1樓：棦蜀黍
道教內部門派眾多，因分派標準不同而名稱各異。 近現代道教就純宗教方面分之，主要分為五個派別——積善、經典、丹鼎、符籙、占驗。而最有影響的則是符籙派和丹鼎派，前者主張以符咒等方術治病驅鬼，後者主張鍊金丹求仙，分外丹與內丹二脈。
道教的正式分派，一般認為是開始於宋、元。道教史上較有影響的有7個大派： 正一道：
下面又分有靈寶派、天師道、閣皁宗、閭山派、六壬等。其道士可以在家修行，不戒葷腥，可婚娶生子。其道觀一般被稱作為「子孫廟」。
全真道：源於鍾離權、呂洞賓的內丹思想，又有南宗和北宗之分。支派很多，如龍門派、遇仙派、淨明派、南無派、隨山派、崳山派、華山派、清靜派等。
真大道教：金朝時創立，元朝以後逐漸衰微。 太一道：
金朝時由衛州〔即今河南淇縣〕人蕭抱珍創立，元末以後逐漸衰微。其教主要崇奉「太一神」。 淨明道：
南宋時建立，明朝以後該教逐漸歸入正一道。 上清派及其支派茅山宗 武當派：明代張三丰於湖北均縣武當山創立。
供奉真武大帝為主神。 明朝以後，道教主要分為正一道和全真道兩大派別，其他宗派全部歸納到這兩個宗派之下 。現在北京的白雲觀藏有《諸真宗派總簿》，所列道派系譜共有八十七派，實際上有些只是系譜的續字，不是獨立一派。
（據教內所傳應為36天教及72地教，總共應108教派。）
2樓：墨夷清雅
道教在歷史上形成了眾多的道派。 如漢代有天師道和太平道兩個道派，魏晉時期有上清派、靈寶派、三皇派，宋金元時期有全真道、太一道、真大道、淨明道等道派。 各個道派經過歷史上的融合，最後歸併到 正一 道（由天師道發展而來）和 全真 道（創始人為王重陽）兩個大道派中。
今天的道士即分屬正一和全真這兩大道派。 正一派主要傳播於江西、江蘇、上海、福建等地，其他地區的道士則大多屬於全真派。 兩派的信仰並無差異，只是在教規教戒上有所不同。
全真派要求素食、出家（不結婚）、住觀，正一派則無這些規定。
道教的主要教派有哪些？
3樓：匿名使用者
戰國時形成的方仙道和東漢產生的黃老道，是早期道教的前身。東漢中葉在它們的基礎上產生了早期道教，其中規模最大、影響最廣的是五斗米道和太平道。東晉南北朝時，道教經歷了重大變革，形成茅山上清派、閤皁山靈寶派、淨明派、南北天師道等教派。
唐末以後，這些教派逐漸合流，到元代歸併於正一道。金、元之際，在黃河流域又出現了全真道等教派。
元代以後道教正式形成正一和全真兩大教派，流傳至今。正一派原為張陵所創立的天師道，後以符篆為主的各道派都匯合其中。正一派道士可以成家，不在齋戒期可以食葷。
全真派即王重陽所創的全真道，在修持方面主張"全神煉氣，出家修真"；在宗教儀式上，建立了傳戒和叢林制度。
4樓：匿名使用者
如今道教門派有主要是，南方正一道，北方全真道。正一道是宋、元朝形成的道教宗派。全稱作「正一盟威之道」。
元以後為上清派，靈寶派和天師道等的總稱。全真道也稱全真教，是中國道教的一個重要派別，於北宋末年至南宋初年期間由王重陽於陝西終南山所創。
5樓：匿名使用者
儒家 法家 墨家 公孫家好多
道教的主要教派有哪些
6樓：崎璇他爸
【答案】be【答案解析】張道陵創立道教之後，經過幾千年的發展，在唐、宋時期發展到鼎盛階段，宋、元以來至今，在全國形成了全真道和正一道兩大教派。其中全真道為金朝初年創立的道教宗派，主要創派人為王重陽，正一道是元代形成的道教宗派。
道教有哪些教派？
7樓：匿名使用者
道教現在主要分為正一道和全真道。
正一道又稱「正一教」、「正一派」，原為五斗米道，為東漢順帝時張陵所創。元以後，為道教上清派、靈寶派、天師道等符派的總稱。
全真道是金代初由王重陽祖師所創立的道教宗派，與正一道同為元以後道教兩大派。
8樓：望塵夢天
正一道全真道
真大道教太一教
道教的教派有多少種
9樓：莫文靈雲南
戰國時形成的方仙道和東漢產生的黃老道，是早期道教的前身。東漢中葉在它們的基礎上產生了早期道教，其中規模最大、影響最廣的是五斗米道和太平道。東晉南北朝時，道教經歷了重大變革，形成茅山上清派、閤皁山靈寶派、淨明派、南北天師道等教派。
唐末以後，這些教派逐漸合流，到元代歸併於正一道。金、元之際，在黃河流域又出現了全真道等教派。
元代以後道教正式形成正一和全真兩大教派，流傳至今。正一派原為張陵所創立的天師道，後以符篆為主的各道派都匯合其中。正一派道士可以成家，不在齋戒期可以食葷。
全真派即王重陽所創的全真道，在修持方面主張「全神煉氣，出家修真」；在宗教儀式上，建立了傳戒和叢林制度，其清規戒律與佛教大體相同。
摘自《民族宗教百題問答》
道教除了天一教，還有什麼教派？
10樓：半鬼半地藏
道教流派很多的，以下列出
1、 天師派：廣西龍虎山天師府和 臺灣； 2、 全真派：唯一還保持吃全素的 道教門派； 3、 正一派：
4、 太一派： 5、 茅山派：分支很多；更有南茅 北茅之分； 6、 閭山派：
兩廣福建浙江等地均 有； 7、 呂山派： 8、 青罡：兩廣地區很多； 9、 華光：
兩廣地區很多； 10、 紅蓮：廣西廣東 11、 白蓮：廣東、浙江； 12、 排教；曾流行於湖南、江西等 省沿江各地； 13、 攤教：
貴州多見，以表演法為 多； 14、 六壬；六壬仙教、風火院、群 英館、伏英館、金英館； 15、 祝由：古老的一門治病多見的 術數； 16、 梅山；兩廣地區； 17、 魯班：四川、貴州多見； 18、 鳳陽； 19、 辰州；
20、 玉皇：玉皇教和玉皇派，分佈 很廣，廣西多見玉皇派神傳法，還有一 種很少人知道的四川玉皇血傳法；兩廣 湖南湖北等地現在均有； 21、 神宵派：以雷法見長； 22、 混元派：
深圳遇到過，以丹道 和雷法為主； 23、 通天派：四川，很隱世，特點 起法必先上表天庭； 24、 通天古教：四川內地，五宗一 體，難遇； 25、 儒家：
四川，超級低調，但很 精深； 26、 埋葬派：法本難得一見； 27、 仙家：東北特有文化，也稱頂 仙、出馬等； 28、 陰山派：
四川、兩廣、貴州等 均有，比較隱世； 29、 武當、峨眉、崑崙、終南、嶗 山、青城等，也均有門派存在；
30、 瑤法：廣西，聽說還有三妹 法、七姑法等等； 31、 苗法：貴州、雲南，黑苗、白 苗、藥苗、蠱苗等； 32、 河南教、伏都教：
基本遇不到 了； 33、 截手教：（血手）貴州，以邪 術見長； 34、 巫教：四川、雲南、貴州等 地； 35、 普庵教、觀音教：
湖北湖南四 川等地； 36、 江湖派：四川貴州，純表演法 為主； 37、扁鵲教、華佗教、天醫教：水 法治病為主；
11樓：感性的轅門射戟
全真教、正一教等等。
早期道教沒有現在所說的「派」。
道教成立之前的方仙道、黃老道等學術性派別，被張道陵吸收為道教內容，後人把他的派稱為教前派。
張道陵創立的五斗米道也稱做天師道。
張角以《太平經》信仰創立了太平道。
由帛和創立的「俗神禱」信仰稱為帛家道。
以經篆傳授的有茅山上清道、閣皁山靈寶道、陝西周至的樓觀道等。
晉代和南北朝以後，又有上清、靈寶等派別先後出現。
各道派教義思想基本一致，只是道法和道術的側重點不一，或師承系統有別。
直到南宋、金、元時期出現的淨明道、太一道、真大道教、全真教等和與符篆派同時出現的金丹道（包括外丹與內丹派），皆不以「派」稱。
把某某系統稱某某派，是元末明初盛行的。
道教的各種修持方法為了追宗溯源找出自己的傳授系統，遂有了「派」的名稱和世代系統。
同一時期的道教信仰中的兩個修持派別：
全真道重在內丹清修，包括張紫陽一系的皆稱作「全真派」。
正一道重在符篆修持，如茅山上清、閣皁山靈寶，龍虎山天師道、西山明淨道，皆稱做「正一派」；
在這兩大派系之中又各有其分枝小派，這些分枝小派使以其成道祖師為開派始祖，用五言或七言詩體作出一百字或幾十字作為代系，如現存和使用的八十六個派名，就屬於這一類。
用字代傳緒，使人可一目瞭然，某某人是某某派的第幾代傳人。
除此之外，符篆派還有以「法篆」傳授的分派，如上清派、靈寶派、清微派、神霄派、東華派、天心派、北帝派、淨明派等等。
正一道道教各符派的總稱。
亦稱正一派，系由天師道長期演變並與上清、靈寶等派逐漸融合而成。
其標誌是第三十八代天師張與材於元大德八年（1304）為正一教主，主領三山符。
此後，江西龍虎山傳天師法的龍虎宗（正一派），
清江閣皁山主要傳靈寶法的閣皁宗（靈寶派），
江蘇句容傳上清法的茅山宗（上清派），
皆統一於正一派，天師道從此亦名為正一道，其他如淨明、武當等支派均屬之。
全真道亦稱全真教。
由王重陽創於金大定七年(1167)。
主張三教合一，認為三教同源，以《道德經》、《孝經》、《般若波羅蜜多心經》為主要經典，
在修持方法上，重清修，不尚符，不事黃白之術。
在教規上，嚴格要求入道者不娶妻，不茹葷，出家住叢林。
全真道的支派較多：
屬於依託北五祖的有鍾離帝君鍾離權的正陽派，純陽帝君呂洞賓的純陽派，重陽祖師王重陽的重陽派等；
屬於北七真創立的有邱處機的龍門派，劉處玄的隨山派，譚處端的南無派，馬鈺的遇仙派，郝大通的華山派，王處一的嵛山派，孫不二的清淨派。
此外，北宋時張紫陽撰《悟真篇》，傳紫陽派，本不屬全真道，因元末陳致虛兼受王重陽和張紫陽所傳，統歸全真，後稱張紫陽所傳為南宗，王重陽所傳為北宗。
真大道教
亦稱大道教。
滄州劉德仁創於金初。崇尚《道德經》，並吸收部分儒、釋思想。
不尚符，不重飛昇化煉之術，亦不講長生久視之事，而頗重默禱召劾為人治病，一時信奉者甚多。
元末逐漸衰落無聞。
太一教衛州蕭抱珍創於金初。
該派道士須出家，與全真道相類；
以傳「太一三元法之術」名於世，善祈禳術，以符為人治病，則又近天師道。
傳至七祖蕭天佑（嗣教約當元仁宗、英宗之世）後，逐漸與正一道合流，其後事蹟不詳。
12樓：匿名使用者
全真教，正一教，真大道教
請問伊斯蘭教和道教一共有幾個教派？請說明那些教派的名稱。 20
13樓：第三帝國發言官
伊斯蘭教我知道，有什葉派和遜尼派。
最大的分歧就是關於哈里法的繼承，一派認為任何穆斯林都可以成為哈里法，另一派認為只有阿里的後裔才可以。
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