1樓：觀觀觀坐坐坐
彌勒佛已經住世-等著吧。不要相信什麼五十六億七千萬年之後的話--想想看就算你能活到那個時候-照現在的情況這個地球它可以嗎？五十六億七千萬是惠年時間。
2樓：牢承狂昊英
五十六億七千萬後下生人間,
後於華林園龍華樹下成正覺成為賢劫第五尊佛
3樓：麻晴肥同方
燃燈佛，釋迦牟尼佛，彌勒佛是三世佛，三世佛表示佛的傳承關係！燃燈佛是釋迦牟尼佛之前的佛，未來接替釋迦牟尼的是彌勒佛
4樓：秒懂**
彌勒佛：世尊釋迦牟尼佛的繼任者
釋迦牟尼佛和彌勒佛
5樓：匿名使用者
釋迦牟尼有記載的只說過兩句話：一是無財七佈施，二是天上天下，唯我獨尊（自己才是命運的主宰者）。只要你相信因果，內心沒有分別心，不要看眾生的過錯，就是信佛。
佛是覺者，還是個人，彌勒佛是微笑包容的象徵，你多拜拜彌勒佛，學學包容心，多拜拜釋迦牟尼佛，學學慈悲心，就是這麼一回事。
6樓：夢中的五臺
1.釋迦牟尼佛授記下一個佛是彌勒佛，指的是娑婆世界下一個佛是彌勒佛，並不是指極樂世界。極樂世界與娑婆世界都為大千世界，由不同的佛當教祖，娑婆世界的教祖就是釋迦牟尼佛，而極樂世界的教祖就是阿彌陀佛。
宇宙中的大千世界是無量的。
2.釋迦牟尼佛降生印度前是十地菩薩，不是佛，但離成佛只有一步之遙，否則不可能在人間幾年的修行就能證得佛果。成佛之後就不會退轉，所以成佛後一般就永遠是佛了，除非他有意退轉，成為倒駕慈航的菩薩，比如觀音菩薩就是。
佛祖釋迦牟尼佛的確是歷經無量劫的修行，才證得佛果的。
3.淨土宗往生淨土只是沒有六道輪迴，也就是極樂淨土沒有三惡道，但不等於永遠不死，其壽命終了，也會輪迴到其他世界，比如娑婆世界。不是往生到淨土，就是佛了，淨土宗是帶業往生，就是阿賴耶識中還有業力，還要受輪迴之苦，到了淨土還要修行，才有可能成佛。
4.如果是佛，無論在娑婆世界成佛還是在極樂世界成佛，其境界都是一樣的，並沒有區別。淨土宗帶業往生，只要有業力存在，就不能超脫輪迴。
7樓：匿名使用者
是的，下任教主就是彌勒佛，沒有其他人。這個世界的人如果是往生西方極樂淨土的話，最多十二大劫可以成佛。如果到其他淨土，就不知道了。
8樓：匿名使用者
佛教有三世佛之說，過去佛多指燃燈古佛，
現在佛即釋迦摩尼佛，未來佛即彌勒佛。代表著過去現在未來，也意味著永恆。寓指，佛的永恆，也說明人終將進入佛的境界。
了卻明空，還如是本來。你我他都能成佛，所謂這個世界下個佛是彌勒佛只是在時間裡的佛國另一種稱謂，不特指，但是為了一些不明就裡的人，不得給出一個形象。彌勒是空，空如是佛。
你若能當下明瞭，便成空，成彌勒佛啦
9樓：匿名使用者
佛曰一念成佛，和念有關，和時間無關。
為什麼要經歷無數劫難，你要理解佛是什麼意思。就像破紅塵，不入紅塵，又怎說能看破？再說業，那就是因果因果，有因有果。這是我個人理解
釋迦牟尼和西方三聖，彌勒佛的關係？？？
10樓：
佛佛道同，學佛就是要消除分別心，不必執著於這些分別。
釋迦牟尼佛是娑婆世界的教主，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，觀世音菩薩和大勢至菩薩是阿彌陀佛的脅侍，合稱西方三聖。彌勒菩薩是釋迦牟尼佛的繼任者，也就是說彌勒菩薩現在是候補佛，地球上下一尊佛就是彌勒佛。
西方三聖在因地修行時曾經是父子關係，您說的血緣關係就是指這個吧。阿彌陀佛當時是父親，觀世音菩薩和大勢至菩薩當時是大兒子、二兒子，但這只不過是某一世的因緣，菩薩修行要經過無數劫，其中各種關係都有可能。不必執著於此。
南無阿彌陀佛
11樓：紫化宮
什麼三聖有血緣關係？你的知道是錯誤的不沾邊的傳說。三聖毫無血緣關係。
並且你的問題太籠統。一點點來。看看南懷瑾的書吧。
12樓：匿名使用者
呵呵 你說的是神話 別來宗教問了
現在佛釋迦牟尼佛，過去佛燃燈佛，未來佛彌勒佛，誰可以具體講講嘛？出處，不同，等等！
13樓：匿名使用者
正定隆興寺就有這三尊佛。有時間你可以看看，讓導遊給你講講。
14樓：超時空要愛
燃燈佛
釋迦摩尼佛
彌勒佛
這三尊佛是縱三世佛，也就是過去、現在、未來的三尊佛。
為什麼說彌勒佛要繼承釋迦牟尼的位置為什麼現在有人
我有點疑問？釋迦牟尼佛。為什麼彌勒佛就可以再來人間？世尊不能？
15樓：天啟星辰
世尊也能，他說過他已經第八千次在娑婆世界示現成佛了，即使在世尊滅度以後因為咱們娑婆世界眾生的機緣，他示現涅槃，但仍以其他化身度化眾生，比如古德高僧智者大師就被認為是釋迦牟尼佛的化身，你生活中遇到一些幫助你的人，你不認識的人都可能是世尊的化身，但咱們肉眼凡胎不認識。彌勒還沒有修成無餘涅槃，未成佛， 所以還要來 釋迦牟尼佛已經證阿耨多羅三藐三菩提，已經證涅槃，涅槃即貪嗔痴盡，不受後有，不會再五蘊相續， 就不會再來三界受生
彌勒菩薩是底下一尊佛，什麼時候到這個世間來成佛？《彌勒下生經》裡面，釋迦牟尼佛給我們講得很清楚，這個年代其實我們可以計算得出來。彌勒菩薩現在在兜率內院，兜率天。
佛給我們說，兜率天跟我們有很大的時差，兜率天的一天是我們人間四百年，一年也是三百六十日。諸位要曉得，它的一天是我們人間四百年，那個地方人的壽命多長？人的壽命一般都是四千歲。
你看四千歲，都是算三百六十天這個演算法的，一天是四百年，大概是五十六億七千萬，才會到這個世間來，哪有現在就來的道理？現在他也來，決定不用示現成佛的身分來，那就是楞嚴會上所講的「隨眾生心，應所知量」。我們求彌勒菩薩，彌勒菩薩以菩薩身分來，真的，這是等覺菩薩，菩薩身分來。
我們所見到的不一定是什麼樣的形相，在中國歷史上記載，一個是傅大士，是在家居士，彌勒菩薩來的，另外一個是布袋和尚，諸位曉得，中國佛教造彌勒菩薩像，都是造布袋和尚相。布袋和尚出現在宋朝，跟岳飛同一個時代，出現在浙江奉化，所以奉化有他的道場。他真正的姓名沒有人知道，生死沒有記載，在《高僧傳》裡有他的傳記，《神僧傳》裡頭有他，他確實顯示一些神通。
怎麼知道他是彌勒菩薩？他是自己向大家宣佈的，臨走的時候跟大家宣佈，他是彌勒菩薩，說完就走了，真的就往生了，這是真的；如果說了不走，那是假的，那就是招搖撞騙。我們佛門就是身分暴露立刻就走，確實有不少佛菩薩身分暴露了就走，像永明延壽，這是阿彌陀佛再來的，說了就走的，被人發現他就走了，就不住世。
16樓：
釋迦摩尼已經8000次來娑婆世界了，每次都成佛道，這樣才能度眾生，嫌劫有千佛出世，而我們現在是處於末法時代眾生沒有福報，現在的**佛是地藏王菩薩，釋迦摩尼佛為什麼現在不來呢。因為現在娑婆眾生沒有福報無佛出世，彌勒佛要在幾百億年後出世。
17樓：
彌勒還沒有修成無餘涅槃，未成佛， 所以還要來
釋迦牟尼佛已經證阿耨多羅三藐三菩提，已經證涅槃，涅槃即貪嗔痴盡，不受後有，不會再五蘊相續， 就不會再來三界受生
18樓：匿名使用者
你能善於發現，善於思考非常好
為什麼很多人喜愛彌勒佛而不是釋迦牟尼佛？
19樓：文墨軒主人
釋迦牟尼佛端莊慈祥，也很受喜愛。彌勒佛憨態可掬，大肚能容，開口便笑，看上去比較隨便，親和力更強，所以也就跟更惹人喜愛。
20樓：匿名使用者
因為彌勒佛的布袋子能和錢掛鉤。雕像加個通寶就叫佛到眼前了。好幾個意思呢，個人意見不喜勿噴！
21樓：匿名使用者
看上去喜慶，僅此而已。
從迦葉佛到釋迦牟尼佛要五百世，從釋迦牟尼佛到彌勒佛要多少世？出至那個經典？
22樓：用材蔣安夢
淨空法師講解地藏菩薩本願經中有講到，好像是幾十億年吧
釋迦牟尼佛阿彌陀佛彌勒佛無量壽佛世尊鴻鈞道人這
世尊是對我們的本師釋迦摩尼佛的尊稱 也是如來十號之一 阿彌陀佛就是無量壽佛 彌勒佛是下一位在娑婆世界示現說法的佛 鴻鈞是 封神演義裡杜撰的人物 燃燈古佛是過去七佛之一在莊嚴劫出世 現在是賢劫 原始天尊是道教信奉的三清中的一位不知道是何道教經典記載 道教是沒有完整系統的世界觀的 很多都是借鑑佛教及民間...
南無釋迦牟尼佛沐浴讚語,南無釋迦牟尼佛和南無阿彌陀佛有那裡不同啊
我今灌沐諸如來,淨智功德莊嚴海。五濁眾生令離垢,同證如來淨法身。戒定慧解知見香,遍十方剎常芬馥。願此香菸亦如是,無量無邊作佛事。亦願三塗苦輪息,悉令除熱得清涼。皆發無上菩提心,永出愛河登彼岸。南無釋迦牟尼佛和南無阿彌陀佛有那裡不同啊?本師釋迦牟尼佛在大雄寶殿正中供養,右手結說法印,左右二菩薩為文殊普...
釋迦牟尼佛像和阿彌陀佛像的區別釋迦牟尼佛像和阿彌陀佛像的區別是什麼
區別如下 1 釋迦牟尼佛是娑婆世界的教主，而阿彌陀佛是西方極樂世界的教主 2 釋迦牟尼佛的左右脅侍為大迦葉尊者和阿難尊者，阿彌陀佛的左右脅侍為觀世音菩薩和大勢至菩薩 3 釋迦牟尼佛一般造像為結跏趺坐，手託缽，阿彌陀佛坐像手託蓮花，站像一般為左手託蓮花，右手下垂，坐接引眾生狀。佛教的創立者釋迦牟尼 佛...