1樓：p冷_火
榕樹的傳說: 鄭成功以榕制敵
明朝後期，鄭成功奉命率軍收復臺灣，打敗荷蘭佔領軍，使臺灣重新回到祖國懷抱，為國家統一大業立下殊功，成為成族英雄。相傳這場勝利與榕樹有關，演繹出一段「鄭成功以榕制敵」的動人故事。
鄭成功奉命後，先屯兵廈門、漳州一帶，日夜操練水軍，期間幾次與荷蘭軍隊在海上對陣小試鋒芒均受挫折。何故？原因主要是荷軍船堅炮利，鄭軍的小船小艇奈何不得。
小船靠近大船如何上去？鄭軍使用鉤鐮槍鉤住荷軍船沿飛躍而上。可是，鉤鐮槍的木柄很容易被荷軍的腰刀砍斷，根本沒有用武之地，心有餘而力不足。
一時，鄭成功終日愁眉苦臉，悶悶不樂，苦無良策；苦換鐵柄，雖難砍斷，但笨重不靈，使用不便，而且要新造鐵柄鉤鐮裝備全軍，也非一日之功，遠遠來不及，真是傷腦筋的難為之事啊！
有一天，鄭成功邊思考邊慢行，信步來到佛教之地經南山，遇見一位高僧，談吐之間透露出自己的苦悶煩惱。高僧聽了若有所思，指點說：「榕根可解此難，不妨一試。
」求到高招，鄭成功立即命令全軍將士擷取榕樹下垂扎入地面、粗細相當、能夠適用的榕根作鉤鐮柄，先截斷下部，用油浸泡一晝夜，讓懸根汲飽桐油，然後砍下晒下裝上鉤鐮。一試果然成功，那泡過桐油的乾枯榕根堅韌無比，刀槍不入。閩南地區遍地長榕，收集榕根並非難事，沒用多少時日就用榕根柄鉤鐮槍把部隊裝備起來。
為加強戰鬥力，增添保險係數，鄭成功專門組成榕軍負責前驅先鋒，號稱「榕棍神兵」。發起總攻後，榕棍大顯神威，荷軍的腰刀無法砍斷鉤鐮柄，驚呼「神棍」，鄭軍所向披靡，一舉收復臺灣。
臺灣收復後，鄭成功尊稱榕樹為「大將軍」。後來，海峽兩岸使用榕棍習武者不乏其人，那榕棍俗稱「鄭家棍」。
***倚榕用兵
大革命時期的一九三二年四月，***從江西率領中國工農紅軍東路軍攻打福建漳州，在天寶大山一帶與駐漳國民黨張貞一個師的兵力對峙。張貞憑山佈防，設下兩道防線，且有飛機助陣，戰鬥打得非常激烈。
當時，紅軍主力已全部進入漳州南靖縣，轄區內無一防空設施，不時遭到敵機的猛烈轟炸，情勢比較危急。參謀人員表示***指揮所設在何處，***依然鎮定自若，笑著指了指路旁一棵擎天巨傘一般的大榕樹說：「風景這邊獨好。
」還乘興吟誦宋代羅畸的詩句「翠榕空裹起龍蛇」。此榕濃廕庇日，覆蓋數畝，且無數氣根繞成幾十個洞穴，洞洞相通，剛好容下紅軍指揮所的人馬、電臺及工作人員，瞭望哨也設在此榕樹梢的濃蔭之中。此榕果然巧助***用兵作戰。
敵機就在樹頂上空飛來飛去，就是未能發現紅軍的指揮所設在大榕樹下面。***坐鎮榕下指揮作戰。一時觀察四周動靜，一時側首若有所思，一時據實調兵遣將。
由於正面敵人火力太猛，紅軍幾次發起衝鋒強攻漳州城都受阻，***仔細觀察後，決定改變策略，口授電文，命令一個師迂迴到天寶山東面，截斷敵人退路。此招果然奏效，敵人一看退路斷了，誰都不願被殲當俘虜，一下子爭相逃命，軍心大亂。紅軍趁機發起總攻，經過幾天激戰，最終攻克漳州，殲敵六個團，還繳獲一架飛機，此役大獲全勝，似有榕樹一份功勞。
2樓：匿名使用者
那些快樂的日子，需要偉大的追尋，加油的餓了
有哪些關於榕樹的傳說？
3樓：棒棒伽人
不能自拔就是不要這樣子說出自己的想法的原因有關規定和我們的感情問題進行溝通……不會因為別人根本解決方案沒有關係……不能被原諒他是否對了就：不會影響他們說好要好起來呀……不能說我愛的你的我是個好人！這樣就好想我嗎、一切為了你自己去爭取和他說說心裡話了、
關於大榕樹的傳說
4樓：熱愛健康生活的小米兔
桂林陽朔大榕樹與陽朔縣同齡，至今有1400多年的歷史。電影《劉三姐》中阿牛哥與劉三姐對歌、拋繡球、定情終身的一場戲就是在樹下拍攝。這棵大榕樹見證他倆生死不渝的愛情。
大榕樹接待遊客最高一年達8 0萬之多。
陽朔大榕樹（千年古榕） 位於灕江風景區內，名「穿巖古榕」。為田園風光最佳處。陽朔城南7．5千米的高田鄉穿巖村金寶河南岸，有一棵古榕樹冠呈圓形，遠望是一把綠色巨傘，近看盤根錯節，葉茂蔽天。
傳為晉代所植，距今已有1500多年樹齡。
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陽朔大榕樹位於高田鄉的穿巖村。田野中有一棵古榕遮天蔽日，樹高17米，樹圍7.05米，碩大的樹冠覆蓋2畝土地，盤根錯節，枝繁葉茂，氣根如老人鬍鬚在風中飄拂，樹幹有的貼地而生，有的斜出如飛龍破霧，是罕見的奇樹。
古樹下，金寶河緩緩而流，明淨如鏡。小河為一壩截攔，水漲時水滾壩面，給幽雅的環境增添了聲光及動態。古榕樹下有一渡口，「榕蔭古渡」為陽朔一景。
此處因曾在電影《劉三姐》中作外景，故尤為著名。
5樓：開心講民間故事
民間故事：《大榕樹》
惠州民間關於榕樹的傳說
6樓：光明小神棍
在大亞灣區澳頭辦事處南邊灶村西南處的荒草叢中，高聳著兩根神祕的古石柱。古石柱由整塊石頭鑿成，露在地面的高度約16米，基礎處的直徑為0.38米。
當地13個姓氏有13種說法 古石柱有多古，南邊灶原居民有陳、胡、賴、馮、劉、張、廖、彭、鄧、朱、王、丘、黃等13個姓氏，13個姓氏對此有13種說法，所依據的都是各自始遷南邊灶的先祖留下來的傳說，傳說所涉古石柱歷史最近的為300年，最久遠的在2023年以上。 關於古石柱的原出處，有三種說法：來自惠東平海、深圳大鵬或福建。
據傳說，僅鑿石柱就花費了兩年多的時間，石柱鑿成後由兩艘大木船運抵南邊灶。在海水退潮時，憑依近旁石山上的古榕樹，用纜繩將石柱拉支起來，栽進事先挖好的深坑裡。古石柱所處的位置原是大海，這一景象直至上個世紀80年代依然如此。
至於古石柱近旁的幾棵古榕樹，解放初期不少南邊灶人還見過。因此在13種不同的傳說中，在此方面的描述有明顯的一致性。古石柱埋在地下的長度到底是多少？
至今還是一個謎！ 傳說是天后宮配套裝飾物 建灶煮海水採鹽是一種最古老的海鹽提取方式。我國東南沿海一帶歷史古久的產鹽區，名稱上有不少烙有「灶」的痕跡，南邊灶即是如此。
明、清兩代均出過禁海令，沿海居民曾因之成批遷徙他鄉。這便在客觀上為再遷入者留下了不少難以解釋的陳跡。因此，有關古石柱的種種傳說無一例外都含有明顯的臆測和濃厚的神祕色彩。
比如傳說古石柱是神建的，曾發神威引開了登陸的日寇，保佑了不少南邊灶村民。也有說古石柱是天后宮的配套裝飾物。南邊灶古石柱後面是天后宮，天后宮即媽祖的神廟。
古石柱後的天后宮從嚴格意義上講並非廟，只是稍大的拜臺。據南邊灶老人馮定岸講，現在的天后宮是本世紀初重新修建的，此前的老天后宮也不大。因地形所限，天后宮不可能建太大的規模。
現年79歲的南邊灶人陳玉羅說，據他們陳姓見識廣有學問的人說，天后宮前有如此高大的石柱在整個廣東和港澳都沒聽說過。 民間認為曾是導航標誌 種種傳說中，大多認為古石柱是導航標誌。據年近90歲的大亞灣區霞湧人黃凌講，同毀於文革的大亞灣區霞湧花洲寶塔一樣，在大亞灣畔的民間記憶中，南邊灶古石柱是作為導航標誌出現的。
黃凌在大亞灣海上航行了60多年。他說，聽祖輩傳說，大亞灣的海事曾相當繁榮。解放前自平海港由內灣向北至範和港轉向西行，經霞湧港、土灣港、澳頭港，至內灣西北角的大湧港，直至西南的大水灣港，大亞灣畔大大小小能叫上名字的港口有近100個。
古石柱的導航功能也正是在這一背景下不斷得到強化。 如今，古石柱一帶的自然景觀已完全改觀，曾與古石柱相依相戲的海水早已遠去，即便是爬上古石柱、天后宮背後的山頂，也只能見到朦朧的海影。
關於春節的傳說和習俗
7樓：困難解決局
大家最期待的節日恐怕屬春節莫屬了，那麼親們知道有關春節的傳說嗎？
8樓：bakery與你
春節的傳說是因為相傳年獸「夕」十分**，半夜走家串戶吃人，炎黃先祖為了躲避年，那舉家團圓在一起，圍坐在一起抵抗年獸。
由於年獸每年出沒一次，炎黃先祖在於其無數次鬥爭中，摸索出了鬥爭訣竅，怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有了貼紅色紙類製品（貼紅春聯、紅窗花）、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。 不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。
春節的習俗有：
1、年夜飯：年夜飯，又稱年晚飯、團年飯、團圓飯等，特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。
吃團年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢後才開飯。中國人的年夜飯是家人的團圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。
2、除夕守歲是年俗活動之一，守歲之俗由來已久。守歲的民俗主要表現為所有房子都點燃歲火，閤家歡聚，並守「歲火」不讓熄滅，等著辭舊迎新的時刻，迎接新歲到來。
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在春節期間，每個地區還都有不同的歌謠：
1、山東：臘八粥，熬幾天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘，二十四，掃房日， 二十五，推煤鼠（應該是糜黍，見北京篇「二十五，推糜黍」），二十六，去買肉， 二十七，宰公雞，二十八，白麵發，二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿， 大年初一姐姐拉著弟弟扭一扭。
2、北京：「二十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，推糜黍；二十六，去吊肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。」
9樓：浙江張小飛
春節和年的概念，最初的含義來自農業，古時人們把谷的生長週期稱為「年」。《說文·禾部》：「年，谷熟也。」
在夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺的週期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。
習俗：①春聯和年畫
春聯、年畫都起源於上古時代的驅鬼習俗。漢魏六朝時代，每至春節，家家戶戶都在門前立桃人，畫神茶、鬱壘驅鬼。後來發展為門神年畫。
宋代木版年畫開始流行，年畫的內容也擴大了，至今仍儲存下來的《四美圖》就是當時的年畫。
春聯出現在唐代。宋**春聯更加流行。明代貼春聯已經普及全國。春聯是我國獨特的語言藝術形式和書法藝術形式，並流傳到韓國等地。春聯既表達人們的心願，又增添了節日喜慶氣氛。
②生旺火
新年來到時，在院子裡點燃火把、火堆、或炭火盆，在古代稱為「庭燎」「燒火盆」「旺相」，現代民間稱為「生旺火」或「點發寶柴」。古代的庭燎是為了驅邪，或者祭神祭祖。後來的生旺火已經發展為象徵全家興旺發達，表達美好希望。
2023年，郎世寧畫了一幅《弘曆雪景行樂圖》，表現的正是乾隆皇帝與子女一起過年的情景。乾隆帝面前就放著一個火盆，一個小皇子正在向火盆中放鬆柏類的小枝當時稱為「燒鬆盆」。
現代民間生旺火常常是點燃柴堆或炭堆，火勢越旺越好，象徵新年全家興旺。也有用火盆燒松柏桃杏樹枝，閤家跨火而過，象徵燎去舊災晦，迎來新氣象。
③爆竹爆竹的原始目的是驅逐鬼怪，或迎神。後來發展為辭舊迎新的象徵符號，成為最能代表新年到來時刻的民俗標誌。
關於爆竹的最早可靠記載見於南朝梁代宗懍《荊楚歲時記》:「正月一日是三元之日也，謂之端月。雞鳴而起，先於庭前爆竹，以避山臊惡鬼。
」當時的爆竹是把竹子放在火裡燒，產生爆裂聲。新年起床第一件事就是爆竹。
有關與大連的春節習俗，與春節有關的習俗
除夕之夜，人們通宵不寐，敘舊話新，互相鼓勵，祝賀來年有個良好的習慣，這叫守歲。它是我國曆代相傳有其積極意義的習俗。守歲源於何時？秦中歲時記 載 守歲之事三代前後典籍無文，至唐杜甫的 杜位宅守歲 詩云 守歲阿咸家，椒盤已頌花 疑自唐始。唐詩中對守歲習俗有不少的描寫。白居易 客中守歲 詩 守歲尊無酒，思...
關於榕樹的外形特徵，榕樹的外形特徵
榕樹大喬木，高達15 25米，胸徑達50釐米，冠幅廣展 老樹常有鏽褐色氣根。樹皮深內 灰色。葉薄革質，狹橢容圓形，表面深綠色，有光澤，全緣。榕果成對腋生或生於已落葉枝葉腋，成熟時黃或微紅色，扁球形，基生苞片3，廣卵形。榕樹的適應性強，喜疏鬆肥沃的酸性土，在瘠薄的沙質土中也能生長，在鹼土中葉片黃化。不...
讚美榕樹的句子讚美榕樹的句子有哪些？
描寫榕樹的句子 1 早晨，葉子翠綠翠綠的，就像是綠寶石一樣。我還以為小榕樹最喜歡綠色呢！要不然它怎麼會全身上下都穿著綠色的衣裳呢！從遠處看就更有意思了！遠遠望去，小榕樹就像一位仙女站在花盆中間！2 秋天，樹葉有點黃了。一片片黃葉從樹上掉下來，像一隻只蝴蝶在空中翩翩起舞。我常撿它來做書籤。這時，它的果...