1樓：
詩人從對自然界的欣賞中得到了美的享受和哲理的啟迪。表現了詩人悠然自得的樣子和遠離世俗，過著從容、閒適的隱居生活的樂趣。
「悠然見南山」，按古漢語法則，既可解為「悠然地見到南山」，亦可解為「見到悠然的南山」。所以，這「悠然」不僅屬於人，也屬於山，人閒逸而自在，山靜穆而高遠。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂曲。
另一種版本，「見南山」的「見」字作「望」。最崇拜陶淵明的蘇東坡批評說：如果是「望」字，這詩就變得興味索然了。
東坡先生非常聰明，也很懂得喝酒的妙處，他的話說得不錯。這裡不能作「望」，是因為「望」是有意識的注視，缺乏「悠然」的情味。
還可以深一步說：在陶淵明的哲學觀中，自然是自在自足無外求的存在，所以才能具足而自由；人生之所以有缺損，全在於人有著外在的追求。外在的追求，必然帶來得之驚、失之憂，根本上破壞了生命的和諧。
所以，在這表現人與自然一體性的形象中，只能用意無所屬的「見」，而不能用目有定視的「望」。
全詩的宗旨是歸復自然。而歸復自然的第一步，是對世俗價值觀的否定。自古及今，權力、地位、財富、榮譽，大抵是人們所追求的基本物件，也便是社會所公認的價值尺度。
儘管莊子早就說過，這一切都是「賓」，即精神主體的對立面（用現代語彙說，就是「異化」），但對絕大多數人來說，終究無法擺脫。
而陶淵明似乎不同些。他當時剛剛從官場中退隱，深知為了得到這一切，人們必須如何鑽營取巧、裝腔作勢，恬不知恥地丟去一切尊嚴。他發誓要扔下這些「賓」的東西，回到人的「真」性上來。
2樓：小煙說教育
超脫塵世，熱愛自然的情趣。
「採菊東籬下，悠然見南山」中「悠然」寫出了作者那種恬淡閒適、對生活無所求的心境。「採菊」這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。
將「見」改為「望」不好。「見」字表現了詩人看山不是有意之為，而是採菊時，無意間，山入眼簾。
3樓：樊從華
陶淵明這首詩，尤其是詩中「採菊東籬下，悠然見南山」二句，歷來被評為「靜穆」、「淡遠」，得到很高的稱譽。陶淵明在詩中所表現的情懷，主要揭示的是，人的生命原來是自然的一部分，是「大化」遷變的表現，只是人們把自己從自然中分離出來，投入到毫無真實價值的權位和名利的競逐中，以至喪失了真性，使得生命充滿焦慮和矛盾。所以，完美的生命形態，只有歸復自然，才能求得真我。
採菊東籬下,悠然見南山的悠然一詞表達了詩人怎樣的情懷
4樓：故事口袋
詩句表現了作者閒適自得的生活情趣,表現了作者熱愛田園生活,寄情自然,與大自然融為一體的思想感情.悠然,同時表現作者心境平和,寄情山水的滿足感,脫離世俗的輕鬆,即實踐中自己隱居的選擇得到自我認同,樂在其中.描述了在這樣的心境中,生活也是恬靜而悠然的,這是全詩最為人稱道之處,用了兩個地點,兩個動作,把一種神仙般脫俗而又不失生趣的意境點畫得令人不盡嚮往——採菊東籬下,悠然見南山.
悠然地採菊、眺望南山的生活如此閒適愜意.此詩描述著作者的人生追求的一幅畫面,但更妙的是連作者也忘記了自己的存在.這是一種無我,也是一種對「天人合一」的最佳詮釋.
5樓：早春花園
閒來無事又不以為懷的情懷
6樓：肇東的回憶
採菊東籬下,悠然見南山:這兩句寫詩人之所為與所見,詩人所見乃"菊",風骨凌霜,傲然挺立的託寓之物,為詩人內心情致的物象;詩人所為乃是在自己庭園中隨意地採摘菊花,於一俯一仰間見其高潔的情致. "悠然"不僅屬於人,也屬於山,人閒逸而自在,山靜穆而高遠;"見":
居心於有意無意之間的一瞥,反射出詩人超脫冥邈,神逸方外的悠閒心情.
『採菊』二句所表達的都是偶然之興味，東籬有菊，偶然採之；而南山之見，亦是偶爾湊趣；山且無意而見，菊豈有意而採？
表達了詩人悠然自得、寄情山水的情懷。
7樓：可愛的任剛
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採菊東籬下悠然見南山表達了作者當時什麼樣的心態和意境
8樓：張華甫
「採菊東籬下，悠然見南山」寫出了作者那種恬淡閒適、對生活無所求的心境。
飲酒·其五
晉 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
這首的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱後的感受。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
陶淵明，字元亮，又名潛，私諡「靖節」，世稱靖節先生。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗 」，有《陶淵明集》。
採菊東籬下悠然見南山表達了詩人什麼感情
9樓：可愛的康康哥
詩句表現了作者閒適自得的生活情趣，表現了作者熱愛田園生活，寄情自然，與大自然融為一體的思想感情。
出自《飲酒·結廬在人境》，是晉朝大詩人陶淵明創作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。這首詩主要表現隱居生活的情趣，寫詩人於勞動之餘，飲酒至醉之後，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，採菊東籬，遙望南山。
全詩如下：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文如下：
將房屋建造在人來人往的地方，卻不會受到世俗交往的喧擾。
問我為什麼能這樣，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
傍晚時分南山景緻甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結伴而還。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
註釋如下：
結廬：構築房屋。結，建造、構築。廬，簡陋的房屋。人境：人聚居的地方。結廬：建造住宅，這裡指居住的意思。
車馬喧：指世俗交往的喧擾。
10樓：小白家裡小白
充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現了詩人對理想世界的追求和嚮往。
原詩：《飲酒·其五》魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
釋義：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
11樓：月照星空
採菊東籬下，悠然見南山，描寫的是詩人採菊時未留心、不經意間與廬山美景猝然相遇的「悠然」情態，從而體現和表達了詩人悠然、淡泊，超脫於塵雜之外的情愫，自然真切。
這是陶淵明《飲酒（其五） 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。
「採菊東籬下，悠然見南山」中「悠然」寫出了作者那種恬淡閒適、對生活無所求的心境。「採菊」這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。
12樓：滄海半杯
這首詩以情為主,融情入景,寫出了詩人歸隱田園後生活悠閒自得的心境。
●原文結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
採菊東籬下,悠然見南山代表了陶淵明信念或理想？
13樓：
「採菊東籬下，悠然見南山」,這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了「心遠地自偏」的精神境界，才會悠閒地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閒適心情，「悠然」二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。
蘇東坡對這兩句頗為稱道：「採菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。」「見」字也用得極妙，「見」是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的「無我之境」。
如果用「望」字，便是心中先有南山，才有意去望，成了「有我之境」，就失去了一種忘機的天真意趣。南山究竟有什麼勝景，致使詩人如此讚美呢？接下去就是「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這裡悟出了自然界和人生的真諦。
「此中有真意，欲辨已忘言。」詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什麼真意呢？是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎？
是對遠古純樸自足的理想社會的嚮往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？
詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則「欲辨己忘言」。如果結合前面「結廬在人境，而無車馬喧」來理解，「真意」我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲於名利，不應該被官場的齷齪玷汙了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！當然，這個「真意」的內涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象餘地，令人回味無窮。
14樓：採臣
飲 酒①
【晉】陶淵明
結廬在人境,②
而無車馬喧.
問君何能爾,
心遠地自偏.
採菊東籬下,
悠悠見南山.
山氣日夕佳,③
飛鳥相與還.
此中有真意,
欲辨已忘言.④
【作者】
365－427,字元亮,一說名潛,字淵明,世號靖節先生.潯陽柴桑（今江西九
江西南）人.曾祖陶侃曾任東晉大司馬,父祖均曾任太守一類官職.淵明八歲
喪父,家道衰落,日漸貧困.曾幾度出仕,任過祭酒、參軍一類小官.四十一
歲時棄官歸隱,從此躬耕田園.他以田園生活為題材進行詩歌創作,是田園詩
派的開創者.詩風平淡自然,極受後人推崇,影響深遠.清陶澍注《靖節先生
集》是較好的注本.
【註釋】
①《飲酒》共二十首,都是酒後偶然的題詠,不是一時所作. ②人境：人類
聚居的地方. ③日夕：近黃昏的時候. ④末二句用《莊子》語.《莊子·
齊物論》：「辨也者,有不辨也,大辨不言.」《莊子·外物》：「言者所以
在意也,得意而忘言.」詩意是說從大自然的啟示,領會到真意,不可言說,
也無待言說.
【品評】
本篇是《飲酒》二十首中的第五首.詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學
「得意忘象」之說領悟「真意」的思維過程,富於理趣.然而,它不是枯燥乏
味的哲理演繹.詩中寫了悠然自得的情,也寫了幽美淡遠的景,在情景交融的
境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到
「心遠地自偏」、「此中有真意」等警句,給讀者以理性的啟示,整首詩的韻
調也更顯得雋秀深長.
宋代朱熹說：「晉宋人物,雖曰尚清高,然個個要官職,這邊一面清談,
那邊一面招權納貨.陶淵明真個能不要,此所以高於晉宋人物.」這首詩正刻
畫了詩的不同流俗的精神風貌.他不象一般隱士那樣標榜超塵出世,而是「結
廬在人境」；他置身「人境」,卻能做到「無車馬喧」,不染世俗之事.原因
何在?詩人意味深長地說：「心遠地自偏」.心靜,境自靜.無求名求利之心,
即使身居鬧市,也宛如在山.這深刻的道理被詩人平淡地說出,親切感人.
詩歌巧妙地運用了象徵手法.「鳥倦飛而知還」,那隻在晚照中翩然歸來
的鳥和那個悠然見山的人,心神契合,彷彿都在這幽靜的山林中找到了自已的歸宿。
採菊東籬下，悠然見南山。意思，採菊東籬下，悠然見南山 ，怎麼理解
考試題還是耽美題？東牆下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。全詩是 飲酒 陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠悠見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。譯文 我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵...
採菊東籬下，悠然見南山中悠的含義
採菊東籬下悠然見南山兩句成為千古名句的原因在於有兩個具有豐富文化內涵的詞即菊和南山。菊花在晉代不僅被認為有藥物功效同時具有君子之風，傲霜之氣，純潔之性，高尚之節。而南山則象徵著昌盛 長壽 崇高和歸隱的意象。這兩句各有側重但又息息相通互為表裡表現了作者的人生理想和對現實社會的態度。採菊東籬下,悠然見南...
採菊東籬下，悠然見南山，見的拼音見字是念XIAN，還是JIAN
採菊東籬下，悠然見南山，的見讀音 xi n見拼音 ji n xi n 釋義 見ji n 一 1 看到 看見。罕見。見微知著。見義勇為。見異思遷。2 接觸，遇到 怕見風。見習。3 看得出，顯得出 見效。相形見絀。4 文字等 出現在某處，可參考 見上。見下。5 會晤 會見。接見。見xi n 一 1 古同...