1樓：帳號已登出
螢幕亮線，亮帶或者是暗線。
這種問題，一般是液晶屏的故障。
亮線故障一般是連線液晶屏本體的排線出了問題或者某行和列的驅動ic損壞。
暗線一般是屏的本體有漏電，或者tab柔性板連線開路。以上兩種問題基本上就是給機器判了死刑了，沒有維修價值的，因為一塊屏的**太高了。（廣州有專門更換碼片的，收費極高，返修率也高）。
5.花屏或者是白屏。
這種問題一般是屏的驅動電壓出了問題，先換驅動板和驅屏線試驗，若不行檢查屏背板供電電路，維修思路： 驅動板5v轉的穩壓塊(aic1084)是否有供電輸出。--屏體驅動板保險絲(f)- dc-dc轉換電路---負壓形成ic(-7v)--行，列驅動ic.
aat1101a m150xn05屏電源管理晶元，損壞後表現為白屏'開機影象暗淡等。
aat1164 m170eg01**屏通病，主要用在明基fp71g+液晶顯示器上面。用一段時間會白屏、關機在開用一段時間又出現白屏。本晶元為液晶屏高壓產生及管理晶元、明基液晶顯示器常壞、故障為：
白屏。aat1343 lg、philips屏用，開機白屏、花屏、豎條等。
ad8567 友達屏 用，白屏。
au30707 友達屏用，白屏、花屏、影象淡。
au30803 友達屏用，白屏、花屏、影象淡。
auo-003 m170eg01屏，主供電短路、開機白屏或畫屏、開機彩色失真、彩色豎條等。
2樓：生活百事咖
古代漢語是與現代漢語相對而言的，它指的是「五四「運動以前漢民族所使用的語言。
現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。
文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈等發起「古文運動」，主張迴歸通俗古文。
現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
當人們使用「古代漢語」這個術語時，在不同的語境中賦予了它三個不同的含義：古代的漢語、上古漢語和文言。古代漢語首先是指「古代的漢語」。
這就是說，鴉片戰爭以前漢族人所使用的語言都可以泛稱為古代漢語。古代漢語大約有三千多年的歷史。跟任何事物無不發展變化一樣，語言也是不斷發展變化的。
3樓：六鴻卓
原文。狄梁公性閒①醫藥，尤妙針術。顯慶中，應制②入關，路由華州闤闠③之北，稠人廣眾，聚觀如堵。
狄梁公引轡遙望，有巨牌大字雲："能療此兒，酬絹千匹。」即就觀之。
有富室兒，年約十四五，臥牌下。鼻端生贅④，大如拳石，根蒂綴鼻，才如食箸。或觸之，痠痛刺骨，於是兩眼為贅所縋⑤，目睛翻白，痛楚危亟，頃刻將絕。
惻然久之，乃曰："吾能為也"。其父母洎⑥親屬，叩顙⑦祈請，即輦千絹置於坐側。
公因令扶起，即於腦後下針寸許，乃詢病者曰："針氣已達病處乎"？病人頷之。
公遽抽針，而瘤贅應手而落，雙目登亦如初，曾無病痛。 其父母親眷且泣且拜，則以縑⑧物奉焉。公笑曰：
吾哀爾子命之危逼，吾蓋⑨急病行志耳，非鬻⑩技者也"。不顧而去焉。
註釋：閒：愛好。
應制：奉皇帝詔令。 ③闤闠（huán huì）：
街市。 ④贅（zhuì）：腫瘤。
縋（zhuì）：牽連。 ⑥洎（jì）：
及。 ⑦顙（sǎnɡ）：額，腦門子。
縑（jiān）：這裡指絹。 ⑨蓋：
因為。 ⑩鬻（yù）：賣。譯文。
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趙普字則平，幽州薊人。後唐時幽州主將趙德勻連年發動戰爭，老百姓人力 物力受到很大消耗。趙普的父親趙回率領全族人遷居常見，又遷居河南洛陽。趙普為人忠厚，寡言少語，鎮陽豪門大族魏氏把女兒嫁給他為妻。太祖經常便裝出行訪問功臣之家，趙普每次退朝，都不敢隨便穿戴。一天，傍晚時分下起了大雪，趙普估計皇帝不會出行...
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註釋 知 掌管。平糶 ti o 平價出賣糧食。右窶 j 子而左富商 保護貧苦人而壓抑豪富人。監生 此指儒生。駝錢騾 只看重錢財的畜牲。這是罵人的話。皁卒 穿黑衣的官府差役。摔 zu6 揪住。黥 q ng 面 本是古代的一種刑罰，用刀刻額頰，再塗上墨。此指用墨筆在監生臉上亂塗。無算 無數。譯文 鄭板橋...
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原文鳳凰壽，百鳥朝賀。唯蝙蝠不至。鳳凰責之曰 汝居吾下，何如此倨傲？蝙蝠曰 吾有足，屬獸，何為賀汝？一日，麒麟生誕，蝙蝠亦不至。麒亦責之。蝙曰 吾有翼，能飛，屬禽，何為賀歟？繼而，鳳凰與麒麟相會，語及蝙蝠之事，相與慨嘆曰 今世風惡薄，偏生此等不禽不獸之徒，實無奈他何！譯文鳳凰生日，所有的鳥都前來祝賀...