1樓：匿名使用者
王指的是王導的王氏士族，東晉建立初期皇室衰敗，根本不能服眾，江南士族都沒人敬重皇室，唯獨王導開了先例，司馬睿對王導也是畢恭畢敬，就連王敦叛亂都沒有給王導任何懲罰，伊然尊敬如初，可見王導在當時的地位了
2樓：流浪者若愚
參考百科
同時，鄙人認為，「馬」與「下」諧音啊，「王與馬，共天下」這樣說起來多順，如果說：「馬與王，共天下」就沒這效果了，這是很多民謠啊神馬的共同特點吧。
3樓：匿名使用者
東晉時代是個混亂的時代
所以誰超過誰其實不重要
因為都很短暫
作暴虐的也短暫作聖人的也短暫
王馬其實不重要
4樓：匿名使用者
王與馬，次序應該是對王的尊稱，個人淺見
司馬睿從東渡到登基，主要依賴了北方大族王導、王敦兄弟的大力支援。 司馬睿對王導始終十分尊敬，稱王導為「仲父」。
曆元、明、成三朝，王導的地位一直十分崇高。成帝給王導的手詔總是用「惶恐言」、「頓首言」、「敬白」之類的語言，他還親自駕臨王導的府邸，禮敬王導的妻子。王導每次上朝，晉元帝都要起立相迎。
所以「王與馬，共天下」的典故有著實際的歷史含意，反映了東晉門閥政治的特殊背景。
5樓：匿名使用者
王是豪族，有實力。馬是皇族但沒實力。亂世憑實力說話。
東晉時王與馬共天下,什麼意思
6樓：熊貓晶仔
永嘉之亂後，以王導為首的王氏士族集團輔佐琅玡王司馬睿，王導的堂兄弟、王羲之的親生父親王曠認為：當時北方夷族太多，建議司馬睿南渡，把首都定在南京，實施戰略轉移，而此前，王導、王曠已經南下「開闢」了根據地。
公元313年，歷史上發生了著名的永嘉南渡，整個中原地區的北方名門望族和精英，以及**機構、**、甚至士族家中的傭人和雞鴨牛馬都被帶過了長江。這次以門閥士族為主要力量的大遷徙共有90多萬人，琅玡王氏是其中最重要一支。公元317年，司馬睿在建康（南京）重建晉室，史稱東晉。
由於對司馬政權的大力支援和艱苦經營，琅玡王氏被司馬睿稱為「第一望族」，並欲與之平分天下，王氏勢力最大時候，朝中**75%以上是王家的或者與王家相關的人，真正的是「王與馬，共天下」。
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