誰有關於風箏的傳說及做法，關於風箏有何傳說

1樓：

關於風箏的製做以及風箏名稱的來歷還有很久遠的歷史內涵。風箏，以其聲音似「箏」聲而得名。相傳在五代時，有個叫李鄴的人，在風箏上拴上竹笛，微風吹動，嗡嗡有聲，很像「掙箏」聲，因而得名風箏。

風箏在我國的歷史可追溯到二千多年前的春秋戰國時期，相傳魯班大師曾用木、竹做風箏。《墨子·魯問》中「公輸子削竹木，以為鵲，成而飛之，三日不下……」是有關風箏的較早記載。紙沒有發明以前，風箏是用木料製成的，形似「鵲」，「鳶」，「三日不下」說明在製作技術上達到了很高的水平.

漢代，出現了用竹製框架，以紙糊、繩牽、放在空中的「紙鳶」。盛唐時期，製造風箏的工藝進一步提高。高驕在《風箏》詩中描述：

「夜靜絃聲響碧空，宮商信任往來風，依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。」到清代，風箏的製作工藝更加完美，並且形成了北京、天津、濰坊、南通四大風箏產地。如今，風箏形式多樣，音響也更加悠揚悅耳。

濰坊市的風箏還飛入了國際市場。近年來，每逢清明節前，便舉行國際風箏會，中外來賓雲集，熱鬧異常。今天的放風箏成為一種高雅的娛樂活動。

然而在古代，由於生產力低下，科學技術極不發達，人們沒有能力抵禦疾病以及各種自然災害的侵襲，便祈求天賜好運。這種心理表現在放風箏上就是「放晦氣」。人們在風箏上寫上自己的名字，然後放上天去，又故意剪斷牽線讓風箏飛走，認為這樣就可以放走「晦氣」交上好運，達到「消災法難」的目的。

由於放風箏是放晦氣，因而在放風箏時不管風箏如何玲瓏好看，最後都必須剪斷牽線，讓它飛走。同時，放風箏也有避諱，就是人家放掉的風箏不能拾來重放，否則會染上「晦氣」。

風箏的傳說有哪些？

2樓：匿名使用者

風箏的傳說：

風箏的發明已有2000多年的歷史了，它出現在秦漢之間。古代傳說，風箏的發明者是楚漢相爭時的韓信。

唐朝趙昕的《息燈鷂問》說垓下之戰時，韓信製成風箏，叫張良坐風箏上天，高唱楚歌，楚歌傳到楚營，動搖了項羽軍心。

宋朝的《事物紀原》記載有韓信曾利用風箏測量距離之事。在2000多年以前，中國早已使用絲綢、麻布、竹子等，而這些是製造風箏的原料，所以風箏在此時出現是可信的，並且韓信出於軍事需要考慮而發明風箏也是可能的；至於說叫張良坐風箏上天，則是難以相信的。

誰有關於風箏的故事

3樓：蓁寒

風箏起源於戰國時期。公輸般就是後人所說的七巧匠魯班或「魯班爺」。他製作的「鵲」或「鳶」，其原材料是極薄的木片或竹片。

漢朝以後，由於紙的發明和應用，在製作風箏時，逐漸以紙代木。稱為「紙鳶」。五代時，又在紙鳶上系竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴故以後稱「風箏。

唐宋時期，現屬濰坊各地扎放風箏已很普遍。明清時期，濰坊的風箏達到極盛。每年清明節前後，風和日麗，家家戶戶扶老攜幼，踏青登場，竟相把自己的得意之作送上藍天。

清朝詩人鄭板橋在《懷濰縣》詩中說：「紙花如雪滿天飛，嬌女鞦韆打四圍。五色羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。

」生動地描寫了清明佳節濰坊風箏的情景。這種春意盎然的民間活動，既是相互觀摩、評比的機會，又是呼吸早春空氣、享受大自然的恩賜、鍛鍊身體的好時光。濰坊風箏扎工精美，畫工別緻，造型新穎，構圖合理。

它還吸收了木版年畫的某些特點，博採京津畫技之長，線條優美，色彩鮮明，善以誇張的手法，突出主題。風格獨特，栩栩如生。最有代表性的大型龍頭蜈蚣風箏，長達百餘尺。

放飛時先將尾聞和身聞漸次放起，靠幾十節「腰子」所產生的提升力將首部往高空。腰子的連綴是按力學原理繫結，繫繩之間必須有嚴格的角度和距離。「龍頭蜈蚣」扶搖藍天，氣勢千里，蔚為壯觀。

嬴得國內外的普遍讚譽。自2023年第一屆濰坊國際風箏會以後。每年的四月中旬都被要舉辦一年一屆的國際風箏盛會，2023年，第五屆國際風箏會將濰坊定為「世界風箏都。

現在已經成功舉辦了十九屆風箏會，每年都要吸引來自世界的幾十個國家和地區。也為濰坊的經濟發展作出了突出的貢獻。

五代時候，北朝的齊宣帝也用風箏載人為樂，有一次居然於出五里多遠。「北史」中記載，齊宣帝是利用天牢裡的死囚乘坐風箏，讓他們「以席為翅，從臺飛下」，供齊宣帝娛樂。這些死囚如果完成皇帝的心願，罪刑可以獲得赦免。

清朝的李渙曾經編過一部名曲「風箏說」，書中記載一美一醜的姊妹詹妍、詹強和風箏的故事。兩姊妹分別在風箏上題了詩句，然後把風箏放掉。後來，拾到斷鷂的兩位男士前去求親，終於促成兩對美滿姻緣。

這是風箏有關的一段佳話。

美國也有放風箏的故事，當時的人們以為雷電與閃光，是宗教上神的怒吼而生恐懼，富蘭格林則利用風箏，證明了雷電與閃光是空中放電的現象，而發明了避雷針。

4樓：十三香故事屋

民間故事 : 關於風箏的傳說

5樓：來自豫園整潔的老鷹

風上面站著一架很大的箏