1樓:匿名使用者
隸書也稱作「佐書」、「史書」。隸書的由篆書簡化演變而成的,把篆書圓轉的筆劃變成方折,在結構上改象形為筆劃化,以便書寫。它始創於秦朝,普遍使用於漢、魏。
隸書有兩種。一是秦隸,一是漢隸。秦隸又叫古隸。
晉衛恆《四體書勢》記載:「秦既用篆,奏事繁多,篆字難成,即令隸人佐書,曰隸字。」程邈將當時這種書體加以整理,後世遂有程邈創隸書傳說。
秦朝的文字原是篆書,但因奏事繁多,篆書難寫,於是隸人整理文書時產生了一種應急字型,稱隸文。「隸書者篆之捷也」就是說隸書是小篆的簡捷寫法。即是把小篆圓轉弧形的線條,變成方折平直,在相當程度上實現了漢字元號化,筆劃時代的意義。
甲骨文、金文、篆書都屬於古文字的範疇,而隸書和楷書,則屬於今文字的範疇了。漢隸又稱今隸,是在秦隸的基礎上發展變化來的,大約在西漢中期已經成熟。現在看到的漢隸,主要是石刻,也有一部分木簡。
漢隸和秦隸的主要區別是:秦隸的筆形平直方折,漢隸的撇、捺和長橫有波勢。
隸書的由來?
2樓:孕媒王大夫
隸書,有秦隸、漢隸等,一般認為由篆書發展而來,字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究「蠶頭燕尾」、「一波三磔」。
根據出土簡牘,隸書始創於秦朝,傳說程邈作隸,漢隸在東漢時期達到頂峰,上承篆書傳統,下開魏晉、南北朝,對後世書法有不可小覷的影響,書法界有「漢隸唐楷」之稱。
【起源】
秦始皇在「書同文」的過程中,命令李斯創立小篆後,又採納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段嬴政統一文字後,漢朝復興和發掘傳統文字的歷史:「……秦燒經書,滌盪舊典,大發吏卒,興役戍,官獄職務繁,初為隸書,以趣約易,而古文由此絕矣」。
「而北京大學教授、書法大家李志敏認為秦始皇統一六國文字,對當時的社會進步有積極意義,但未必有利於書法藝術的發展。孝宣皇帝時,召通《倉頡》讀者,張敞從受之。涼州刺史杜業,沛人爰禮,講學大夫秦近,亦能言之。
孝平皇帝時,徵禮等百餘人,令說文字未央廷中,以禮為小 學元士。黃門侍郎揚雄,採以作《訓纂篇》。凡《倉頡》以下十四篇,凡五千三百四十字,群書所載,略存之矣……郡國亦往往于山川得鼎彝,其銘即前代之古文, 皆自相似。
雖叵復見遠流,其詳可得略說也……蓋文字者…前人所以垂後,後人所以識古。故曰:本立而道生。
知天下之至賾而不可亂也」。但是也有人認為,作為官方文字的小篆書寫速度較慢,而隸書化圓轉為方折,提高了書寫效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功績,是在採用了隸書」來評價其重要性(《奴隸制時代·古代文字之辯證的發展》)。
隸書也叫「隸字」、「古書」。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。
是在監獄裡創造出來的字型。分「秦隸」(也叫「古隸」)和「漢隸」(也叫「今隸」),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。
隸書是漢字中常見的一種莊重的字型,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究「蠶頭燕尾」、「一波三折」。它起源於秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。
隸書是相對於篆書而言的,隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革,使中國的書法藝術進入了一個新的境界,是漢字演變史上的一個轉折點,奠定了楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。
到東漢時,撇、捺、點等畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化,具有書法藝術美。風格也趨多樣化,極具藝術欣賞的價值。
隸書相傳為秦末程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直。改「連筆」為「斷筆」,從線條向筆劃,更便於書寫。「隸人」不是囚犯,而指「胥吏」,即掌管文書的小官吏,所以在古代隸書被叫做「佐書」。
書體同時派生出草書、楷書、行書各書體,為藝術奠定基礎。
隸書基本是由篆書演化來的,主要將篆書圓轉的筆劃改為方折,因為在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃,所以隸書的書寫速度更快。
3樓:諫潤緱良吉
秦朝時期把小篆作為全國通用字型
後來,書寫簡便的隸書也逐漸流行起來
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