跪求和氏璧讀後感,《和氏璧》主要內容?

2025-01-29 21:40:15 字數 4433 閱讀 9138

1樓:網友

韓非子·和氏篇:春秋時,楚人卞和,在荊山中得一珍玉,獻給楚歷王,正使玉工辨識,說是石頭,以欺君之罪斷和左足。後武王即位,卞和又獻玉,仍以欺君之罪再斷其右足。

及文王即位,卞和抱玉,哭於荊山下,淚盡而繼之以血。文王見狀,派人問其故,和答道:「吾非悲別也,悲夫寶玉而題之以石,貞士而名之以斑。

文王使人剖璞,果得寶玉,遂名之為「和氏壁」。因感其忠、憐其別,文王封卞和為零陽侯,然和辭而不就。卞和獻玉的故事從此被傳為千古佳話。

在《史記·廉頗藺相如列傳》中,司馬遷稱:「和氏璧,天下所共傳寶也。」

真理就是真理。文中楚人卞和雖一時蒙冤受屈,但他堅持「奉而獻之」而不改其忠誠,終使沉冤大白於天下。

一方面,卞和也應該自己剖開岩石,露出玉石。有才能的人應該毛遂自薦,韜光隱晦在一定情況下不僅不受人重視,極有可能受到傷害;

另一方面,管理者武王厲王為什麼沒有得到美玉?因為沒有瞭解到和氏璧的本質,所以管理者要知人要善用,要有伯樂的識人眼光。

《和氏璧》主要內容?

2樓:網友

在春秋時期,楚國有乙個叫卞和的琢玉能手,在荊山(今湖北省襄陽市南漳縣內)裡得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王,厲王命玉工檢視,玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左腳。

厲王死,武王即位,卞和再次捧著璞玉去見武王,武王又命玉工檢視,玉工仍然說只是一塊石頭,卞和因此又失去了右腳。武王死,文王即位,卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,眼淚流乾了,接著流出來的是血。文王得知後派人詢問為何,卞和說:

我並不是哭我被砍去了雙腳,而是哭寶玉被當成了石頭,忠貞之人被當成了欺君之徒,無罪而受刑辱。於是,文王命人剖開這塊璞玉,見真是稀世之玉,命名為和氏璧。

3樓:加力

楚卞和往荊山,見石中有璞玉,抱獻楚歷王。王使玉人相之,曰:「石也。

王怪其詐,刖其左足。歷王卒,子武王立,和又獻之。王使玉人相之,曰:

石也。」王又怪其詐,刖其右足。武王卒,子文王立,和欲獻之,恐王見害,乃抱其璞哭三日夜,淚盡繼之以血。

文王知之,使謂之曰:「天下刖者多,子獨泣之悲,何也?」和曰:

吾非泣足也,寶玉而名之曰石,貞士而名之曰詐,是以泣也。」王取璞,命玉人琢之,果得美玉,厚賞而歸。世傳和氏璧,以為至寶。

4樓:北京新東方烹飪學校

楚人和氏得寶玉,兩次獻於王,不識,被斷足,後痛哭三天三夜,感動君王,終被識出寶玉。

5樓:大腦門

藺相如受趙王所託帶和氏璧去秦換十三座城池,秦王出爾反爾欲殺人奪玉,藺相如以毀玉自殺相逼,秦王無法只得放藺相如回趙,和氏璧也完好迴歸。

讀了《和氏璧》這個故事你有什麼感受?

6樓:逍遙阿七七

對於真理應該敢於堅持,總會得到承認。

領導者應該善於發現人才,不應該不經過分析就胡亂做決定。

7樓:網友

並不是地位高的人說的話就一定是對的,如果你想明白,應該自己去實踐。

8樓:網友

我就是問你們的人!你們知道嗎?

讀《和氏璧》有感作文

9樓:名成教育

這篇故事講述了和氏有一次在楚山中發現了一塊叫做璞的玉石。他把這塊玉石奉獻給厲王。厲王就叫匠人鑑定。

可匠人卻說這是一塊普通的'石頭。於是,厲王砍掉了他的左腳。厲王死後,武王繼位。

和氏拿璞獻給武王,武王也找了一為匠人鑑定。最後還是砍掉了和氏的右腳。武王死後,文王繼位。

和氏來到楚山腳下,抱著那塊璞痛苦起來。一連三天三夜,最後淚水哭幹了,又流出了血。這件事很快被文王知道了,文王問他為何在這哭。

他把事情告訴了他,文王聽後,讓匠人再鑑定一下,結果發現了那塊玉。於是文王又給玉起了乙個名"和氏璧"。

讀了這篇故事之後,我的心完全被這篇故事的主人公和氏徵笑和服了。同時我對厲王和武王都抱有很大的不滿:和氏從山中發現了一塊玉石,好心好意送給你們倆當禮物,你們卻相信了匠人的話是普通的石頭。

我看這也就算了吧!還把和氏的左腳跟右腳給砍了,你們回碰野盯想起來這是不是太殘忍了呢?你們還讓和氏哭了三天三夜,並且血都哭了出來。

幸虧文王聰明,讓匠人把外層敲掉,這才發現了玉石,並把玉石上刻了"和氏璧"這三個字。從脊衝這篇故事中我不僅僅明白了和氏有才,有忠心的人,而且,我還知道了他在兩次獻璞都遭受砍腳冤刑以後,仍在楚上下大哭三日以鳴其冤,體現了他為堅持真理把生死置之度外的頑強精神,他的忠誠和執著實在令人感動。

和氏璧閱讀理解

10樓:剛陽文化

和氏璧

楚殲李人卞和,得璞於楚山中,奉而獻之於厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:石也。

王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻諸武王。武王使玉人相之,又曰:

石也。王又以和為誑,而刖其或足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。

王聞之,使人問其故,曰:天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?和曰:

吾非悲刖也,悲夫寶玉而視為石,忠貞之士而視為誑。王乃使玉人理其璞,果得寶玉也,遂命名為和氏璧。

【註釋】玉人:雕琢玉器的工匠。

薨:古代諸侯王死叫薨。

剖開。【文化常識】古代的酷刑。卞和獻寶玉,竟無端地被楚王處於刖刑。

刖即砍掉足,戰國時的`大軍事家孫臏,因龐涓妒忌,被處以臏刑,即去掉膝蓋骨。封建社會的刑罰是極其殘酷的,除了刖、臏外,還有黥刑(臉上刺字)、凌遲(割肉而死)、大劈(砍頭)及五馬分屍等不下數十種。

【思考與練習】1、解釋:①璞 ②奉 ③相 ④諸 ⑤泣 ⑥夫。

2、翻譯:①王以和為物頌誑 ②子奚哭之悲也?

3、這珍貴的玉璧為什麼命名為和氏璧?

答案:1.①玉石②同棒③看④之於⑤淚⑥那。

2.①楚王罩改鄭認為卞和在欺騙他②你為什麼要哭得那麼傷心?

3.因為發現它的人叫卞和。

閱讀理解:和氏璧

11樓:成大文化

和氏璧

楚人卞和,得璞於楚山中,奉而獻之於厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:「石也。

王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻諸武王。武王使玉人相之,又曰:

石也。」王又以和為誑,而刖其或足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山之下,判如三日三夜,泣盡而繼之以血。

王聞之,使人問其故,曰:「天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?」和曰:

吾非悲刖也,悲夫寶玉而視為石,忠貞之士而視為誑。」王乃使玉人理其璞,果得寶玉也,遂命名為「和氏璧」。

註釋】①玉人:雕琢玉器的工匠。②薨:古代諸侯王死叫「薨」。③剖開。

文化常識】古代的酷刑。卞和獻寶玉,竟無端地被楚王處於刖刑。「刖」即砍掉足,戰國時的大軍事家孫臏,因龐涓妒忌,被處以臏刑,即去掉膝蓋骨。

封建社會的。刑罰是極其殘酷的,除了「刖」、「臏」外,滲拆還有黥刑(臉上刺字)、凌遲(割肉而死)、大劈(砍頭)及五馬分屍等不下數十種。

思考與練習】

1、解釋:①璞 ②奉 ③相 ④諸 ⑤泣 ⑥夫。

2、翻譯:①王以和為誑 ②子奚哭之悲也?

3、這珍貴的玉璧為什麼命名為「和氏璧」?

答案:1.①玉石②同「棒」③看④之於⑤淚⑥那2.①楚王認為卞和在欺騙他②你為什麼要哭得那麼傷心?3.因掘喊啟為發現它的人叫「卞和」。

《和氏璧》

12樓:初夏_胡梓陌瀅

應該是卞和。

沒有符合1題條件的。

2.武王(因為)惱怒和氏膽敢欺騙他,(所以)把他的右腳也截去了。

和氏說:"我(不是)為了截去兩隻腳悲傷,(而是)有人把寶玉當作石頭,把忠誠說成欺騙而痛心!"

文王叫玉匠剖開這塊玉璞,發悶蘆現這(不僅)是一塊真寶玉,(而且)質地特別好。後來,文王就把這塊寶玉命名為和氏璧。

楚國有個叫和氏的人,在山上得到一塊玉璞(pú,含玉的石頭,或沒有雕過的玉石),拿去獻給楚厲王。厲王叫玉匠來看,玉匠看了說:"這是一塊石子呀,**是玉石!"

厲王螞寬頻認為和氏欺騙他,把他辦了罪,截去了他的左腳。||

厲王死後,武王繼了位。和氏璧拿去獻給武王。

武王仍叫玉匠來,把玉璞辨認了一番。玉匠仍然說:"是塊石子,誰說是玉石?"

武王( )惱怒和氏膽敢欺騙他,( 把他的右腳也截去了。||

武王不久也死了,接他王位的是文王。和氏捧著那塊玉璞,坐在山腳下哭泣,一連哭了三天三夜,把眼淚都流盡了。

文王聽到這事,叫人去問他:" 你是罪有應得! 截了腳的人也多得很 , 你為什麼悲傷得哭個不停?"

和氏巧帶說:"我( )為了截去兩隻腳悲傷,( 有人把寶玉當作石頭,把忠誠說成欺騙而痛心!"

文王叫玉匠剖開這塊玉璞,發現這( )是一塊真寶玉,( 質地特別好。後來,文王就把這塊寶玉命名為和氏璧。

望,樓下勿抄襲。

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