1樓：匿名使用者
沒有什麼比成就一個凡夫成佛的功德更大的了，老實唸佛，一生解脫，往生極樂，速證成佛，南無阿彌陀佛！
2樓：飛天***
無相佈施，功德最大。
無相“相”指一切有形物體和有律運動，凡眼睛看得到的，耳朵聽得到的，鼻子嗅得到的，舌頭嘗得到的，身體感觸到的都是相；凡人類發現並總結出來的自然界的規律和法則也是相，叫法相；所謂“空”“無”也是相，叫非法相。
無相，就是無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，無法相，無非法相，不要讓心滯留在看見的物質和現象上，不要讓心滯留在聲音上，不要讓心滯留在香氣味道上，不要讓心滯留在身體觸控到的任何事物和感覺上，不要讓心被任何的規律、法則、說教、觀念、習俗、習慣、法律束縛住，一句話：心無所住。
無相才能見如來。
佛陀釋迦牟尼點化我們說：
“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”
“菩薩於法，應無所住行於佈施。所謂不住色佈施，不住聲、香、味、觸、法佈施。菩薩應如是佈施，不住於相。”
“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”
“若心取相，即為著我、人、眾生、壽者。”
“若取法相，即為著我、人、眾生、壽者。”
“若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。”
“應如是生清靜心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心。應無所住而生其心。”
“離一切諸相即名諸佛。”
“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”
“發阿耨多羅三藐三菩提心者，於一切法應如是知、如是見、如是信解，不生法相。”
“云何為人演說？不取於相，如如不動。”
佛陀釋迦牟尼已經清楚明白地告訴我們必須無相才能見如來，才能成菩薩成佛，
“道可道，非常道；名可名，非常名，”法可法，非常法；相可相，非常相。
無相撥迷霧、脫苦海。
時空變換了，一切隨之改變。在某一時空“放之四海而皆準”的規律和法則，到了另一時空就行不通了，今天的真理明天有可能會成為謬誤，猶如今年山盟海誓的熱戀情人到了明年有可能會成為“分外眼紅”的仇人，昨天香噴噴的飯菜今天可能已經酸臭難聞，所以，“世事無常”，如果一旦執著於某個“相”，將其固化在意識中不知變通，就將苦惱無窮，迷惘難明。
“普度眾生”是什麼意思，有什麼意義
3樓：匿名使用者
幫助一切生靈離開煩惱痛苦 ，得到覺悟安樂。
4樓：匿名使用者
普度眾生，就是在自己的心田裡把所有的眾生形象度化的乾乾淨淨，也叫放下萬緣，《金剛經》說的好， 第三品 大乘正宗分佛告須菩提：“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：
若卵生、若胎生、若溼生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？
須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”
“普度眾生”是什麼意思？
5樓：水中應天
普度眾生一詞充分的展現了大乘菩薩道的宗旨。那就是無緣大慈同體大悲的菩薩道。普度的普就是普遍，無論冤親遠近無論是善緣還是惡緣都平等的去救度他。
無論是人還是非人等等也都一視同仁的去幫助。這只是簡單的解釋一下普度眾生的意義。如果廣解，恐怕十年幾十年也解釋不全。
6樓：百度使用者
佛教常講“普度眾生”，就是普遍度化一切有情眾生的意思。我們經常在一些佛像前看到“普度眾生”的匾額，會認為度眾生就是以上度下，以覺度迷，實際上普度眾生不只是佛菩薩們才能做到的事情，度眾生就是為眾生服務的意思，我們每個人都是佛菩薩，要敢於承擔，特別是為眾生服務要當仁不讓，如果我們在服務眾生的過程中感受到佛菩薩的慈悲和智慧，當下就會得到輕安和自在，與諸佛菩薩感應道交，同呼吸、共命運。（清遠法師）
類似“普度眾生”的詞語有哪些？
讀經為什麼有功德
7樓：匿名使用者
這是一個因果關係。
你讀經，就表示你想解脫，你想得大智慧，即使你當時沒這麼想，但因為你讀這個動作，就是產生了一個因，佛經是智慧的經典，讀了肯定會最終獲得成就。這就相當於埋下了一個解脫的種子，讀經就是埋下了種子。但種子要開花結果，還需要陽光、水分、營養、土壤，這些都是條件，也叫緣，所以，因+緣=果。
這是所有人都必須承認的真理。那麼，有了你發願獲得大智慧、求解脫、願普度眾生的這顆成佛的種子（因），加上你止惡揚善、精進修行的緣，最終必定會有成佛的果（過程可能會經過上億萬年）。在修行的過程中，停經聞法，也是成佛的因緣，相當於澆水施肥。
成佛後你可以普度眾生，讓更多的人解脫，這些都是因果相承的，這麼多人得度得解脫，皆因你當初讀經，你說這個功德大不大？
我接觸佛法幾年，這是我的理解，不知道你對佛法有多少了解。
8樓：
這是表揚與自我表揚的方式。
實際上功德是做出來的，大家都知道廟裡面的功德榜吧，把上佈施的人名字寫上面。而這些人是用實際行動捐錢積累下的功德。
讀經是功德這話也不錯，但是這個功德不是實際功德，只是說法和個人認識上的功德。
9樓：
因為在讀的過程，您會相信，由於相信應該斷貪愛，所以您也會逐漸的斷除貪愛，即便是口頭說說而已，也是逐漸遠離的狀況。
因為遠離貪愛，所以就具有功德！
10樓：敢跟我鬥智鬥勇
自利利他。宣揚佛法。
11樓：匿名使用者
功在自身。天天讀，久了你就知道讀經的功德了。
佛家有云，普度眾生，何為眾生，佛說普度眾生，眾生有什麼需要度的
佛教指一要有生命的東西。有時專指人和動物。無量義經.十功德品 我等當以願力，普令一切眾生使得見聞讀誦書寫供養，得是經法威神之力。敦煌變文匯錄.妙法蓮花經變文 念念欲求無上道，心心只願度眾生。無名氏 來生債 第一折 佛說大地眾生，皆有佛性，則為這貪財好賄，所以不能成佛。明邵璨 香囊記.祈禱 清都貴神，...
眾生平等是什麼平等,眾生平等什麼意思眾生平等是什麼意思
佛法中所謂的眾生平等,是指眾生法性平等,對眾生的慈悲喜捨心平等,在因果規律面前專,眾生屬平等 而非說眾生的際遇平等,禍福平等。眾生的差別,站在因果這個大環境下,就可以理解了,而且來得自然,也能讓人心服口服。眾生的不平等,是因為大家從無始以來,造的善業 惡業不平等引起的。有人行善多,有人行善少,有人作...
眾生平等上句是什麼，眾生平等什麼意思
眾生平等 是結論，bai由於眾生du 性空，佛陀亦性zhi 空，性空平等。dao 華嚴經 曰 心版佛及眾生，是三無差權別。由於一切眾生，悉有佛性。迷時為眾生，悟時為佛陀。因此，心無差別 佛無差別 眾生無差別。迷悟不同，本來平等，初無有異。眾生平等什麼意思 佛說眾生平等，是佛證悟宇宙人生的真相後，站在...