1樓：網友
和子由澠池懷舊》[1]
人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西[2]。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題[3]。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶[4]。
註釋】 1]子由是蘇轍的字。澠(miǎn免)池：今河南澠池縣遊虧。
宋仁宗嘉佑元年(1056)三月，蘇軾與弟蘇轍赴京應試，路過澠池，止於奉閒僧舍。嘉佑六年(1061)年蘇軾赴鳳翔籤判任，再過澠池，蘇轍作《懷澠池寄子瞻兄》,作者寫了這首和詩。 [2]"人生"四句意謂：
人生到處飄泊猶如鴻雁到處飛翔，留下來的只是雪泥上的指爪。 [3]蘇轍詩自注："昔與子瞻應舉，過宿縣中寺舍，題老僧奉閒之壁。
和尚死後火葬，築小塔埋藏骨灰。人之於世，詩之於壁，均如泥上指爪，不過或存或亡罷了。 [4]蹇(jiǎn減):
跛足。提示】 這首詩表達對人生來去無定的悵惘和往事舊跡的深情眷念。前四句單行入律，用唐人舊格，散中有整，行文自然。"雪泥鴻爪"的比喻，老僧新塔、壞壁舊題的驚歎，含意豐富，意味雋永。
全詩動盪明快，意境恣逸，是神衡神攔衡蘇軾七律中的名篇。
2樓：超脫淡然
人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死陪旦蔽成新塔，壞壁無由見舊題。蘆州往日崎嶇還知否，路長人困遲伍蹇驢嘶。
「老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題」，人們無視題在壁上的暗語藏巨大價值，但偏偏重視老僧的餘骨。對嗎？
3樓：
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題」兩句詩出自宋•蘇軾《和子由澠池懷舊》
你的理解過於牽強，不符合詩的原意。
老僧，指法名奉閒的僧人。 壞壁，指奉閒的僧舍。嘉祐三年（1056），蘇軾與蘇轍。
赴京應舉，途中曾寄宿河南澠池縣。
奉閒的僧舍。嘉祐六年冬（已是1061年初），蘇軾赴陝西鳳翔做官，又經過澠池，作了此詩。 無由，沒有辦法。
這兩句詩的意思是：老僧奉閒已經去世，骨灰已安放到新造的塔裡面去了，當年我們在上面題詩的牆壁已經損壞，沒有辦法再見到昔時所題寫的詩了。這兩句詩包旅氏含詩人對已經去鬧此世的老僧的懷念和對人生往來無定、變化無常的感慨與惆悵液鎮迅。
4樓：藺日
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題」的意思是：奉閒已經去行野世，骨灰已安放到新造的那座小塔裡悶帶含面去了，當時在上面題詩的那堵牆壁已經壞了，螞笑因此不能再見到舊時題詩的墨跡了。
言外頗有為人生的短促嘆息和對自己漂泊不定的感傷。
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