1樓：斜陽欲落處一望黯銷魂
常言道：「人之初，性本善。」善良是人的本性，乙個不經意的舉動，便有可能折射出善的內涵。
善惡間本是一念之差，一念抉擇過後，善即可彰顯；反之，惡也即會敗露。劉備曾經說過：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
事實上，乙個不經意的舉動，就有可能改變乙個人的命運，甚至成為拯救生命之舉。當今央視主持人朱軍在成名前，某著名主持人同他交談時，這位主持人不經意問說朱軍很有做主持的天賦，此語對朱軍的人生道路產生了巨大的影響，甚至可以說是他事業道路的信心與希望。朱軍一舉成名後，再次邀請該女嘉賓，談笑間，她已忘卻自己當時說的話，更沒有想到自己這不經意的一句話，對朱軍影響如此之深。
確實，這只是隨口一說，並非刻意而為之，乙個如此之小的舉動，下一秒自己可能已忘卻，對他人卻是人生的重塑，令人一生難忘。
小善而為之，通俗來講，舉手之勞而已。修船工刷油漆時順手補上船底的洞，一件再普通不過的小舉，足以見其善良。若是他再多有一點兒私心，不去做本不屬於他工作範疇的補洞這活兒，船主定會徹底絕望。
舉手之勞，拯救的`是生命，挽救的是乙個美滿的家庭，傳遞的是人性的善念。修船工認為那只是順手做的一件小事而已，的確，這不過是舉手之勞，但對受益者來講，意義非凡，孩子們的生命正是由於修船工順手做的乙個小事而得以延續。
小小的舉動，回報給自己的是快樂，是心安。即不求外界的讚揚，不求物質的報答，符合自己的本心才好。把此心上公升到最高境界，便為「善」。
有人願為此付諸行動，做出努力；也有人卻怕費時費力，又不會得到相應的報酬，於是遇事置之不理，人性的劣根、奴性由此暴露。
2樓：帳號已登出
諺語是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
人們生活中常用的現成的話。諺語類似成語，但口語性強，通俗易懂，而且一般表達乙個完整的意思，形式上差不多都是一兩個短句。諺語內容包括極廣，有的是農用諺語，如「清明前後，栽瓜種豆」；有的是事理諺語，如「種瓜得瓜，種豆得豆」；有的屬於生活上各方面的常識諺語，如「謙虛使人進步，驕傲使人落後。
飯後百步走，活到九十九。」等，類別繁多，數不勝數。
諺語跟成語一樣都是語言整體中的一部分，可以增加語言的鮮明性和生動性。但諺語和名言是不同的，諺語是勞動人民的生活實踐經驗，而名言是名人說的話。
擴充套件資料。一、有關朋友與敵人的諺語。
1、有福同享，有難同當。
2、鄰居好，賽金寶。
3、遠親不如近鄰，近鄰不抵對門。
二、有關勤勞與懶惰的諺語。
3樓：網友
有非常好的，一定要問誰進的。
善問則進
4樓：在大華山瘋狂打call的皮卡丘
1.第3段運用了 舉例論證 的論證方法，作用是——以具體事實證明了善問的重要性。
2.第5、 6段主要論述了——乙個國際性組織精心收集的種高友昌種問題中有不少問題顯示出質量和智慧。
3.本文論點是——學習上不明白的地方就要問，還要尋根究底不恥下問，這樣才能提公升戚扒知識。（也可以將標題「善問則進告缺」作為論點）
5樓：可愛萱萱
第三段運用了 舉例論證 的論證方法作用是 有力地論證了 歷史上的發明家、科學家、能工巧匠沒有乙個不是善於提問題的。
第段主要論述了 提問是每乙個民族、每一種語言所擁有的衡廳滑表意手伏肆段而很多問題本身往往就蘊藏著促進人類文明和科技進步的智慧及力量。
本文的咐臘中心論點為 善問則進。
6樓：陪你浮世清歡
善於提問就會進步和長進。
為什麼說大智者必謙和，大善者必寬容
知識就像一個圓圈，知道的越多這個圓圈畫得越大，不懂的東西就越多，知道自己的無知人就會謙虛，所以，大智者必謙和。善的本質是愛，愛是一種美好，希望別人更好就會對人更寬容。堂皇的說法沒啥意思 我告訴你個符合人性的答案 謙和所以不易起衝突，無衝突而命長，命長則高壽，高壽便見多而識廣，識廣乃稱為 智 寬容所以...
關於相親的問題，相親必問十大問題
相親的雙方一般都是那些因為工作原因而沒有時間去談戀愛，但現在又需要談一專 場找一個合適的屬人來談戀愛，最終一起走進婚姻殿堂。通過相親可以讓兩個陌生人變為朋友，逐步發展成戀人，最終有些人會成為夫妻。但現今隨著生活成本的提高和生活壓力的增大，在相親瞭解彼此的過程中，房子，車子，票子的比重，無疑也在逐漸上...
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