1樓：富厹
做你自己，因為別人都有人去做了。
所謂的光輝歲月，並不是以後閃耀的日子，而是無人問津時，你對夢想的偏執。
學習和了解歷史有什麼意義呢？
2樓：挪威的秘密森林
歷史不只是歷史事件的簡單記載，它是民族精神和民族文化最重要的的傳承方式。只有學習歷史，才會瞭解自己這個民族，才會認同自己的民族，才會有民族精神和民族文化的傳承，才會真正熱愛自己的民族。
學習歷史可以增強我們的民族認同，增強民族的凝聚力。
學習歷史才能瞭解自己的民族文化，有了民族文化的認同，才能真正認同自己的民族。民族認同讓我們這個民族更有凝聚力。
共同的歷史會形成我們共同的信仰，共同的歷史和文化能夠把人民凝聚在一起。
我們會為了漢唐的強大富庶而自豪，也會為晚清的腐朽無能而扼腕，歷史中有我們共同的榮耀、共同的悲壯、共同的輝煌、共同的苦難。有了這些共同的東西，就能把這個國家人民的心凝聚在一起，讓我們這個民族榮辱與共，同仇敵愾。從這個意義上講，歷史就是聯絡人民的紐帶，是我們民族共同的信仰。
通過學習歷史，可以學習繼承我們的民族精神。屈原。
怒投汨羅江，衛霍抗擊匈奴，岳飛。
精忠報國，文天祥。
捨生取義，譚嗣同。
慷慨赴死…他們的抗爭和奉獻形成了我們的民族精神，這種精神影響著一代代華夏子孫，激勵著無數仁人志士為了國家和民族的發展而前赴後繼，這也是我們這個民族能夠生生不息、中華文明能夠傳載幾千年而不斷絕的主要原因。
學習歷史可以增加文化認同，重建民族自信。
我們有美麗奇幻的神話傳說：后羿射日。
夸父追日、嫦娥奔月、共工怒觸不周山……我們的文學創作更是輝煌，從詩經到楚辭。
唐詩到宋詞，元曲到明清**，優秀燦爛的民族文化，既豐富了人們的精神生活，也是我們民族的文化豐碑，它展現了我們這個民族瑰奇的想象力和無窮創造力，讓我們瞭解到了先人門的才華和浪漫，以及他們大美壯闊的精神境界。這些文學瑰寶至今仍然在豐富著我們的精神生活，很多文學作品依然是大量影視作品的創作源泉。
這樣的文化遺產不僅帶給了我們壯美的精神世界，還給予了我們民族強大的文化自信。
我們完全應該因為擁有這樣的文化遺產而驕傲，它向世界表明：中華民族。
從來都是乙個優秀的民族。
學習歷史的意義
3樓：甜甜的小生活
1、可以以史為鑑，古為今用。
2、認識歷史的發展規律，設計發展社會的理想藍圖。
3、可以揭示社會、歷史的發展規律，預見未來，為人類設計發展社會的理想方案。
4、增強參與意識，參加社會決策。
5、進行愛國主義、民族團結及道德教育。
歷史，簡稱「史」，指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，無**學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
其含義有三：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
關於學習的典故
4樓：_粥粥吖
關於學習的典故如下：
1、學富五車。
形容書多或學識豐富的典故。
語出《莊子雜篇天下第三十三》：「惠施多方（方術），其書五車，其道舛駁（他的學說多差錯而雜亂），其言也不中（正當）。」
後人便以「五車」、「五車書」、「書五車」、「五車竹簡」、「惠施車」等來表示書多；用「學五車」、「學富五車」等來表示讀書多或學問大。
2、鑿壁偷光。
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。
出自漢劉歆《西京雜記》卷二：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
此典又可寫作「鑿壁借光」、「鑿壁借輝」、「穿壁借光」、「偷光鑿壁」，或簡稱「鑿壁」、「偷光肢返拿」、「匡壁」等。
3、囊螢映雪。
比喻貧士苦讀的典故。
囊螢」典出《藝文類聚續晉陽秋》：「車胤字武子，學而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數十螢火，以夜繼日焉。」
映雪」典出《初學記》卷二引《宋齊語》：「孫康家貧，常映雪讀書。
此兩典的主要形式有「囊螢」、「聚螢」、「照螢」、「讀書螢」、「映雪」、「照雪」、「窗雪」等，兩典並用還有「雪窗螢火」、「螢雪」等形式。
4、懸樑刺股。
形容發憤讀書的典故。
懸樑，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：「孫敬好學，時欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋樑以自課」。
刺股，語出《戰國策秦策一》：「蘇秦）乃夜發書。陳篋數十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿歷搭），血流至足。世敬」
5、韋編三絕。
形容刻苦認真讀書的典故。
語出《史記孔子世家》：「孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣。』」
韋編，是用來串連竹簡的熟牛皮；三絕，是斷了三次。
此典的其它形式有：「絕編」、「三編絕」、「韋三絕」、「絕韋編」、「三絕韋編」等。
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