1樓：時尚達人曉玉啊
收錄了從漢代到隋唐的全部樂府作品的詩集是《樂府詩集》，《樂府詩集》的編著者是宋代的郭茂倩。
樂府詩集》的總篇文章共收錄了100卷的樂曲，是一篇非常氣勢龐大，並且很有收藏以及流傳後世，價值千城的樂府詩的主要研究書籍。郭茂清收錄了近百首詩在《樂府詩集》中，並且將其按照篇章分類。其中：
秦曲歌詞類共有四卷，郊廟歌辭十二卷。
雜曲歌詞類十八卷。樂府詩集》中所收錄的樂曲和歌謠包含了從漢代時期一直到隋唐時期。
的全部作品。
樂府詩集》最初的時間很早，在收錄、整理上面很有講究，對於詩集的考核標準也相對比較嚴格，能夠通過編著的詩集體現出隨著時間流逝詩、樂曲風格的變化和改良。從漢代就已經收錄了大量的郊區貴族樂曲和歌曲，還收錄了很多的民間廣為流傳的歌辭著作，一直傳承至今的南北朝時期的樂府民歌也全部收錄在《樂府詩集》中並得以萬人傳唱。但是民間流傳的歌詞在《樂府詩集》中所佔的範圍較小，全詩歌主要收錄貴族樂歌。
和詩詞，《樂府詩集》是乙份非常難得珍貴的非物質文化遺產。
樂府詩集中有很多唯美動人的詩句。 如「我有親父兄，性行暴如雷。」這是出自樂府詩集中的《孔雀東南飛》
和兄弟們，他們的性格暴躁，像是打雷一樣大發脾氣。形容為人性格暴躁。這篇文章是在上初中的時代學過的乙個詩集，學習的時候就覺得孕婦詩集非常廣泛和龐大，它其中收錄的詩集也富含種類多種多樣。
少壯不努力，老大徒傷悲。」出自於《樂府詩集·相和歌辭·長歌行》中，形容在年少的時候，如果不知道努力的話，那麼等到歲數大了，就會感到嘆息，比喻著我們要努力奮鬥。
2樓：小豆子子梓
收錄了從漢朝到隋唐時期的全部樂府作品的詩集是樂府詩集，而且特別的全面。
3樓：水瓶問問額
這部作品就是樂府詩集，而且這部作品裡面還收納了很多的經典佳作。
4樓：數到三倒著走
是宋代郭茂倩編的樂府詩集，裡面記錄了5代的樂府作品。
5樓：巨蟹阿斯頓
樂府詩集》，編者是宋代的郭茂倩，這部作品裡麵包含了特別多的知識點。
漢代樂府民歌在中國詩歌史上是什麼地位呢？在詩歌發展史上起到了什麼作用？
6樓：說好教育
漢樂府它開創了詩歌現實主義的新風的地位。漢樂府民歌中女性題材作品佔重要位置，它用通俗的語言構造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，採用敘事寫法，刻畫人物細緻入微，創造人物性格鮮明，故事情節較為完整，而且能突出思想內涵著重描繪典型細節，開拓敘事詩發展成熟的新階段，是中國詩史五言詩體發展的乙個重要階段。漢樂府在文學史上有極高的地位，其與詩經、楚辭可鼎足而立。
其次漢樂府詩歌的發展起到了詩歌中關鍵的作用。樂府初設於秦，是當時「少府」下轄的乙個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初，樂府並沒有保留下來。
到了漢武帝劉徹時，在定郊祭禮樂時重建樂府，它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它蒐集整理的詩歌，後世就叫「樂府詩」，或簡稱「樂府」。
再者起到了對文士的詩歌創作同樣影響的作用。所以漢代民歌的悲劇化傾向，一方面固然是社會現實中層出不窮的悲劇的反映；另一方面也是整個社會整個時代詩歌創作和詩歌欣賞風尚所使然。我們現在先談乙個問題：
尚悲的漢代樂歌欣賞風。乙個時代有乙個時代的審美風尚。上世紀六十年代初，我集中閱讀過乙個時期漢代詩歌，有乙個現象使我非常驚奇：
為就是兩漢時代無**人詩作還是民歌，調子差不多都是悲愴的。
最後漢樂府民歌對後世詩歌的健康發展起到了基礎作用。這種影響當然首先表現在 感於哀樂，緣事而發 的現實主義傳統繼承上。正是在漢樂府民歌的滋養下，直麵人生的漢代詩人創作才逐漸活躍起來，從開始時的模擬到創新，為建安詩壇的繁榮奠定了基礎。
而詩家所推崇的 建安風骨 、 魏晉風力 ，又是初唐陳子昂詩歌革新運動的一面旗幟。
7樓：摩羯座的我們
1.漢代文學的主流是文人創作，文人創作的主流是辭賦。樂府民歌作為民間的創作，是非主流的存在。
它與文人文學雖有一致的地方，但更多不一致之處。這種非主流的民間創作，以其強大的生命力逐漸影響了文人的創作，最終促使詩歌蓬勃興起，取代了辭賦對文壇的統治。所以，它在中國文學史上，有著極其重要的地位。
2.漢樂府民歌具有濃厚的生活氣息，尤其是第一次具體而深入地反映了社會下層民眾日常生活的艱難與痛苦。
3.漢樂府民歌奠定了中國古代敘事詩的基礎。中國詩歌一開始，抒情詩就佔有壓倒的優勢。
4.漢樂府民歌表現了激烈而直露的感情。
8樓：小長學姐
漢代的樂府民歌起到了詩歌的奠基作用，也是詩歌的開端，佔據了很高的位置。促進了詩歌的發展，也給詩歌帶來了他們的貢獻，奠定了詩歌在古代文學中的地位，也讓更多的人喜歡上了詩歌，創造出了詩歌。
9樓：創作者
有著比較重要的地位，漢樂府民歌可以促進當時人們的想象力，還可以反映出當時人們的生活情況。起到了鋪墊的作用，可以為詩歌的發展奠定基礎，為詩歌方面的發展貢獻了成就和地位。
收錄了從漢代到隋唐的全部樂府作品的詩集是哪部作品？編者是哪個人？
10樓：漁家小仙
這部作品是《樂府詩集》，編者是宋代的郭茂倩。
樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭﹑燕射歌辭﹑鼓吹曲辭﹑橫吹曲辭﹑相和歌辭﹑清商曲辭﹑舞曲歌辭﹑琴曲歌辭﹑雜曲歌辭﹑近代曲辭﹑雜歌謠辭和新樂府辭等12大類﹔其中又分若干小類﹐如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲﹑梁鼓角橫吹曲等類﹔相和歌辭又分為相和六引﹑相和曲﹑吟歎曲﹑平調曲﹑清調曲﹑瑟調曲﹑楚調曲和大麴等類。
清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。在這些不同的樂曲中﹐郊廟歌詞和燕射歌辭屬於朝廷所用的樂章﹐思想內容和藝術技巧都較少可取成賣銷褲分。鼓吹曲辭和舞曲歌辭中也有一部分作品藝術價值較差。
但鬥畝總的來說﹐它所收詩歌﹐多數是優秀的民歌和文人用中簡樂府舊題所作的詩歌。在現存的詩歌總集中﹐《樂府詩集》是成書較早﹐收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要總籍。
樂府詩集》的重要貢獻是把歷代歌曲按其曲調收集分類﹐使許多作品得以彙編成書。這對樂府詩歌的整理和研究提供了很大的方便。例如漢代一些優秀民歌如《陌上桑》﹑《東門行》等見於《宋書‧樂志》﹐《孔雀東南飛》見於《玉臺新詠》。
還有一些則散見於《藝文類聚》等類書及其他典籍中﹐經編者收集加以著錄。特別是古代一些民間謠諺﹐大抵散見各種史書和某些學術著作﹐雜歌謠辭一類所收﹐多為前所忽視者。至於後來杜文瀾的《古謠諺》等著作﹐則遠比此書為晚﹐顯然是在它的基礎上編纂的。
它的編次是把每一種曲調的「古辭」(較早的無名氏之作)或較早出現的詩放在前面﹐後人的擬作列於後面﹐使讀者瞭解到某些文人詩是受了民歌或者前代文人的影響。例如「相和歌辭」《薤露》和《蒿里》二曲﹐在《宋書‧樂志》中﹐僅載了曹操的擬作﹐而在此書中卻錄有漢代古辭。
11樓：創作者
是《樂府詩集》，這部作耐凱派品的編劇是郭茂孫薯倩，是宋代的乙個詩人，這部作品給後世的人們留下了很深刻的印象，昌賀也非常的有意義。
12樓：天德永相承
是樂府詩集；編編者是郭茂倩，是宋代的，是非常珍貴的文化遺產，也體現了我國古代人民的智慧。
13樓：阿斯達歲的說
是《樂府詩集》；接著是宋代的郭茂倩，這部詩集非常的有收藏價值，裡面有100卷的樂曲。
14樓：洞復孕鐳腺
是《樂府詩集》；其次是宋代郭茂謙，這本詩集極具收藏價值，收錄樂曲100卷。
樂府詩集是誰編寫的，是哪個朝代的人
15樓：黛妮
《樂府詩集》為宋代郭茂倩所編。
樂府」,本是掌管**的機關名稱，最早設立於漢武帝時，南北朝也有樂府機關。其具體任務是製作樂譜，收集歌詞和訓練**人才。
歌詞的**有二：一部分是文人專門作的；一部分是從民間收集的。後來，人們將樂府機關採集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌辭，於是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。
郭茂倩編的這部《樂府詩集》現存100卷，是現存收集樂府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。
它蒐集廣泛，各類有總序，每曲有題解。它是繼《詩經·風》之後，一部總括我國古代樂府歌辭的著名詩歌總集。
16樓：東方羽心
《樂府詩集》郭茂倩所編。 宋代人。
《詩經》收錄了從周到春秋時期的詩歌，其中分為風雅頌部分，風具
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