牧童的詩
1樓：秦子筱
牧童的詩如下：
所見：清·袁枚，牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
我們都曾為袁枚的「牧童騎黃牛，歌聲振林樾。」而深深折服，即使過去很多年，我們依然能記起語文課本上牧童騎黃牛的畫面。
騎在黃牛背上的牧童，嘹亮的歌聲響徹整個山林，正悠然自得的牧童忽然發現大樹上有鳴蟬，立馬止住歌聲屏息靜氣，他想把那個蟬給捉住。童年總是那樣的無憂無慮，又充滿著無窮的樂趣，那詩裡的牧童真是像極了幼時的我們，抓知了世拿，捉蛐蛐，玩螞蚱，那是夏天最快樂的事呀！
渭川田家：唐·王維，斜陽照墟落歷橡，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閒逸，悵然吟《式微》。
讀著王維的這首小詩，就好像回到最樸素最讓人懷念的小時候。
斜陽夕照，落日的餘暉傾灑在鄉間的村落，牛羊沐浴著最後的暖陽，跟隨著它們的主人緩緩歸來。慈祥的老人拄著柺杖，靜靜倚靠著自家門扉，等待著放牧歸來的小孫兒。有那麼一瞬間，彷彿自己還是個孩童，在夕陽下盡情地跳著笑著唱著，那歡笑聲早淹沒了大人們呼喚的聲音，只不過後來，那個在夕陽裡歡笑的孩子長大了而已。
厭倦了官場的詩人何嘗又不「思歸」呢？「式微，式微，胡不歸？搜爛搭」他只恨未能早點歸隱，因為爾虞吾詐的官場是孤獨，苦悶的。
最美是田家，日出而作，日落而息，粗茶淡飯，卻樂趣無窮，那是我們每個人心中曾經最無憂的歲月！
有牧童的詩
2樓：王雲鵬
有牧童的詩如下：
1、《牧童》呂洞賓。
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
2、《牧童》棲蟾。
牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草裡，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無漏櫻仔非頌歲。
3、《牧童》盧肇。
誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。時復往來吹一曲，何愁南北不知音。
4、《牧童》劉駕。
牧童見客拜，山果懷中落。晝日驅牛歸，前溪風雨惡。
5、《牧童》周敦頤。
東風放牧出長坡，誰識阿童樂趣多。歸路轉鞭牛背上，笛聲吹老太平歌。
6、《牧童》隱巒。
牧童見人俱不識，盡著芒鞋戴箬笠。朝陽未出眾山晴，露滴蓑衣猶半溼。二月三月時，平原草初綠。
三個五個騎羸牛，前村後村來放牧。笛聲才一舉，眾稚齊歌舞。看看白日向西斜，各自騎牛又歸去。
7、《牧童》佚名。
嘔啊唱與那鳴咿，百草拈來鬥不知。日晚騎牛未歸去，指前坡笑又噓嚱。
8、《牧童》釋居簡。
蓬鬆袒跣倒騎牛，折得山花便滿頭。強使倡歌渾不聽，聽它天籟自鳴休。
9、《牧童》釋守卓。
相呼相喚又村謳，放卻牛來古渡頭。有客問津渾不顧，笑將輕葦泛孤舟。
10、《牧童》邵雍。
隨行笠與蓑，未始散天和。暖戲荒城側，寒偎古冢阿。數聲牛背笛，一曲隴頭歌。應是無心問，朝廷事若何。
11、《牧童》劉崧。
牧童驅牛行，水寒衣敢涉。相呼楓林下，吹火燒山葉。
12、《牧童》艾性夫。
櫛發吹松陰，坦腹睨岩石。細雨整短蓑，斜陽擫長笛。採花豔兩髻，挾草暖雙腋。款款跨牛歸，蒼山暮煙碧。
13、《牧童》釋正覺。
水牯老行步穩，蓑返汪郎痴歌笑繁。物外初無塵滓，胸中別有丘園。
14、《牧童》釋重顯。
嘔啊唱與那嗚咿，百草拈來鬥不知。日晚騎牛未歸去，指前坡笑又噓嚱。
15、《牧童》白玉蟾。
楊柳陰初合，村童睡正迷。一牛貪草嫩，吃過斷橋西。
3樓：雀無了悅
有牧童的詩如下：
拼音：mù tóng 》塵喚笑——zuò zhě ：lǚ yán 。
cǎo pù héng yě liù qī lǐ ，dí nòng wǎn fēng sān sì shēng 。
guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu ，bú tuō suō yī wò yuè míng 。
牧童》草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏派含後，不脫蓑衣臥月明。
譯文：綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續續地傳來，悠揚悅耳，似乎在和晚風嬉戲。
牧童放牧歸來，在黃昏飽飯後。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在月夜的草地上休鏈培息了。
牧童》一詩，不僅讓讀者感到了「日出而作，日落而息」的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。
詩中盡道牧童生活的閒逸與舒適。此詩委婉勸說鍾傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場，迴歸田園，過牧童那樣無慾無求的生活。
在此詩中，牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路，而其人未必真是牧童。本詩語言樸直清新，明白如話，表現出一種「由工入微，不犯痕跡」的精湛功夫。
關於寫牧童的詩
4樓：憑你是救贖嗎
關於寫牧童的詩如下
1、原文：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
釋義：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林裡迴盪。牧童大概是想要捕捉那正在鳴叫的蟬，突然停止了行走，不再高聲歌唱了。
賞析：這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中讚美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；後寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。
此時無聲勝有聲」。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。
2、原文：草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
釋義：青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
賞析：這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在詩人的視野裡的；寫出了農家田園生活的恬靜，也體現了牧童放牧生活的辛勞，是一首讚美勞動的短曲。草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使讀者的心靈感到安寧。
3、原文：騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。
釋義：牧童騎著牛遠遠地經過山村，他把短笛橫吹著，我隔著田隴就能聽到。長安城內那些追逐名利的人啊，用盡心機也不如你這樣清閒自在。
賞析：這是一首饒有理趣，借題發揮的警世詩。該《牧童詩》與《紅樓夢》之機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
有異曲同工之妙，詩中悠閒自得，吹笛牛背，早出晚歸，不愁食衣的田園牧歌式的生活，自然既飄逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不過是文人學士們的「空想」之一。在一貶一褒之中，表露出作者清高自賞、不與俗流合汙的心態，同時也在讚美牧童。
牧童這一句詩歌的出處？
5樓：龔鴻朗王武
1、解釋這一句詩歌螞態的出處：牧童。唐。
呂岩。草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
2、解釋這一句：
青草像被誰鋪開在地上耐凱一樣，方圓六七里都是草地。
晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。、
3、賞析奉上，請你參考：
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。」詩句給我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野悶畝源上草色蔥蘢；側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。乙個「鋪」字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現出來了；乙個「弄」字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。
草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了乙個場景，笛聲的悠揚悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一天後的輕鬆閒適的心境。未見牧童，先聞其聲，給人無限美好的想象空間。
《牧童》這首詩表達了什麼思想感情
對遠離喧囂 安然自樂的生活狀態的一種嚮往。牧童 一bai 詩,不僅讓我們感 到了du 日出而作,日zhi落而息 的生活的dao安然與恬內靜,也讓我們感受容到了牧童心靈的無羈無絆,自然放鬆。白天有牛和牧笛為友,晚上有清風明月相伴,真如世外桃源的生活。當然,透過詩,我們也看到作者心靈世界的一種追求,對遠...
楊萬里稚子弄冰的寫作背景，牧童，湖上雜詩，稚子弄冰的寫作背景
稚子弄冰 南宋 楊萬里 稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚。敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。譯文 清晨，滿臉稚氣的小孩，將夜間凍結在盤中的冰塊脫下，提在手中。輕輕敲打冰塊發出穿林而過的響聲，忽然卻聽到了另一種，冰塊落地發出如玻璃破碎的聲音。擴充套件資料 一 創作背景 此詩作於宋孝宗淳熙六年 1179 春...
古詩牧童騎黃牛的下一句是什麼
下一句是 歌聲振林樾 1.所見 清 袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。2.釋義 牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中迴盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。3.賞析 這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閒情逸致，實則寄託情思...