1樓:文以立仁
幸甚至哉,歌以詠志」,是「樂府詩」的一種常見結尾形式。漢樂府收集了很多古詩和民歌,都是用來演唱的,所以稱為「歌(句中是唱的意思)」。這句話的意思是:
幸運得很啊!演唱(它)可用來表達心志。
很多文字類作品的體裁都有習慣性形式。例如,寫信的「此致敬禮」,書法的「敬書」。
2樓:月是故鄉明
曹操的詩《觀滄海》《龜雖壽》,最後一句都是"幸甚至哉,歌以詠志」,這是為配合**的節律而附加的,跟正文沒有多大關係。
在古代,樂府詩是供人歌唱用的,最後兩句詩不但在《觀滄海》《龜雖壽》中有,在巜步出夏門行》的四章詩的末尾都有,應該是為合樂時所加的套語,與正文內容沒有直接關係。
幸:慶幸,幸運。甚:很。至:達到極點。哉:助詞,表示感嘆語氣。兩句詩翻譯成現代漢語是:真是無比的幸運啊,讓我可以用詩歌來歌詠我的志向和心情。
附:曹操《步出夏門行》的其它兩章詩:
冬十月。孟冬十月,北風徘徊。天氣肅清,繁霜霏霏。
鵾雞晨鳴,鴻雁南飛。鷙鳥潛藏,熊羆窟棲。
錢鎛停置,農收積場。逆旅整設,以通賈商。
幸甚至哉!歌以詠志。
土不同。鄉土不同,河朔隆冬。流澌浮漂,舟船行難。
錐不入地,蘴藾深奧。水竭不流,冰堅可蹈。
土隱者貧,勇俠輕非。心常嘆怨,慼慼多悲。
幸甚至哉!歌以詠志。
3樓:我就是歐皇本人吖
那只是樂府詩集裡面的詩的結尾習慣加的一句話,其實詩人本人寫的時候沒有。只不過我們看他的詩都是選自樂府詩集。其他的許多選自樂府詩集的詩也有。
4樓:我也想知道阿
幸甚至哉,歌以詠志。」這是合樂時的套語,與詩的內容無關,也指出這是樂府唱過的。
5樓:神奇葩說
幸甚至哉,歌以永至是古詩詞中詩人用來表達自己看到了什麼而寫的原因。
6樓:俟筠心
啊,太好了,就用這首詩歌來表達自己的情感吧。其實這個就是習慣,是套語。
曹操的詩為什麼最後一句是"幸甚至哉,歌以詠志」?
7樓:暮靜雨
「幸甚至哉,歌以詠志。」這八個字常見於樂府四言詩形式性的結尾,原作並不包含這八個字,是應配樂的需要所加上去的(樂府詩是用來唱的),與詩意並無必然關聯。
8樓:晚來天欲雪
幸甚至哉,歌以詠志」,猶如說,真是幸運極了,我唱這首歌來表達我的志願。但是這兩句是樂師們配樂時加進去的,無實際意思。
9樓:zxh徉
這是當時那個時代古詩結語的一種。
白居易的《長恨歌》中的「恨」你如何理解?
10樓:也許魚
恨,感覺詩中「憾」的成分比較大。
古人常說「以。。為恨事」,讀來多不是咬牙切齒的恨法多是「。。深以為憾」的感覺。
白居易的「長恨歌」,多讀幾遍也是這樣的。
此恨綿綿無絕期」,重點讀讀「綿綿」。。無絕期」
多的也說不上來,只是個人感受。
龜雖壽(曹操)的最後一句,「幸甚至哉,歌以詠志」中【永志】一詞看也與正文內容有一定聯絡嗎?
11樓:消失被抵抗
首先不要把「歌以詠志」看做原生助詞,它是肆巧有意義的。要判斷這點很簡單,把這首詞做個簡單的翻譯。文言文或古詩詞翻譯白話文的最基本的一點就是保持詞性一致。
翻譯「歌以詠志」的時候你會發現很難用乙個或幾個現代助詞像代替「之乎者也」一樣的代替者四個字。
其次對著翻譯來找:「老驥伏櫪,志在千里」中老驥指代的是誰,志的主體是誰;「歌以詠志」中是誰在歌,詠誰的志?
我覺得你主要是因為把「歌以詠志」當做單純的助詞,然後以「助詞,無派雹念意義」來判斷所以出了差錯。像這種古漢語類的題目對內容稍作翻譯的話解題會容易得多。當然你老師說「只看詠志」的意思就塵困是要你拋棄它在文中的詞性去看。
龜雖壽(曹操)的最後一句,「幸甚至哉,歌以詠志」中【永志】一詞看也與正文內容有一定聯絡嗎? 這
12樓:網友
後兩句是為入樂時加的和全詩沒有關係(袁行霈《歷代名家賞析整合 魏晉南北朝隋唐五代卷 》(高等教育出版社)的《步出夏門行『觀滄海》和《步出夏門行 龜雖壽》兩篇文章中都有涉及這個問題的。而且「步出夏門行」一類曹操的四句都是以此結尾的。《土不同》篇也以此結尾,但是文章內容與此無關,以此可以看出是不存在聯絡的。
聯絡只是偶然而已。
「幸甚至哉,歌以詠志」是什麼意思?
13樓:
七年級詩詞《觀滄海》的朗誦與譯文,一起來學習吧!
14樓:網友
我覺得,應該理解為:幸運到極點,會被記入史冊,名垂千古。意思是永遠活在人們心中。
15樓:徐震浩
「幸甚至哉」的意思是。
慶幸得很,好極了。幸:慶幸。至:極點。哉:
版助詞,表示感嘆語權氣。「歌以詠志」:唱這首歌來抒發我的志願。
歌:動詞,歌唱。以:
連詞,同「而」,連線「歌」和「詠志」兩個動詞。詠:用詩歌來抒發。
志:心願,胸懷。
16樓:匿名使用者
這是《樂府詩集》的格式,曹操的《龜雖壽》中最後也有這一句。至是極的意思,「幸甚至哉,歌以詠志」翻譯為:只是好極了,讓我用詩歌來抒發我的壯志吧。
17樓:網友
幸運得很,可以寫這首詩來抒發我的志向。
18樓:匿名使用者
「幸甚至哉,歌以。
詠志」,猶如說,真是幸運極了,我唱這首歌來表達我的志願。專但是這兩句是樂師屬們配樂時加進去的,無實際意思,《步出夏門行》的四首詩每首後面都有這麼兩句。
參考資料。
19樓:匿名使用者
慶幸得很,好極了,歌頌這個來表達我的志向。
20樓:網友
樓上亂說的~bai我還是個學生~du很清楚記得老師zhi說「幸甚至哉dao,歌以詠志」是一種格式的象內徵,沒有意義容。
我保證是對的。
幸甚至哉,歌以詠志」,猶如說,真是幸運極了,我唱這首歌來表達我的志願。但是這兩句是樂師們配樂時加進去的,無實際意思,《步出夏門行》的四首詩每首後面都有這麼兩句。
難道曹操次次都要說他很幸運~然後唱歌表達?這只是字面的意思~彷彿在這麼說而已~請有證據再來反駁我。
中國的詩歌為什麼以抒情詩為主?
21樓:
封建王朝幾千年!為言語文章不慎而掉的腦袋數的清嗎?不去抒情你寫啥?
奉勸幾位高論!不要把過去的東西說的一無事處!不是仗著咱有點老東西你說咱有點啥能拿出來!
五四以來真是邯鄲學步!真不知都學了點啥?半個世紀了!
都出了些什麼東西!真是糟蹋了祖先苦心發明的紙!
22樓:網友
中國是詩的國度,我們的祖先創造了令世人矚目的古典詩歌,可是到了今天,我們卻幾乎找不到一首像樣的詩歌,面對日漸衰微的中國當代詩歌,我們不知道該說什麼才好。
翻開一部中國文學史,幾乎就是一部中國詩歌的發展史,早在三幹多年前,我們祖先就創作了反映了當時社會經濟文化現象的詩歌總集《詩經》。《詩經》是我國詩歌乃至整個中國文學乙個光輝的起點,它從多方面表現了那個時代豐富多彩的現實生活,反映了各個階層人們的喜怒哀樂,以其清醒的現實性區別於其他民族的早期詩歌,開闢了中國詩歌的獨特道路。《詩經》從內容形式、思想傾向、抒情特點等諸多方面對中國曆代文學產生了很深遠的影響,我國曆代進步文人在創作中倡導「比興」、「風雅」實質上也就是倡導《詩經》的現實主義精神。
23樓:網友
提綱:1.詩以言志,歌以傳情。
2.產生的歷史背景。
3.發展的客觀條件。
4.結構形式的變化。
5.內涵藝術的多樣。
24樓:網友
佩服!上樓的人說得那麼多,簡單點,因為中國人感情豐富,講仁義禮,
25樓:網友
所有詩歌都是以抒情為主。
26樓:令狐蟲
詩歌把本來就是用來抒情的。
孔雀為何東南飛?
27樓:網友
孔雀東南飛的原因有以下三種說法:
1、源自《易經》的說法:
從《易經》八卦來看,東南方是「巽」卦方位。「巽」卦的卦形是,象徵「風」,五行屬「木」。重卦六十四卦中第五十七卦「巽」卦,是乙個下巽上巽相重的同卦,「巽」為風,兩風相重,象為上下皆順,不相違逆,象徵,風行無所不入的意義。
因此,孔雀「東南飛」意味著乘風而飛,要順長風而長飛,不與風相違逆,就是要向東南方飛。
2、源自《孔雀東南飛》的說法:
孔雀東南飛》故事中,焦、劉的婚姻悲劇發生在今安微懷寧縣小吏港。小吏港一名小市港,位於懷寧縣城北二十公里處,與潛山縣接壤。焦家位於小市港河對岸的焦家坂(今屬潛山縣),劉家則在小市港東半里處,從地理位置看,劉家正好位於焦家的東南方向。
因為劉蘭芝的故鄉在東南方向,而且劉的屍魂也在東南方的小市港河邊,所以焦促卿才面向東南而死。孔雀才向東南方向飛,表達這個愛情悲劇的淒涼。
3、源自陸侃如在巴黎大學進行博士**答辯的時候的說法:
1935年陸侃如在巴黎大學進行博士**答辯的時候,主考提出乙個怪問題:「《孔雀東南飛》這首詩第 一句為什麼不說「孔雀東北飛」呢 」。陸侃如答:「因為「西北有高樓」。」
陸侃如就引用了這句「西北有高樓,上與浮雲齊」來機智應對。
不過仍有許多學者嚴謹考證這一原因。其中一種說法是隱喻死亡的說法。
28樓:風風風風_風風
膾炙人口的漢樂府敘事詩《孔雀東南飛》一開篇就點明瞭孔雀飛往何方。那麼為什麼孔雀不往東北飛、西南飛,而偏偏是東南呢?
1935年陸侃如在巴黎大學進行博士**答辯的時候,主考提出乙個怪問題:「《孔雀東南飛》這首詩第 一句為什麼不說「孔雀東北飛」呢 」。陸侃如答:「因為「西北有高樓」。」
陸侃如就引用了這句「西北有高樓,上與浮雲齊」來機智應對。
不過仍有許多學者嚴謹考證這一原因。其中一種說法是隱喻死亡的說法。
翻看反映同時代語言特點的《玉臺新詠》,不難發現乙個帶規律性的現象:在漢魏兩晉時代,「東南」象徵鄙野之處,隱喻其處境之悽惶;麗「西北」則象徵貴雅之地,隱指美好事物。
29樓:
這是乙個起興兼比喻的詩句,以孔雀喻女主人公劉蘭芝。
劉蘭芝的「被休」(東南飛),是被迫的,無奈的。她和焦仲卿之間有很深的夫妻之情,所以不希望有「回去」的可能,所以「徘徊」。
開頭這句既是起興,又是作比。詩人因物起興,以孔雀的美麗喻蘭芝。「五里」表示大體的地段。「徘徊」猶豫不前,心懷悱惻,這一句既寫了蘭芝的心情,又表明全詩的主題,畫龍點睛。
孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩,也是我國古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一。《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭詩》並稱「樂府雙璧」。
孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩,也是樂府詩發展史上的高峰之作,後人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為「樂府雙璧」。
孔雀東南飛》取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩為焦仲卿妻作》,因詩的首句為「孔雀東南飛,五里一徘徊」,故又有此名。
全詩350餘句,1700餘字。主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離並雙雙自殺的故事,控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。
作為古代史上最長的一部敘事詩,《孔雀東南飛》故事繁簡剪裁得當,人物刻畫栩栩如生,不僅塑造了焦劉夫婦心心相印、堅貞不屈的形象,也把焦母的頑固和劉兄的蠻橫刻畫得入木三分。
篇尾構思了劉蘭芝和焦仲卿死後雙雙化為孔雀的神話,寄託了人民群眾追求戀愛自由和幸福生活的強烈願望。
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