1樓：暖風吹雨
主要有： 1.下令百姓五家為伍，十家為什，相互監視，實行連坐。
2.不告發奸惡者處以腰斬，告發奸惡者給予和斬獲敵人首級相同的賞賜，藏匿奸惡者給予和投降敵人相同的懲罰。
3.百姓家中有兩個成年男子不分立門戶者，加倍徵收他們的口賦。
4.有戰功者，各按規定接受更高的爵位;進行私下鬥毆者，各按情節輕重給予大小刑罰。努力從事農業生產，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役。
5.專事工商未利以及因懶惰而貧困者，全部將他們收捕，沒入官府為奴。國君宗室中沒有軍功記錄的，不得載入宗室名冊。
明確尊貴卑賤爵位奉祿等級。各按等級班次佔有田地住宅，奴婢、衣著眼飾也按各家的等級班次享用。有戰功者顯赫尊榮，沒有戰功者儘管富有也無處炫耀誇示。
法令已經完備，但沒有公佈，恐怕百姓不信任，於是在都城市場南門立起一根三丈長的木頭，招募百姓有能搬到北門的給十鎰**。百姓對此感到驚奇，沒有人敢搬。就又宣佈說「有能搬的人給五十鎰**」。
有一個人搬走木頭，立即給他五十鎰**，以表明沒有欺詐。終於頒下法令。
法令在百姓中實行一年，秦國百姓到國都來說新法不適宜的人數以千計。在這時太子觸犯法令。衛鞅說：
「法令不能實行，是由於上面的人觸犯法令。」準備依法懲處太子。太子，是國君的繼承人，不能施加刑罰，便對太子傅公子虔行刑，並對太子師公孫賈處以黥刑。
第二天，秦國百姓都服從法令了。實行新法十年，秦國百姓皆大歡喜，路上不撿拾他人遺物，山中沒有蟊賊強盜，家家富裕，人人滿足。百姓勇敢為國作戰，害怕私人鬥毆，城鄉大治。
秦國百姓中當初說法令不適宜者有來說法令適宜的，衛鞅說「這些都是擾亂教化的人」，全部遷居到邊境城堡。此後百姓中就沒有人敢於議論法令了。
於是秦孝公任用衛鞅為大良造。衛鞅率領軍隊包圍魏國安邑，迫使安邑投降，經過三年，在咸陽大興土木建造冀闕、宮殿，秦國從雍遷都到咸陽。而後下令禁止百姓父子兄弟同居共室養育後代。
合併小都、小鄉、小邑、小聚為縣，設定縣令、縣丞，共三十一個縣。整治田地，開立阡陌封疆作為地界，從而使賦稅徵收整齊劃一。統一斗桶、權衡、丈尺的標準。
實行第二次新法四年，公子虔再次違反規約，處以劓刑。經過五年，秦人國富兵強，周天子贈送祭肉給秦孝公，諸侯都來祝賀。
2樓：雨後落葉
第一次變法
主詞條：商鞅變法
《墾草令》在秦國成功實施後，秦孝公於公元前356年任命商鞅為左庶長，在秦國國內實行第一次變法 。其主要內容有：改革戶籍制度 實行什伍連坐法、明令軍法獎勵軍功、廢除世卿世祿制度 、建立二十等爵制 、嚴懲私鬥、獎勵耕織重農抑商、改法為律制定秦律、推行小家庭制 等改革方略。
第二次變法
咸陽(今陝西省咸陽市東北)位於關中平原中部，北依高原，南臨渭河，順渭河而下可直入黃河，終南山與渭河之間可直通函谷關。為便於向函谷關以東發展，秦孝公於公元前350年命商鞅徵調士卒，按照魯國、衛國的國都規模修築冀闕宮廷，營造新都，並於次年將國都從櫟陽(今陝西省渭南市富平縣東南)遷至咸陽，同時命商鞅在秦國國內進行第二次變法 。其主要內容有：
開阡陌封疆 ，廢井田，制轅田，允許土地私有及買賣 、推行縣制、初為賦 、統一度量衡、燔詩書而明法令，塞私門之請，禁遊宦之民 、執行分戶令禁止百姓父子兄弟同居一室 等改革方略。
《史記·商君列傳》中商鞅怎樣說服秦孝公實行變法
3樓：匿名使用者
先給孝公講帝道，孝公聽的迷迷糊糊的，沒理他。而後又給他講王道，孝公也挺得迷迷糊糊的，還是沒理他。最後，商鞅給他講霸道，終於孝公聽得津津有味，從此對商鞅服服帖帖的，商鞅又把秦國變法後的美好景象做了充分的宣說，孝公一聽，原來變法能讓他變成霸主，當然同意變法啦
4樓：匿名使用者
簡單。就給他說不改革就滅亡。他自然就同意了啊
《史記·商君列傳》中商君指的是誰
5樓：匿名使用者
商鞅.《史記·商君列傳》
戰國末年，秦國所以能統一六國，建立了我國歷史上第一個**集權制的國家，這個歷史功績不能不歸功於商鞅在秦國進行的兩次革新變法。商鞅變法的指導思想是什麼，政策措施是什麼，這些答案都反映在《商君書》中，《商君書》是記載商鞅思想言論的資料彙編，又稱《商君》、《商子》。
6樓：
《史記·商君列傳》
戰國末年，秦國所以能統一六國，建立了我國歷史上第一個**集權制的國家，這個歷史功績不能不歸功於商鞅在秦國進行的兩次革新變法。商鞅變法的指導思想是什麼，政策措施是什麼，這些答案都反映在《商君書》中，《商君書》是記載商鞅思想言論的資料彙編，又稱《商君》、《商子》。
《史記·商君列傳》中關於商鞅說服秦孝公變法記載：「吾說公以帝道，其志不開悟矣。」…「吾說公以王道而
7樓：億宣
b本題主要考查了中國古代思想的基礎知識。帝道：用恩信以德行世，民有賢德，動之以理，曉之以情，民重禮節，當時時以道德端正己行。
王道：用公正，以功率民，高一步入帝故有帝王霸三象。霸道：
用智、以力。賞罰必信，法令顯明，以力率民，民亦以力歸之，故霸有王霸匪三象。再結合材料資訊，可知選擇b.
《史記·商君列傳》中關於商鞅說服秦孝公變法記載說，「吾說公以帝道，其志不開悟矣。……吾說公以王道而
8樓：有溝就會火
b試題分析：此題考查的是對商鞅變法思想的理解。根據題幹提供的資訊和所學史實帝道指的是上古帝王無為而治的道家思想；王道指的是遵循現代的禮樂制度的儒家思想；霸道指的是在諸侯爭霸的亂世依靠嚴刑峻法的法家思想加強對人民的約束。
所以此題正確選項是b。根據以上分析，acd均錯誤。
點評：此題考查的是商鞅變法採用的思想。解答此題需要準確把握百家爭鳴各家思想的主要內容。
要知道儒家、墨家、法家和道家的思想的主要內容，也是考試的重點。百家爭鳴是我國春秋戰國時期的一次思想解放運動，中國傳統文化在此時基本定型。與此相關的知識點如百家爭鳴的背景和影響等也需要掌握。
《史記·商君列傳》記載：「（商鞅）集小（都）鄉邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦
9樓：昌新穎
b試題分析：從「田開阡陌封疆」中可知是①；從「集小（都）鄉邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣」可知是③；從「平鬥桶權衡丈尺」可知是④，故答案選擇b項。
點評：關於商鞅變法的具體措施和內容，不僅要把握每項措施的基本含義，還要注意每項措施的影響。
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