1樓:網友
以記載數量排序:
前五人是謝安\王導\桓溫\劉惔\王蒙(晉伍源簡文帝司馬昱與王蒙並列)如下: 第一:謝安。
記錄114條 最多是文學/雅量/賞譽/品藻第二:王導。
記錄84條 最多是方正/品藻。
第三:桓溫。
記錄82條 最多是言語/賞譽/品藻。
第四:劉惔。
記錄79條 最多是賞譽/品藻。
第五;王蒙。
記錄54條 最多是賞譽。
第五:司馬昱(晉簡文帝)
記錄54條 最多是言語/賞譽。
第六:殷浩。
記錄51條 最多腔慶態是文學/賞譽。
第六:庾亮。
記錄51條 最多是賞譽。
第七:支道林。
記錄49條 最多是文學。
詳細可見世說新語吧的差虧收錄。
如何評價《世說新語》中的人物?
2樓:雲遮世說的生活
世說新語》對人物的描寫有的重在形貌,有的重在才學,有的重在心理,但集中到一點,就是重在表現人物的特點緩畝,通過獨特的言談舉止寫出了獨特人物的獨特性格,使之氣韻生動、活靈活現、躍然紙上。
如《儉嗇》:「王戎有好李,賣之恐人得其種,恆鑽其核。」僅用16個字,就寫出了王戎的貪婪吝嗇的本性。
又如《雅量》記述顧雍在群僚圍觀下棋時,得到喪子噩耗,竟強壓悲痛,「雖神氣不變,而心了其故。以爪掐掌,血流沾褥」.乙個細節就生動地表現出顧雍的個性。
世說新語》刻畫人物形象褲哪洞,表現手法靈活多樣,有的通過同一環境中幾個人的不同表現形成對比。
如《雅量》中記述謝安和孫綽等人泛海遇到風浪胡枯,謝安「貌閒意說」,鎮靜從容,孫綽等人卻「色並遽」「喧動不坐」,顯示出謝安臨危若安的「雅量」.
有的則抓住人物性格的主要特徵作漫畫式的誇張。
如《忿狷》中繪聲繪色地描寫王述吃雞蛋的種種蠢相來表現他的性急:
王藍田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子於地圓轉未止,仍下地以屐齒蹍之,又不得,瞋甚,復於地取內口中,齧破即吐之。」
有的運用富於個性的口語來表現人物的神態,如《賞譽》中王導「以尾指坐」,叫何充共坐說:「來,來,此是君從!」生動地刻畫出王導對何充的器重。
管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐曰:「子非吾友也。」(德行》)
通過與華歆的對比,褒揚了管寧的淡泊名利。
又如: 公孫度目邴原:「所謂雲中白鶴,非燕雀之網所能羅也。」(賞譽》)
這既是對邴原的褒揚,也是對公孫度善於譽人的褒揚。
如: 王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:「暫住何煩爾?」王嘯詠良久,直指竹曰:「何可一日無此君?」(任誕》)
這種任誕表現了對竹的妙賞,以及對竹的一往情深,或者在對竹的愛好中寄託了一種理想的人格。
又如: 晉文王功德盛大,座席嚴敬,擬於王者。唯阮籍在坐,箕踞嘯歌,酣放自若。(《簡傲》)
這簡傲正是阮籍的可愛之處。總之,編撰者大量採集編入那些饒有興趣的、可資談助的逸聞軼事,態度倒是比較客觀寬容的。
世說新語的作者是誰簡介
3樓:修身閣
劉義慶(西元403—西元444),字季伯,漢族,原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州)人,文學家,世居京口,南朝宋宗室,南朝宋文學家。劉義慶自幼才華出眾,愛好文學。除《世說新語》外,還著有志怪**《幽明錄》。
世說新語》是由他組織一批文人編寫的。宋武帝劉裕之侄,長沙景王劉道憐之次子,其叔臨川王劉道規無子,即以劉義慶為嗣,襲封臨川王。明輪陸劉義慶自幼喜好文學、聰桐沒明過人,深得宋武帝、宋文帝的信激頃任,備受禮遇。
可惜的是,《世說新語》一書剛剛撰成,劉義慶就因病離開揚州,回到京城不久,便英年早逝,時年僅41歲,宋文帝哀痛不已,曾其諡號為康王。
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世說新語是幹嗎的
關於 世說新語 一 世說新語 簡介 世說新語 是我國南朝宋的臨川王劉義慶集結門客編撰的,書中按內容分為德行 言語 政事 文學等三十六類,主要記載漢末到東晉的士大夫的遺聞軼事。它的思想內容要求國家統一,反對奢侈腐化,稱頌聰明才智和廣闊胸懷,追求發自內心的高尚情操。世說新語 筆法簡約,給人以美的感受。如...