君子可器什麼意思?君子不器是什麼意思?

2025-01-19 17:00:10 字數 2559 閱讀 4476

1樓:匿名使用者

君子可欺,是孔子說的;欺負到什麼地步呢?孟子緊跟著作了闡述。一是子產先生被騙,人家送了條魚給他,本來是要放在水裡先養著的,結果下人烹之食之,而後謂子產說,哎呀,這條魚本來放在水裡的,但遊著遊著,忽然不見了。

於是可愛的子產先生說,恩,這條魚是"得其所哉"了,意思就是到了它該去的地方了;二是舜帝王被陷,說他兄弟象騙其下井,然後蓋住井口,但舜不知怎地卻逃出生天,對著其兄照樣好臉色,完全不怪他對自己的陷害。瞧,這倆君子就這麼白白的被欺了。一般說來,君子的被欺也就是這兩條了,要麼巧言令色騙之,要麼無所不用其極陷之。

欺負君子的風險和收益是完全不成比例的,為什麼?全因了君子的那個"方"。不理會典籍中對"方"字的解釋,就實際情況來看,這個可以用來欺君子的"方"更多的含義是代表著"君子"一詞的外延。

聖人說了,君子得坦蕩蕩,這導致對抗賽先天就落了下風;君子還得不爭,完全是防守方,像踢足球,沒有贏的可能嘛;還有,君子務本、慎獨、不黨,這就是孤軍作戰了,反擊有限啊。痛哉~如此,怎不欺之?

2樓:虎扯漢字

什麼才是真正的「君子不器」?先要成器,才有資格談君子不器。君子不器和為學日益,為道日損又有什麼關係?

君子不器是什麼意思?

3樓:道阻長

君子不器,是為不爭"是指乙個真正的君子已經達到了圓融善美的境界,不會只拘泥於一方面的作用或能力,這是一種煢改辯煢孑立與他人不爭的心境。

君子不爭,視為無器"是指乙個品格高尚的人不與他人爭名奪利,不會淪為別人的棋子,這是一種不侷限於自己的世界裡的境界。

君子不器是什麼意思?

4樓:吃瓜小能手

說文》:器物很多,用犬看守,本意就是器物的意思,所有有形之器具的總稱;

裝盛飯食的器具,「器、皿」能裝飢戚進、能容納東西,後來引申義是形容人有器度、器識、能擔當,是乙個人有才能才幹的象徵。

形而上者謂之道,形而下者謂之器。

君子不「器」,即是看事情不要看錶象有形的東西,而要發掘事物本質屬性無形的東西。

「器」就是當年那個蘋果

「不器」就是發現引力的規律

君子藏「器」,這裡的「器」不同上面那個「君子不器」的「器」,它是引申義:才能的意思,「藏器」就是不炫技

待時而動,時是時機,時機未到,條件未成熟,時機成熟且內心有「器」就是姜子牙遇周文王,諸葛亮茅廬出山。

「不器」這個過程是歸納,「藏器待時」是演繹

歸納就是從個別到一般,演繹則是從一般到個別。

君子「不器」是從個別的「用」尋求一般的「體」,「藏器待時」是從知道這個「體」一般的規律,去討論怎麼「用」

體」是本,是道,「用」是末,是術。

再往上溯源。

周易》有個兩個重要概念,叫「中」、「正」。

」是中間,這個思想**於「物極必反」的客觀規律春喚,處於中間程度是最好的,太飽了與餓著都不行,要適度適中,吃個幾分飽就最好了。乙個六爻卦裡面,第。

五、第二爻就是上下卦的中。

」是對應、當位,這個思想**於是不是合符「自然規律」,比如冬天來了,有沒有對應地按天氣適時添衣,如果逆著事物規律,就會受到傷害。在卦中是每一爻在所處位置要分析當不當位,符不符合規律。

正」是符合客觀執行規律,「中」是指它處於執行範圍的中間。

因此:「藏器"的原因是要守"中",中庸之道。不能"亢",無論自身是否有成就,都要藏,同時不要"卑",因為你有這個"器",能堅信自己。

為什麼"謙"卦是周易裡唯一六爻皆吉的卦,道理就在這裡,"謙"卦講的就是不卑不亢

"待時」的原因就是目前不「正」,所處的空間位置、時機不對,就算有才能也發揮不了作用,要猥瑣發育養精蓄銳,等待時機的成熟。"需"卦是周易裡面專門討論時機的一卦,講的就是如何等待

那為什麼要「藏器待時」,就是君子能「不器」,知道事情發展規律,知道這樣做才是對的

上述的討論只是《周易》裡面的冰山一角。

把現象進行抽象歸納為64卦384+2種變化,用來算卦演繹出來就能定吉凶,用來做人處事就是整整一套人生哲學。

夫《易》者,潔靜精微,博大精深。

可以否定它,但它本身 正正就是自我否定

君子不器是什麼意思?

5樓:帳號已登出

1.君子不器的含義:

君子不像器具那樣,作用僅僅限於某一方面。用於讚美別人多才多藝。

2.君子不器理解納搏首:

君子是孔子心日中具有理想洞數人格的人,非凡夫俗子,他應該擔負起治國安邦之重任。對內可以妥善處理各種政務,對外能夠應對四方,不辱君命。

所以,孔子說:「君子應當博學多識,具有多方面才幹,不只銀彎侷限於某個方面。」因此,他可以通觀全域性、領導全域性,成為合格的領導者,這種思想在現在仍有可取之處。

3.君子不器的出處:

春秋·魯·孔丘《論語·為政》:「子曰:『君子不器。」

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