1樓：宇宙外的三道題
開光日子都可以的，這個沒有講究。店裡的開光證書都是銷售手段，說難聽點就是假的。每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍也算開光了，念7天就好了。
不如自己念還有點自受益呢。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只有佛菩薩像才能叫做開光，其他不用的。種種的佛教飾品的開光證書，那個是商家的銷售手段。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣，心裡有一個安慰罷了。
現在什麼都要證，有開光證也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中無佛什麼證明也無用。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像，建好了再舉行一個典禮，和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻，使他給我們樹立起一個榜樣，讓我們向他學習。釋迦牟尼佛是大教育家，我們給他和其他佛開光就是這個意義。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈，那麼還需要佛菩薩像嗎？法師讓什麼靈，什麼就靈，他比佛還厲害了，還拜什麼佛呢？我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜，是為了感恩，是為了覺悟人生，這個是誰也不能代替的。
比如我們看到觀音菩薩的形象，聽到佛菩薩的名號，引發牽動我們內心的慈悲之心，在生活中幫助其他人，愛護其他人，平等慈悲對待一切事物，待人接物都漸漸的都受到潛移默化，是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
那麼什麼人有資格為佛像開光呢？只有對於佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理，最好還能為大眾解說，那麼他就有資格為菩薩開光了。其實很多形式都有其教育意義的，但現在的佛教徒往往注重形式而不瞭解內容和意義，這就本末倒置了。
把佛菩薩當中鬼神來拜，祈求升官發財，甚至和佛菩薩討價還價起來，這些都是因為不瞭解什麼是佛教，少看佛教經綸的緣故。
2樓：手機使用者
當然真的開光！佛法無邊！
3樓：調理亞健康人群
開光是個儀式，重要的是心誠。
請問歸元寺裡面，商攤賣的本命佛佩戴飾品是真開光的嗎？是隸屬歸元寺還是個體商業行為？佩戴有哪些忌諱？
4樓：
無論佩戴什麼佛都需要心誠，心中有恭敬和敬佛之心即可，我們請購本命佛一定要是真品，其實就是加持，關於開光加持是否必須在寺院，這個不是絕對，自己也可以對佛像開光加持，加上自己長時間佩戴，自然有一定的靈力
我在歸元寺裡面請了幾個福袋，說是開光的，大師真的能每個都開光麼？會真的祈禱保佑的作用嗎？我每天帶著呢
5樓：匿名使用者
知心是空,名為見佛.你弄這麼多事幹嘛呢?本無煩惱,卻自找煩惱.
6樓：韋青青
樓主可以把這個袋子拿到幾個廟裡分別讓不同的高人看看
估計沒幾個人敢下斷言
7樓：林下閒散
什麼開光不開光啊，都是你的心裡暗示作用，沒什麼保佑作用的
至於你求的籤勸你修善，寬心 ，沒什麼意思
歸元寺的歷史，關於歸元寺的傳說
1.古長安歸元寺，地處關中腹地 古長安城西二十公里處。西鹹新區灃東新城 原長安區 王寺街道辦事處五一村 許村 東伴秦阿房宮遺址，西依灃河畔 南見悠悠秦嶺，北臨渭水之濱。歸元寺的 歸元 名稱來自於佛經中 歸元性不二，方便有多門 據 長安縣誌 寺觀志 記載，古長安歸元寺始建於唐貞觀年間，距今已有1300...
歸元寺500羅漢解籤 求第65羅漢的解籤
五百羅漢第陸拾伍尊 觀身無常尊者，觀音菩薩的變化身。觀世音大慈專大悲專門觀察屬世人苦難聲音，人普現色身三昧，示現三十三變化身，即 佛身。辟支佛身 聲聞身 梵王身 帝釋身 自在天身 大自在天身 天大將軍身 毗沙上身，小王身 長者身 居士身 宰宮身 婆羅門身 比丘身 比丘尼身 優婆塞身 優婆尼身 長者婦...
今天有兩個和尚說是歸元寺的，說過幾天有什麼開光典，邀請一些人去那裡，還給了一些說開了光的東西，但
佛教的戒律裡明確說過，出家人是不能買賣物品的，所以你應該明白了吧，100就當是財佈施了，畢竟不缺錢的話也不會出來幹這個 在武漢附近，可沒聽說有開光 武漢歸元寺會派人出來化緣嗎？我們回來了 你聽了也是將信將疑的啊 你不是武漢的麼？去歸元寺問問吧 按道理應該不會害人吧 我準備過幾天去玩呢 我想開光一對貔...