1樓：隨意逢春
漢字故事：倉頡造字。
2樓：達達學院
傳說中，是黃帝的史官倉頡發明了漢字。那沒有發明漢字之前，人們是如何記錄事情的呢？一起去看看吧！
倉頡造字的故事內容
3樓：肅穆又通融灬活寶
《倉頡造字》的故事內容：相傳，倉頡是黃帝手下的乙個官。黃帝讓他去管理牲口食物這些東西。
但是當時沒有文字，所以就無法記錄。管理起來非常困難。倉頡就想出了像打繩結這一類原始的計數方法。
後來發現這些方法不好用。在一次出獵粗仿的過程中，倉頡發現有經驗的獵人通過動物的腳印，逗凳銷來判斷是哪種動物。倉頡就因為這個受到了啟發，於是就畫一些東西來代表事物，就這樣，倉頡就開始造字了。
倉頡造字》出自《旬子》《呂山遊氏春秋》《淮南子》等著作。《淮南子·本經訓》：「昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。
漢代高誘注：「蒼頡始視鳥跡之文造書契，則詐偽萌生；詐偽萌生，則去本趨末，棄耕作之業，而務錐刀之利。天知其將餓，故為雨粟；鬼恐為書文所劾，故夜哭也。
鬼或作兔，兔恐見取豪（毫）作筆，害及其軀，故夜哭。」《旬子·解蔽》：「好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也。
呂氏春秋》：「奚仲作車，倉頡作書」。
倉頡造字的故事內容
4樓：松鼠數碼百科
倉頡造字的故事內容：相傳倉頡在黃帝手下當官。那時，當官的可並不會顯得威風，和平常人一樣，只是分工不同。
黃帝分派他專門管理圈裡牲口的數目、屯裡食物的多少。倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裡都有了譜，難得出差錯。
可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當時又沒有文字，更沒有紙和筆。怎麼辦呢？倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結代表每個數目。但時間一長久，就不奏效了。
這增加的數目在繩子上打個結很便捷，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子裡掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添乙個貝殼，減少了就去掉乙個貝殼。
這法子挺管用，一連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯愁了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麼才能不出差錯呢？
這天，他參加集體狩獵，走到乙個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。
乙個老人堅持要往東，說有羚羊；乙個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群；乙個老人偏要往西，說有兩隻老虎，不及時打死，就會錯過了機會。
倉頡一問，原來他們都是看著地上野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然乙個腳印代表一種野獸，我為什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢？
他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道後，大加讚賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這麼，形成了文字。
倉頡造字起源
先秦傳說造字者為倉頡，《旬子·解蔽》記載：「好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也。」《呂氏春秋》記載：
倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為「造字聖人」。
史學家徐旭認為，文字的出現，應與倉頡有關。那時制定曆法需要文字記載，制定神諭也需要行文，因此，倉頡應是顓頊部族人。他「生於斯，葬於斯」，故造書檯北有倉頡陵墓。
他所處的年代約為西元前26世紀。據此推測，四、五千年前，我國的文字就比較成熟了。
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