1樓：潛川如斯
阿彌陀佛，用現代話來理解，就是距離地球西方（按照佛陀說法的時間就是2023年前地球的西方）十萬萬個銀河系的星球上的佛祖，那個星球佛經稱之為「極樂世界」。那麼我們為什麼常常聽到人們持念阿彌陀佛的名號呢？
一、這是佛菩薩度眾生的四大方便法門之一：
佛菩薩以四種方便度人，一、相貌 二、身行 三、傳法 四、名號。所以，觀佛菩薩莊嚴的相貌、學習佛菩薩的身教、依從佛菩薩的法度、稱念佛菩薩的名號，皆可得福得度。
大家都知道一句話，說：「唸佛一聲，福積無量，禮佛一拜，罪滅河沙」。六道苦眾，皆是受報而生。
我們來世間為人，就是來受報的，受自己前世造作的福報或是惡報，一切苦樂皆不出此二者。福報大的人自然吃穿受用自在，所求如意，反之亦然。惡報多的人，自然衣食不周，所求不得，百逆橫生。
反之亦然。
所以禮佛時我們應收心攝念，觀瞻佛菩薩的端嚴相貌，觀想佛菩薩的身教，依止佛菩薩的法度，稱念佛菩薩的名號，一心禮拜佛菩薩像，才能令自己滅罪得福，善增惡減，福長罪消，自可改變境遇，所處安泰自在，最終得度苦海，解脫生死，超越輪迴。
二、這是佛祖的慈悲。讓我們不墮輪迴，帶業往生繼續修行。
佛祖發現我們這個世界的人根器不具足，不容易修行，往往修到一定程度就會退轉，猶如小小蟲子要從下至上的鑽透一根竹子，很多竹節的阻礙（這種修行的方法叫「豎穿法」）；所以介紹我們從旁邊開啟一個洞，直接穿出去，藉助阿彌陀佛的願力，往生西方極樂世界去（這樣的修行法門叫「橫穿法」），所以念阿彌陀佛的佛號與阿彌陀佛建立感應，就是最重要的聯絡方法。還因此產生了佛門淨土宗這個流派。
三、阿彌陀佛是往生西方極樂世界的「鑰匙」。
我們在念阿彌陀佛的時候，就會與西方極樂世界建立感應，在西方極樂世界的蓮池海會裡的八功德水中，就會長出一朵對應的蓮花苞，隨著唸佛的修為增加而變大（久不念佛又會退轉消失），一旦人在地球去世，就會從這朵蓮花苞裡化生出來，一抬頭就能看到阿彌陀佛的巨大身影（這就是「花開見佛」的典故），所以「九品蓮花為父母，不退菩薩為伴侶」。
四、佛法滅亡之後，世上唯有阿彌陀佛四字存世。
佛法也有「成住壞空」的過程，存世12023年，現在已經過了2500多年，尚有9500多年，佛法滅絕後，世上唯餘「阿彌陀佛」四個字。所以常念阿彌陀佛，也是祈求佛教長流世間的願望。
2樓：
謝謝不如多念南無阿彌陀佛
謝謝阿彌陀佛！我註定是上品中生的，因為我屬於「二者讀誦大乘方等經典」，迴向發願，願生彼國，具此
3樓：管家小老頭
別把自己限制住，你也不一定上品中生，或許今生成就，畢竟成佛，達到無上正等正覺。
眾生願力不可思議，何以故，佛力也~！
既然你善根 因緣 福德都具足，可發大願。
另外，上品上生是四地菩薩到七地菩薩這樣的身份才能往生,他為什麼這樣說呢？因為上品上生告訴我們，一往生就得到無生法忍,就能夠分身到他方世界,上求佛道下化眾生,就能得到百千陀羅尼門。他所得到的利益很大。
無生法忍是八地菩薩的水平, 注經家就覺得應該是接近八地的菩薩去了以後才能得到八地菩薩的利益,所以他作這樣的一個判設。那麼上品中生呢, 都是初地到四地的菩薩才能上品中生
4樓：熊熊穎
唸佛之人，臨終之時。冤親債主，皆來干擾。唸佛人多，往生者少。是何原因？恭錄菩薩一段問答，希望同修珍重！
人命如朝露，虛浮無定期。未能逃夢幻，何必求預知。
或問：「學人云何得離塵欲，得無障礙？」
菩薩曰：「我將由小而推之大，由外而推之內，汝等當善解其義。有人於此，無故而奪汝一錢，動瞋恨否？」
答以：「一錢雖微，見奪則瞋。」
「又無故而與汝一錢，生喜悅否？」
曰：「一錢雖微，見與則喜。」
有答以「一錢甚微，與何足喜，奪無可瞋」者。
菩薩曰：「汝能如是，心之清淨久矣，何至今日尚沉濁垢耶？汝等當知，學人洗心不密，見有見無，處處是著，念念皆貪，所以業識紛馳，無暫停止。
即念一句阿彌陀佛，心想依然外遊，未能頃刻歸一。良由汝等於無量劫來，未嘗發一時一日遠離塵欲之心。故此塵欲，亦從無始劫來，未嘗一時一日肯離汝心。
身纏心縛，深入塵網，哪得如蓮花出淤泥而不染？故知欲斷貪著，先從一錢之與奪作棄捨觀，作非我有觀。奪不起瞋，與不起悅。
如是乃至百千萬錢，乃至億億萬錢，乃至國城妻子，乃至身肉骨髓，乃至過、現、未來心意意識，乃至生死業報、菩提涅盤，一切皆如此一錢之與奪無異。自然習漏消亡，障緣永滅，漸履清淨，成就道品。汝等當依此修行，勿更自虞窒礙。」
5樓：
反正現在這個末法時期 想要一下子 到上品蓮花位的菩薩 是蠻有難度的。
阿彌陀佛，佛教的人進來幫忙回答一下，謝謝
6樓：匿名使用者
有救。只要有正念，不放棄。找對方法，對症下藥。有專門的戒除**，可以經常去學學。
7樓：匿名使用者
是您已經募齊了款項，想找當地的居士幫忙建築嗎？我個人有個建議，首先隨喜阿彌陀佛。建議師兄上 地藏緣論壇 或 地藏論壇 問一下，或許那邊能幫到您
佛語中的阿彌陀佛是什麼意思阿？詳細簡單的，謝謝
8樓：匿名使用者
很高興第一個回答你的這個問題。
首先，阿彌陀佛是佛教中的一尊佛，是佛教中最大的，功德、能量、福德最大的一尊佛。
二、佛教中，佛與眾生是相對的。眾生是苦的，煩惱無邊的，是永遠輪迴的；而佛是超出三界的，是永遠沒有痛苦、煩惱，、永遠在快樂、安詳的境界當中，佛看人是苦的，所以，佛教的目的在於，通過佛（釋迦牟尼佛）所說的方法，即佛法，讓我們這個 世界上的人，都修成佛，永遠的脫離六道輪迴，永遠的脫離痛苦，這是佛教的根本目的；
三、阿彌陀佛是極樂世界的佛，掌管極樂世界，四、阿彌陀佛是無量光、無量壽的意思。阿彌陀佛是壽命無量，無窮無極的，人是不可能知道阿彌陀佛的壽命的，只有佛知道！！！！！！！！！
9樓：匿名使用者
無量壽，無量光。這是西方極樂世界的佛，淨土宗有以持佛名號而修行的唸佛法門，淨土宗是中國佛教八大宗派之一，如果要對阿彌陀佛詳細瞭解可以學習《佛說大乘無量壽清淨莊嚴平等覺經》，裡面講了阿彌陀佛陀如何在因地修行，而成就莊嚴佛土西方極樂世界的，從而普度眾生的。
可以聽淨空法師講的《無量壽經》
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
阿彌陀佛
10樓：匿名使用者
南無：讀作「拿摩(nā mó)」，是皈依的意思。
阿彌陀佛： 阿：無。彌陀：量。佛：覺。阿彌陀：無量。阿彌陀佛：無量覺。
阿彌陀佛有另外兩個名號：無量光、無量壽。
無量光：光：表空間，也表智慧。無量光：表述宇宙，空間無量；也表一切眾生皆本來具有無量的智慧，而十方諸佛，已經圓滿證得一切智慧。
無量壽：壽：表時間，也表壽命。
無量壽：表述宇宙，時間無量；也表一切眾生皆本來具有無量的壽命，而十方諸佛，已經徹底斷除分段生死和變異生死，成就了最究竟圓滿的無量壽。眾生由於無明，由於妄想執著，由於業力，未能脫離分段生死，只知道極其有限的時空，被有限的時空所侷限，本來的無量變成了有量；本具的無量智慧，也沒有能充分地開發利用。
八地以上的菩薩雖然斷除了分段生死，但仍然有不可思議的變異生死。唯佛二死永亡。
11樓：匿名使用者
阿彌陀佛發願： 任何一個人 只要真心念阿彌陀佛 就可以〉80劫不下地獄。 用這 〉80劫的時間來改正罪孽。
12樓：淨慧國學智庫
不是生產者，只是佛法的傳遞工~
念南無阿彌陀佛，和念阿彌陀佛有什麼區別？謝謝
13樓：aaa**王
從功效上說，持來咒和唸佛源名都能往生。
從事上來說，心咒是阿彌陀佛內心所化的符號，是密部，名號則是顯示了度生的方便。
不要講區別，就如廣告上說的一樣，不看廣告，看療效啊。
都有效，都能成就自己，都能往生，這才是我們應該關注的。
14樓：匿名使用者
區別不大，南無是皈依
15樓：匿名使用者
南無是皈依的意思，念南無更恭敬，意願更完整
16樓：匿名使用者
南無，是皈依南無阿彌陀佛
阿彌陀佛保佑什麼，阿彌陀佛保佑什麼
能保佑你心態的平衡，心理的滿足。當你遇到困難或者不如願的事情的時候，你內心就會覺得有阿彌陀佛保佑，你就不會畏懼困難，就不會為不如願而怨天尤人，以至於達到心態的平衡和心理的滿足。然而現實生活中不如願想變為如願需要的是克服困難的勇氣 毅力和能力，在困難面前高喊阿彌陀佛對現實將萬般無用，只能說明萬般無奈。...
夢見自己念阿彌陀佛夢見念阿彌陀佛。
如果您是學佛者，這樣的夢在暗示您雖然業障已經消去不少，但仍然很多，因此不能見佛面。或者是福報不足。因此，還要精進修行，懺悔業障，眾善奉行。仁兄 夢中能有善知識提醒你念佛，可見你的宿世 前世 有大善根。那個鬼怪就是你的宿世怨親債主。我們無始劫以來作惡無數，所以，怨親債主也無數。夢中顯現，也是他找到了你...
我們概念阿彌陀佛還是南無阿彌陀佛
根據自己方式方法念，到底應該念阿彌陀佛還是南無阿彌陀佛 經中之持名法門，普被三根，齊收凡聖 這個經裡教給我們的方法。持名，名就是四個字，阿彌陀佛。南無不是佛的名號，南無是印度話，是尊敬的意思 歸命的意思，有皈依 歸命，有讚歎的意思。像國外一些宗教念阿門，伊斯蘭教念阿敏，佛教南無，意思都很接近，都是屬...