1樓:
朝霞晚霞,每每在一天的清晨或傍晚就會出現。每當太陽升起或落下的時候,我都會和爸爸一起**。
早晨六點鐘,我和我爸爸一起坐在門口,觀賞朝霞這一美景,慢慢地,太陽冒出了地平線,紅紅的,像一個蒙著面紗的含羞女,悄悄地窺視著人間。最後終於露出了笑臉。此刻,霞光萬道,將半個天空染個通紅;此時廣闊的大地,也塗上了一層鮮紅的油彩;片片翠綠的樹葉在微風吹拂下閃爍著耀眼的光輝;鳥兒披著一身紅霞,歡叫著飛向雲天。
寂靜的村舍也醒來了,人們開始了一天的生活。紅光、村舍、飛鳥、裊裊炊煙,構成了一幅多麼美麗的畫面啊!我如醉如痴,讚歎道,多麼美麗的景色啊,我真想把他畫下來,拍下來……
一天很快過去了!
到了傍晚,辛苦一天的太陽要下班回家了,起初夕陽光彩奪目。後來天漸漸暗下來,夕陽也不那麼刺眼,變成了玫瑰紅。天邊出現了紅霞,他們千姿百態、形態各異。
有的像老人、有的像孩童、有的像小鳥、還有的像愛心……接著,太陽被紅雲遮住了。最後光線暗下去了……
夜幕降臨,辛苦的人們全都回家了,千家萬戶的燈也漸漸的亮了起來與天空的星星連成一片……
2樓:匿名使用者
小塑料袋遊記
我的名字叫塑料袋,以前,我可以幫助主人裝東西,每天和主人快樂地出入菜市場,可是有一天,我的手突然斷了,主人就把我扔到了外面,我在那裡靜靜地躺著.
突然,一陣大風吹來了,我在天空中飄呀飄,我高興地欣賞潔白的雲朵,風停了,我一個跟斗栽了下去,掉在了一條黑色的河裡,那裡臭氣熏天,啊!
原來是附近的一家造紙廠不停地往河裡排放汙水,我想找魚兒捉迷藏,可是找了老半天也不見魚兒的影子,那裡的魚兒都死光了,我在河裡無聊地漂著,河裡的波紋把我送到了岸邊,我趴在一棵小草上,不知過了多久,水位低了下去,
太陽晒乾了我身上的水珠,又一陣大風吹來,把我送到了一輛汽車後面的煙筒上,我看見一陣陣黑煙從煙筒裡排出,過往的人都戴著白色的口罩,黑煙漸漸地飄向了天空,先前的潔白的雲朵也不再那麼地潔白,我告訴黑煙:不要再汙染空氣了。黑煙說:
不光我的事,是人們為了眼前的利益在汽油裡慘了假.你簡直大多管閒事。說完黑煙就生氣地把我送到了一個人家的庭院裡,我又看見那家人正在扔電池和白色泡沫飯盒,我告訴他:你不能亂扔垃圾,這樣會汙染環境的,你應該把它送到垃圾加工廠"可任憑我怎麼地叫喊,他就是不聽,還在那裡汙染環境
幾天以後,我看見一個老師帶著一群小朋友在那裡撿垃圾,我也被撿了進去,連同我的夥伴一起被送進了一個垃圾處理站,那裡的工人把我們送到了一個加工廠,我在那裡加工一下,又變成一個新袋子,從此,我又過著快樂的生活。
畲族宮一遊的作文600字
3樓:華眼視天下
上週末,我們一家三口來到了中華畲族宮。
乘坐9路公交車到終點站。下了車,首先映入眼簾的是一條騰飛的龍。這條龍全身金黃,在陽光的照耀下顯得更加熠熠生輝。龍頭直指天空,似乎是想一飛沖天。這
條龍很長,大約有三層樓的高度。在陽光的照耀下,顯得十分雄偉。
正對著龍的是畲族宮的大門,大門很高、很寬,很像古代衙門的大門。在大門上方還有兩個瞭望臺呢!走進大門,沿著小路徑直往前走,是一個水塘。水塘裡有許多
游魚,它們在水裡自由自在地遊著泳,十分愜意。水塘中間有一個碩大的「碗」。如果不是禁止入內,就可以俯視畲族宮的全景了。
繞過水塘,可以看到一座雄偉的殿堂,走近一看,大門上有一塊牌子,上面寫著「忠勇王殿」。忠勇王殿實際上是一座廟,而兩邊則是畲族歷史文化的展覽廳。
展覽廳裡陳列著的都是歷史珍品,如古代的鹽罐、茶壺、石頭砝碼、茶果盤等等奇珍異寶。走到樓上,就像來到了古代。蓑衣、犁、紡織機、「槓鈴」(石制
品)……一個又一個,令人目不暇接,令人大開眼界,令**連忘返。古人的智慧全在這裡展示出來了。
沒有登上山頂,不知山的雄偉;沒有到過大海,不知海的壯觀;沒有親身體會安塞腰鼓,不知道它的奇偉磅礴的能量;沒有來到畲族宮,就不知古人的手巧、能幹!
六年級下冊語文二單元關於民風民俗的資料
4樓:匿名使用者
夏曆十二月初八,中國漢族地區佛教寺院煮以供佛的粥,叫「臘八粥」。吳自牧《夢粱錄》卷六「
5樓:匿名使用者
苗族的**舞蹈歷史悠久,挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。
節日較多,除傳統年節、祭祀節日外,還有專門與吃有關的節日,苗族有很多節日,但各地區叫法和過法不盡相同,傳統節日以苗年最為隆重。
6樓:匿名使用者
簡介民風民俗節日的資料
六年級下冊語文第二單元作文
六年級下冊第二單元作文《苗族三色飯》
7樓:幸福哥哥小帥哥
風,無聲,吹綠了大地;愛,無言,滋潤了心田。
曾經認為,父親是個感情遲鈍的人。
小時候放風箏,陪我的是我的母親,撿風箏的是我的父親。
學習騎自行車,扶起摔倒的我的是母親,站在一旁喊著讓我爬起來繼續的是父親。
小時候闖了禍,打我的是我的父親,給我上藥的是我的母親。
舉辦生日聚會,陪我吹蠟燭的,是我的母親。替我吹氣球的,是我的父親。
手指感染,上醫院摘除壞指甲時微微顫抖地攥著我且反覆告訴我別害怕的,是母親,被我緊緊攥著且一聲不吭的,是我的父親。
……莫非是父親不會表達感情,還是…… 我開始用心去尋找答案。
每次,我的自行車出了小毛病,第二天,它卻被修好了,並且被擦得鋥亮,事後,才知道是父親做的。
每次考試前一天早上,我的寫字檯上都會擺好削好的鉛筆,事後,才知道,是父親做的。
每次當我為突然的跳閘而氣憤時,電視螢幕總會刷地一亮,我知道,是父親做的。
每次我放學回家,幾乎都能吃上熱乎乎的飯菜,我知道,是父親做的。
寫字檯上整理好的卷子,是父親擺的。
床頭上那心愛的鬧錶,是父親修好的。
小屋牆上的印記,是父親抹沒的。
……猛地,我察覺到:不是父親「遲鈍」,而是我的愚笨,是我沒有體會到那沉默背後迸發出來的溫暖啊!
光無聲,照亮了大地;愛無言,溫暖了心田。
父愛,無言。
江西畲族的作文
8樓:檢採楓
明星,他們有十分令人羨慕的一面,很多還有美麗的外表。
只要人不同,追星的人所希望得到他們崇拜的物件的優點也會不同的:有些人追星是盲目的,只追求他們的外表,希望能和他們的外表一樣,比如有的人看見他們的偶像換了一個髮型,他們馬上就去換成了那個髮型。但是,實際上追星是要學習他們的內在的美,外在的美只要看上去基本上可以就行了,不必像他們那樣花俏,因為他們要保持他們的樣子,所以才這樣的,而我們又不一定合適他們的髮型的,反而還弄巧成拙,毀了了自己的形象。
沙縣的春節作文600字
9樓:匿名使用者
沙縣的春節,實際上是從臘月二十三日「送灶」開始,到正月十五元宵後才結束。
送 灶
臘月二十三日或二十四日是灶神上天的日子,家家戶戶鍋臺洗刷得乾乾淨淨,傍晚點燭燒香放鞭炮,用酒、米、灶糖、灶餅等素供祭祀灶神,據說是為了堵住「灶君」的嘴,要他「上天奏好事,回宮保平安」。沙縣「送灶」又有「民三軍四趙家二十五」的說法。相傳趙匡胤有一年出征打仗,回家誤了「祭灶」時間,於是規定農家二十三日、軍家二十四日、趙氏皇家二十五日「送灶」,年三十晚接回「灶君」,這個規矩在沙縣流傳至今。
據說沙縣以前「送灶」時家家還點盞竹製的「八卦燈」,一直燃到正月十五才熄滅,稱為「長明燈」。
民間有臘月二十四日(也有二十五日或其它日子)「掃塵」的習俗。「掃塵」不僅是清掃灰塵,還有驅邪除災之意。這一天,家家戶戶撣塵掃屋,把窗臺、門板、桌子、櫥具無不刷洗得乾乾淨淨。
將樂等地有「有錢沒錢,乾淨過年」之說。
此後親朋之間互相饋贈年禮,沙縣稱為「分年」;各家開始蒸年糕、炸豆腐、舂餈果、殺雞宰鴨備年貨;因為有「正月不討債」的慣例,年前各家必須結清一年來社會往來的經濟賬目。大田縣還有「廿四掃塵,廿五宰豬,廿六趕墟,廿七討錢,廿八舂果,廿九過年」的諺語,形象地反映三明地方年前的民間習俗。
除 夕
即臘月三十晚上的「過年」。大田的武陵、早興有提前一天「過年」的風俗。凡外出男女,除夕夜都要回家團聚。
這天一大早,家家戶戶門前貼春聯,廳堂掛年畫,廚房、穀倉、豬欄分別貼上「人壽年豐」、「五穀豐登」、「六畜興旺」之類紅帖;櫥櫃、桌椅、水缸等貼上紅紙條,以示歡慶之意。午前,用三牲酒醴祭祀祖先和灶神,敬請灶神回宮司事。晚飯前,泰寧人會在每個睡房放置一個添了炭火的火籠,裡面撒一些食鹽,使之噼啪作響,象徵興旺發達;沙縣則有人會用火鉗夾住燒得通紅的鐵「元寶」,一邊順著家裡各個陰暗的旯旮轉,一邊往「元寶」上滴酸醋和醬油,讓其蒸發,名為「髮香氣」,以示驅除穢氣。
放完爆竹開始吃年夜飯。全家人團團圍坐,長輩居上座,兒孫左右相陪,外出未歸者留空席、擺碗筷,以示團圓;桌上往往有兩碗魚,一碗是不能動的,表示「年年有餘」;飯後,大人給小孩分壓歲錢;主婦要煮好「隔年飯」,留待年初一食用,以示年有餘糧;灶內用硬木蘊火種,象徵煙火不斷、人丁興旺;廳堂灶房還要點歲燈,大人們通宵守歲,意為去舊迎新。八十年代起,閤家收看**電視臺春節聯歡晚會節目已經成為新俗,零點鐘聲一響,家家燃放鞭炮,喜迎新年。
家住三明一帶的莆田人家卻在正月初四過年,謂之「補過年」。相傳早先某個年關,莆田家家戶戶正忙著準備過年,突然倭寇偷襲,在莆田燒殺搶掠,無惡不作。
老百姓躲的躲、逃的逃,根本無法過年。直到倭寇被趕走後,老百姓才補過年。家住三明的仙遊人家基於同樣的原因在正月初五過年,到時同樣家家鞭炮聲聲、送舊迎新。
春 節
大年初一,大人小孩凌晨即起,穿戴一新,鳴炮開門,以圖開門大吉。
尤溪人在早餐前要煮生薑紅糖茶先吃「甜頭」。早餐皆為素食,或線面、或湯丸,象徵長壽、團圓;沙縣早餐必有大蒜、豆腐、紅頭菜(波菜)等,寓新年諸事合算、富足、開門見紅之意。舊時初一,人們往往上寺廟謁諸神、拜祖宗,祈求平安;鄉鄰見面,彼此拱手作揖,互道「新年好」、「恭喜發財」;這一天,大人小孩都禁止講不吉利的話。
如碗打碎了,要說「碎(歲)碎(歲)平安」;小孩摔跟頭,說「拾元寶」;受傷流血,稱「見紅有喜」……初一上午,將樂某村群眾還有到水井、溪邊爭挑第一擔水之習俗,叫「考頭水」,寓新年事事第一;大田畲族婦女清早要先到河上游「汲新水」,取「永珍更新」之意,小孩要到竹林裡搖竹子,以求「快快長大」。現在初一,多姿多彩的團拜、給烈軍屬、勞動模範及堅持生產第一線的工人拜年、文藝演出、遊園、燈謎等活動,大大豐富了節日生活,人們在歡樂祥和的氣氛中到處可玩,盡興又開心。
初二起,人們開始走親訪友,互相拜年。一般拜年者不能空手,要帶糕餅糖果之類,給長輩要帶紅糖,拜年者回歸時,主家要回送同等價值的禮品,叫「禮尚往來」。尤溪畲族人以前有正月初二穿著民族服裝到鄰近各村向漢族人家「收地租」的習俗(要兩塊粳米果),收得越多,預示這年運氣越好;漢人也樂意給,圖個好兆頭。
寧化畲族人過去年初二還要上山打獵,且須獵有所獲,以祈一年好運。永安、沙縣從初三開始,各家宴請親朋好友,一直請到正月十五甚至正月底。
建寧舊俗初一初二不倒垃圾,初三傍晚將垃圾投入水中或按曆書所示方向倒掉,叫做「送窮」。倒了垃圾,拾回幾個鵝卵石,放在廳堂土地祠下,謂之「撿元寶」。
明溪楓溪一帶,春節新郎第一次上岳家拜年,全族各家均要宴請「新姐夫」,新郎告別時,青年人要以竹技抽打新郎或以鍋底灰塗在新郎臉上,寓意要新郎日後不得虐待新娘。
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在我看來,人的五官並無美醜貴賤之分。他們居於人的頭上,享受著至尊之位,控制著四肢的正常工作,他們各有所長,各有所短,但搭配的是那樣勻稱。鼻子在臉上的位置確實是得天獨厚,他居於 有眉毛 眼睛和嘴巴為他二十四小時保護安全,享受著無憂無慮的生活。但是,換一個角度看,鼻子作為五官中的一個重要器官,也有諸多的...
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我的家鄉是 自來己定源 那裡不僅風景美,而bai且風俗也很有趣,比du如說端zhi午節。xiao xue 123關於端午dao節的由來,一般有兩種說法。聞一多先生在 神話與詩 中認為,端午節 於古代吳越民族的 龍舟節 古代的先民是以龍為圖騰的,龍子節就是以盛典祭祀龍族先。屈原是戰國時人,他憂國憂民,...
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在一次出海遠行中,魯濱遜被拋到了一個可怕的荒島上。不光是他,就算換了我們,也會淚喪,也會失望,甚至會餓死在孤島上。起初,他沒有食物,甚至沒有衣服穿.這些,他是怎樣面對的呢?魯濱遜始終尋找著自己的優勢,使自己相信他是唯一的倖存者。其實我們平時就應該想一些辦法來消除自己的消極情緒,使自己生活得快樂。在生...