較支援曹操的
三國演義很多都是不符合真實歷史的
30樓:匿名使用者
因為漢朝當時名義上是劉家的天下,當時又是世襲制,所以劉備為正統!
31樓:匿名使用者
也許是作者偏向蜀國。
為什麼 三國演義 裡的作者 要美化劉備
32樓:匿名使用者
1,三國演義是**,有**創作的需要,雖然主要參考了三國志尤其是裴注三國志,但是裡面仍然有些虛構的內容和對於人物個性調整的方面
2,三國志首先是晉朝寫的,當時晉朝的皇位是從曹魏這裡禪讓過來的,因此在晉朝的時候,都是尊曹抑劉的;而到了南北朝,裴松之批註三國志,這時的整個風格已經是尊劉貶曹了。
3,三國演義主要是參考裴注三國志,尤其是南北朝開始,歷朝皇帝推行的儒家學說來進行統治,而儒家學說講究正統,在他們眼中無論曹魏政權(讓劉氏禪讓)還是晉朝政權(讓曹魏禪讓)都不是正統的,只有劉氏政權才是正統的,而劉備恰巧是姓劉,還是劉氏皇族之後,因此晉朝之後的歷朝皇帝都是尊劉貶曹,所以三國演義裡面也是尊劉貶曹。
4,總體上而言,三國演義也不能算是美化劉備,只是裡面寫劉備的仁義方面有些太過頭,按照魯迅先生的話說是「似偽」,就是劉備的仁義寫的太過頭,給人的感覺是假的。而三國志裡面真正的劉備也有著武勇,暴躁的一面,比如打督郵歷史上是劉備做的,而不是三國演義裡面張飛做的,但是三國演義需要豐富張飛的人物性格,而把這個變成是張飛做的了。
5,歷史上的曹操應該是很著名的軍事家,政治家,文學家和改革家,雖然曹操有曹操人性上面的弱點,但是絕不是三國演義裡面貶低之後的曹操。
6,總之,三國演義是一部**,雖然是歷史**,單並不是真正的歷史,裡面有著為了藝術創作需要而修改歷史以及人物的一方面,而且三國演義是秉承尊劉貶曹的風格的,因此裡面對於劉備必然會根據整個創作需要加以調整。
33樓:因坐久
道理很簡單,元朝是蒙古人統治,
人們渴望民族英雄,和漢族正統的重新恢復,
比較起劉曹孫三方,
劉備最具有代表性,
因為他是漢氏後裔
劉備本人是一種道德符號,是一種政治信仰,
所以要美化他了
34樓:諸葛水明
劉備在三國裡象徵著仁君 善良 正義
所謂這些,都是歷代君王所想達到的境界
也表達了羅貫中的一個個人想法,他所構思的"劉備式"王朝.
35樓:匿名使用者
儒家講求克己復禮,劉備是劉姓,自稱漢室之後,名正則言順,更容易為所謂正統所接受~
36樓:點點曙光
痛恨三國演義,明明周瑜是那麼有才情的人,硬說是讓諸葛亮氣死的!
不知道作者是怎麼想的,無語!
37樓:星神不一
三國演義是**,運用了很多文學手法對人物進行塑造。與真實的歷史有不小的差距。這本書美化劉備的目的是宣揚正統思想,塑造民族的維繫正統的情結。
38樓:央視二哥
羅貫中不玩《真三國無雙》
39樓:匿名使用者
三國演義是羅貫中整和了一些民間流傳的一些關於三國的故事寫的書`個人覺得它是代表了當時人民對一個仁愛,善良 正義的君主的嚮往。也就是越是混亂的社會人們就越是希望有個 仁愛,善良的君主
40樓:哥布林投擲兵
劉備還行 要說美化 看看諸葛亮 簡直是神
41樓:寒蠱
三國演義是以蜀國為正統的,理所當然要美化劉備
42樓:sorry葬日
很簡單,因為作者喜歡劉備
43樓:匿名使用者
明清時期民間推崇蜀國
44樓:匿名使用者
《三國演義》的作者羅貫中美化劉備是因為作者把劉備當做正面人物來寫,劉備是劉姓,當皇帝是理所當然的,《三國演義》的歷史不是很真實,羅貫中美化劉備是想讓我們覺得應該劉備當皇帝,而曹操只是個謀權篡位的人。
45樓:飄雪化夢
因為羅貫中的正統思想很重,他認為姓劉的才應該當皇帝。
46樓:匿名使用者
你先想想醜是怎麼來的~!
沒有美怎麼來刻畫醜呢,這是技巧也是2樓的觀點。
真肯定不是都是真的,他也是根據事實寫故事。你說能不能真呢~!多去看看百家講壇裡那些教授是怎麼評三國的。也多看看有關評三國的其他資料就好了。
47樓:匿名使用者
同志們啊!那是因為作者嘆息劉備得了這麼多能人卻得不到天下,在為他不值啊!我認為作者在提醒那個年代的君主學劉大叔的仁啊!!!
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