1樓：皓凌
《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,
意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉。
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
2樓：言智理
自古孝敬孝敬
首先要對老敬
活著孝死不叫
世上沒後悔藥
所以敬字當先，孝字也就在其中了，要在老人還活著的時候孝敬他，她們，順著他們，免得他們百年之後後悔而來不急，不要求給他們吃什麼好的，穿什麼高檔的衣服，只要多順著他們，就是對他們的孝敬
3樓：曾經難為的一笑
堂上雙親來善待，勝於千里去求佛。
4樓：關耳的旋律
父母在不遠游，遊必有方。
關於孝道的古詩
5樓：
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒幹臥，兒屎母溼眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
誰言寸草心,報得三春暉 孟郊
6樓：nm牛虻
唐代詩人司空圖的《步虛》阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺。雲韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。白居易的《燕詩示劉叟》思爾為雛日,高飛背母時。當時父母念,今日爾應知。
7樓：淡淡清香飄千古
長相思·琅琊八景之孝·河凝冰
孝河流，
孝心修，
祥臥寒冰把鯉求。
長悌散母仇。
思悠悠，
古千秋，
傳頌神州無止休。
水中模自留。
8樓：風雪渡寒舟
見題有感，特現時編寫七言絕句一首，首句入韻格式，平仄規整。寓意鮮明深刻。望君滿意。
論孝
從來百善孝為先，父母恩德勝海川。謹記生前多侍奉，何須事後悔腸肝。
9樓：綠楊煙外
慈母手中線，遊子身上衣。出自孟郊（遊子吟）。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。出自黃景仁（別老母）
10樓：記錄旅途圖
115手中線遊子身上衣，一臨行密密風意孔氏吃龜誰言寸草心報得三春暉。0
11樓：出晗昱
孝丐；丐不如其鄉里，明孝宗時，嘗行乞於吳。凡丐所得，多不食，每貯直之竹筒中。見者以為異，久之，詰其故，曰：
“吾有母在，將以遺之。”有好事者欲窺其究，跡之行。行裡許，至河旁，竹樹掩映，一蔽舟系柳陰下。
舟雖蔽，頗潔，有老媼坐其中。丐坐地，出所貯飲食整理之，奉以登舟。俟母舉杯，乃起唱歌，為兒戲，以娛母。
母食盡，然後他求。一日乞道上，無所得，憊甚。有沈孟淵者，哀而與之食，丐寧忍餓，終不先母食也。
如是者數年，母死，丐不知所終。丐自言沈姓，年可三十。
12樓：匿名使用者
安利兩首《詩經》中的，算比較早的孝道詩吧。
《邶風·凱風》
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
《小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！
南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！
13樓：
《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓餘。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
十首孝敬父母的古詩
14樓：瘋狂的王老闆
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒幹臥，兒屎母溼眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的。
15樓：
還可以，很好，嗯嗯嗯嗯嗯呢
十首孝敬父母的古詩有哪些？
16樓：
1、《勸報親恩篇》——清代佚名
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
譯文：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。
2、《遊子吟》——唐代孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
3、《慈烏夜啼》——唐代白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。
譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚溼衣襟。
慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！
4、《別老母》——清代黃景仁
搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
譯文：把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白髮蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流乾了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚，從而開了這悽慘的分離的柴門遠去，養子又有何用呢？
倒不如沒有啊。
5、《國風·邶風·凱風》——春秋佚名
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
譯文：飄飄和風自南來，吹拂酸棗小樹心。樹心還細太嬌嫩，母親實在很辛勤。飄飄和風自南來，吹拂酸棗粗枝條。母親明理有美德，我不成器難回報。
寒泉寒泉水清涼，源頭就在那浚土。兒子縱然有七個，母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉鳴，聲音悠揚真動聽。兒子縱然有七個，不能寬慰慈母心。
6、《送母回鄉》——唐代李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留。母愛無所報，人生更何求。
譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白髮蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流乾了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門悽慘地遠去，不禁令人興嘆：
養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
7、《墨萱圖·其一》——元代王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
譯文：燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！
對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
8、《思母》——宋代與恭
霜殞蘆花淚溼衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
譯文：看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛，自己落下了傷心的淚水，滿頭白髮的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節，家中糧斷，自己身無長物，只好典當袈裟，糴米回家，奉養老母。
9、《將母》——宋代王安石
將母邗溝上，留家白紵陰。月明聞杜宇，南北總關心。
譯文：把母親帶到揚州後，就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛吧。
10、《墨萱圖 其二》——元代王冕
萱草生北堂，顏色鮮且好。對之有餘飲，背之那可道？人子孝順心，豈在榮與槁？
昨宵天雨霜，江空歲華老。遊子未能歸，感慨心如搗。
譯文：萱草生在老母親的高堂前，顏色鮮豔而美好。對著這幅墨萱圖時，杯中常有殘餘的酒，揹著它時還能怎麼說呢？作為子女的孝順心存在，並不在於你富貴與貧賤。
昨天夜裡下了寒霜，今晨看到的是江水空濛，可嘆人的年歲老了呀！漂泊在外的我沒能回家，這種感慨之心情就像被棍棒錘砸一樣難受啊。
17樓：匿名使用者
一、唐 孟郊《遊子吟》
原文：慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母手裡把著針線，為即將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行前一針一針密密地縫綴，怕孩子穿久了就破了。
誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？
二、晚唐 司空圖《步虛》
原文：阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。
雲韶韻俗停瑤瑟，彎鶴飛低拂寶爐。
譯文：母親親自教我禮儀，她教的很好，就像是千里之外蓬萊仙島派來的一樣。
我彷彿聽見高雅宮廷樂曲的和和諧的民間樂曲從瑤琴上奏出，停留不散。
我似乎看見鸞與鶴這些仙界才有的美麗鳥兒們從天上飛下來，繞著香爐低飛盤旋。
三、晚唐 李商隱《送母回鄉》
原文：停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天競情不留！
母愛無所報，人生更何求！
譯文：把車子停下來，茫然的看著周邊，感覺自己就像囚犯一樣窘迫。憂愁傷感從中驀然升起，悲
傷的眼淚就要流下來了。目前剛剛得了重病，我就想要送她去拜訪名醫。可是就在當車子急
迫接送時，蒼天就無情地帶走了我的慈母！母愛無邊，無所為報，那麼人生在世還有什麼可
以追求的呢！
四、清 黃景仁 《別老母》
原文：搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
譯文：把帳幕撩起來，因為要去河梁謀生所以要向年邁的母親道別，看到她白髮蒼蒼禁不住流乾了
了眼淚。在這風雪之夜都不能孝敬與母親團聚，從而開了這悽慘的分離的柴門遠去，養子又
有何用呢？倒不如沒有啊。
五、清 倪瑞璿《憶母》
原文：河廣難航莫我過，未知安否近如何。
暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！
譯文：河道很寬，但船難以航行，並不是我的過錯啊，不知道您最近過的如何，是否平安？
六、宋 王安石《十五》
原文：將母邗溝上，留家白紵陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
譯文：母親在月圓之夜聽到了杜鵑的聲音，就想到了在遠方的兒子，雖然相隔南北，但是仍然深深牽掛。
七、唐 陳去疾《西上辭母墳》
原文：高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。
譯文：高山擋住陽光，只有稀薄的光線照射，寥寥幾隻飛禽孤單的立在夕陽下。
在樹林間灑酒悼念先人時也只能無奈流淚，再也聽不到（母親）讓我早點回家的叮囑。
八、清 蔣士銓《歲末到家》
原文：愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢怨風塵。
譯文：母親對子女的愛是無窮盡的，我在過年的時候到家，母親多高興啊！
她正在為我縫著棉衣，針針線線縫得密，我寄到家裡的信才收到沒多久，墨跡還是新的。
一見面母心疼地說我瘦了，一個勁的問我在外面是不是很苦？
我慚愧地低下頭，不敢對她說我在外漂泊的境況。
九、宋末元初 與恭《思母》
原文：霜殘蘆花淚溼衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典架裟來米歸。
譯文：霜隕蘆花淚溼衣說的是看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛，自己落下了傷心的淚水；
白頭無復倚柴扉說的是滿頭白髮的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。
十、西晉 陳壽《三國志魏書》
原文：慢人親者，不敬其親者也。
譯文：如果這個人不尊敬別人的父母，那麼他肯定也不會孝敬自己的父母。
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