1樓：匿名使用者
1.不是，雖然說哲學是社會變革的先導，但是，哲學的產生、發展離不開社會的發展。我們承認哲學是社會變革的先導，這是以以承認時代決定哲學為前提的。兩者存在著互相促進的關係。
2.說法正確，屬於哲學對社會變革的作用。
2樓：懶散的時光
1、答：哲學變革不一定使社會發展，但每一次社會的大發展都與哲學思想的巨大變革有關。
某些時代，儘管哲學有變革，但沒有獲得人們的認可，沒有獲得大人物的實踐，並不能促進社會發展的，只能以一種思想而存在。比如春秋戰國時代的法家思想、道家思想、墨家思想等，都沒有引起太大的重視，都沒成為氣候。
但是每一次社會的大變革大發展的前夜，都有哲學的巨大發展和變革。中世紀以後西方「思想啟蒙運動」的出現和系統化導致了西方的政治革命和工業革命；民主、自由、三權分立的思想致使美國成為了世界上新崛起的最強大的國家；80年代初在突破「兩個凡是」的左的思想束縛的中國發生了翻天覆地的變化；朝鮮由於極其僵化和壟斷的思想導致了國家全方位的嚴重落後。這些都說明了每一次社會的大發展都與哲學思想的巨大變革息息相關。
2、答：這個說法完全錯誤！
馬克思主義早已被實踐證明是徹頭徹尾的謊言，從「歐文實驗」的慘敗到柬埔寨「共產主義實踐」的巨大民族犧牲，從俄羅斯的解體到朝鮮嚴重的封閉落後都可以看出，馬克思主義已經徹底失敗。而中國實際上拋棄了馬克思主義而獲得了成功。這些都說明它並非是解放全人類、而是禍害全人類的思想。
最後提醒你一點：第一問可以寫到卷面作為回答，第二問雖然比第一問更準確，但目前還萬萬不可寫到卷面上(在卷面上回答這個問題的時候應該寫「完全正確」)！
3樓：匿名使用者
1、我記得有句類似的話，學哲學的人常常掛地嘴巴上，說哲學是對具體科學的高度概括，如果這句話正確，那麼沒有具體科學的發展，肯定就不會有哲學的發展或變革。同樣，哲學也是對人類實踐的概括，同樣沒有人類實踐的發展，也就不會有哲學的發展。所以，就算從哲學單方面的自大的說法來看，沒有社會發展（科學發展、政治發展等），根本就不會有什麼哲學變革。
反過來，如果哲學有變革了，能否對社會發展有促進作用呢？這要看哲學是關於哪方面的變革，如果是政治方面的，肯定有；如果是關於自然科學的，基本上沒有任何促進作用。
2、這個論斷本身就是有問題的，除非無產階級＝全人類。除非有別的生物壓迫整個人類，才能談到全人類的解放事業，否則無產階級的解放事業必然就是指對非無產階級或被認為壓迫無產階級的一部分人的革命，對這部分人來說，是被革命的，而不是被解放的。
馬哲當然起到了社會變革的作用，否則哪來的蘇聯和現在的中國。不過，變革有好的變革和壞的變革，既使按照馬哲的觀點，也需要辯證地分析了。
4樓：東方一
1.這麼說吧,可能有組織有意的自上而下的社會變革是哲學變革後才發生的,因為有組織的話必先知道怎麼變,而知道怎麼變的來頭可能就是哲學;而無意的無組織的社會變革可能只是出自人的本能,比如瓦特發明蒸汽機也許沒想到會帶來工業革命,他也許只是想滿足他的愛好,其他人可能也只是想讓它產生大力好乾更多的活,但是卻造成了社會革命.
2.你覺得全人類裡面的美國人會信馬克思那一套嗎?
5樓：匿名使用者
答：前一句話是錯誤的，因為它是一個理論判斷，由於哲學與社會發展沒有必然的因果關係，所以該判斷錯誤；
2是正確的，因為它是一個事實問題，事實就是這樣。說明哲學可能引起社會的變革，但不能說先有哲學變革後有社會發展。
哲學問題。求高人解答，哲學問題。求高人解答。。。
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幾個高二化學問題，幾個高二化學問題
第一題中由於碳酸根離子在水中水解 co32 h2o hco3 oh 所以要碳酸根離子濃度更接近0.1mol l，只能使平衡左移，且不能消耗碳酸根離子，所以 a中加入少量hcl能與碳酸根離子反應，所以不正確 b中加水平衡向右移動，但離子濃度在減少 除氫離子濃度外，氫離子濃度在增大 不正確 c中加熱有利...
這是哲學問題，求哲學大神賜教。當你遇到陌生人的時候，你第一反應他是人，這是為什麼？人有
因為他有人的思想,有感情,有智慧 很簡單過著的是活人死的是死人，總而言之都是人，人，只是我們這個物種的名稱 一個哲學問題 樓主在這裡出現了兩個誤解，對馬恩 合力論 的誤解，以及對平行空間理論的誤解。首先說合力論。在馬恩那裡，歷史的發展的本質，更多的是指社會的經濟基礎，或者說是生產力與生產關係的互動。...