1樓：匿名使用者
個人觀燃碼點： 潛龍勿用應該可亢龍有悔 連在一起看 上九 亢龍有物段頌悔 初九 潛龍勿用 潛龍勿用 是指做事的時機不罩鄭到。
易經中「潛龍勿用」什麼意思？
2樓：信必鑫服務平臺
隱喻事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不巧畢悔可輕舉妄動。
在數源潛伏時期還不能發揮作用，必須堅定信念，隱忍待機，不可輕舉妄動；時機未到，如龍潛深淵，應藏鋒守拙，待機而動。勿用不等於不用，而是該用的時候才用。所以要掌握合理時機，用的恰到好處。
出處。易經》
第一卦：乾乾為天，乾下乾上。初九：潛龍，勿用。（即第一爻，編者注。）另：帛書《周易》的爻辭為——初九，潛龍勿用。
象辭。象曰：潛龍勿用，陽在下也。
《易經》裡有一句話：「潛龍勿用,
3樓：好聲音
原文】初九①：潛龍勿用②.《象》曰：
潛龍勿用，陽在下也。【譯文扮衫】初九：潛藏的龍，無法施展。
象辭》說：潛藏廳胡腔的龍，無法施展，因為初九陽爻處在一卦的做搭下位，所以壓抑難伸。【註釋】①初九：
爻題。易卦的爻題，以「九」標。
易經中潛龍的解釋
4樓：凹凸雞丁
意思：潛藏的龍，無法施展，因為初九陽爻處在一卦的下位，所以壓抑難伸。
中文名】：易經。
外文名】：book of changes
類 別】畝鉛：哲學、國學。
包 括】：《連山》、《歸藏》、《周易》
時 間】：夏代至周代。
派 別】：儒家、道家。
內容】：《易經》指《連山》《歸瞎耐卜藏》《周易》三本易書。因《連山》《歸藏》已失傳，現在《易經》就是指《周易》。
核心】：從本質上來講，《易經》是闡述關於變化之書。
應用】：後人多學習其哲理，因而成為一部博大精深的辯證法哲學書。「梗概】：
易經》是總結這些**的規磨穗律理論的書。 《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅永珍，亦是中華文明的源頭活水。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。
什麼是潛龍勿用
5樓：苗子
比喻君子壓抑予下層，不能有所作為。
釋義：初九①：潛龍勿用②。《象》曰：潛龍勿用，陽在下也。
初九：潛藏的龍，無法施展。《象辭》說：潛藏的龍，無法施展，因為初九陽爻處在一卦的下位。所以壓抑難伸。
初九：爻題。易卦的爻題，以「九」標示陽爻，以「六」標示陰爻。
又以初、二、三、四、五、上標示從下至上各爻的順序。就各爻在全卦中的關係而言，初、三、五為陽位，二、四、上為陰位；而。
二、五又分為下卦與上卦的中位，初四分為下卦與上卦的下位，三上分為下卦與上卦的上位衡雹。《文言》還將二看作地位，五看作天位，三看作人位。陰爻、陽爻在這些位置上的分佈構成了一定明物的爻位關係。
爻位關係是分析各爻意義的一種重要依據。②潛龍勿用，比喻君子壓抑予下層，不能有所作為。孔子說：
龍是比喻有才德而隱居的君子。操行堅定不為世風所轉移，不求虛名，隱居避世而沒有苦悶，言行不為世人所賞識而沒有煩惱。樂意的事就施行它，憂患的事就避開它，堅定而不可動搖，這是潛龍的品德。
少年當志存高遠但畢竟青澀難負重任，潛龍勿用。"潛"講求的是堅定不移地為理想奮鬥，不以沒有為人所賞識而灰心喪意，不以輕微的成功而狂妄冒進。確實是一種境界。
比喻到**的運動規律來說，潛龍勿用相當於大級別的趨勢完結之後。代表新趨勢出現之前的時期。特徵為在底部持續一定時間的籌碼交換，成交反覆活躍的過程中探明底部，往上抬頭的感覺呼之欲出。
任何新生的事物，不激攔液經過充分的積累，是難以成氣候的，潛龍勿用！
潛龍勿用的解釋是什麼？
6樓：網友
潛龍勿用的意思是：在潛伏時期還不能發揮作用，必須堅定信念，隱忍待機，不可輕舉妄動。時機未到，如龍潛深淵，應藏鋒守拙，待機而動。
勿用不等於不用，而是該用的時候才用。所以要掌握合理時仿螞機，用的恰到好處。
出處：《易經》第一卦乾卦的象辭。
第一卦：乾為天，乾下乾亂缺上。初九：潛龍，勿用。
潛龍勿用的潛龍是什麼意思啊？
7樓：李啊李啊李
意拿腔思是：像龍一樣有德有才而隱居的人，世俗改變不了他的節操，他也不追逐功名，從世間隱退不會感到悶悶不樂，不被世俗承認也不苦悶。能愉快的實現抱負時，便入世行道，感到憂慮時，便出世隱遁。
信念堅定，從不動搖，這樣散敏巧君子的所為便是潛龍的德行。
這句話出自孔子，子曰：龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遁世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。
主旨是講君子不隨世界變遷而變衝鍵遷，不求功名顯赫於世，潛隱於世，人不知也不苦悶，世道喜歡自己的主張就推行它，不然就隱伏起來，道德堅定不隨波逐流，這就是潛龍。
潛龍勿用的解釋
8樓：文爺降臨01垣
潛龍勿用的解釋蛟龍 隱伏而不為世所知。 比喻 人才埋沒未被重用。
詞語分解 潛龍的解釋 .謂陽扒虛敬氣 潛藏 。《易·乾譽早》：
初九，潛龍勿用。」 李鼎祚 集解 引春慎 馬融 曰：「物 莫大 於龍，故借龍以喻天之陽氣也。
初九，建子之月，陽氣始動於 黃泉 ，既未 萌芽 ， 猶是 潛伏 ，故曰潛龍也。」 唐 呂岩 《憶 江南 》 勿用的解釋 猶勿動。謂不可 有所 作為。
易·乾》：「初九，潛龍，勿用。」 孔穎達 疏：
聖人雖有 龍德 ，於此時唯宜潛藏，勿可施用，故言勿用。」 王引之 《經義述聞·周易上》：「用，施行也。
勿用， 無所 施行也。」 王引之。
“履霜堅冰至”什麼意思，潛龍勿用 履霜堅冰至 人各有志什麼意思
履霜堅冰至 意思是踐踏著薄霜，堅厚的冰層快要凍結成了。比喻看到事物的苗頭，就對它的發展有所警戒。出自周文王姬昌 周易 坤 原文 積善之家，必有餘慶 積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。易曰 履霜堅冰至。蓋言順也。譯文 積累善行的人家，必有不盡的吉...
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易 變易 不易 南懷瑾 易經 是中國文化最古老的典籍。歷代正統派的學者，用很多不同的文字讚揚它，大致說來，推崇它為 群經之首 致予無上的敬意。相反的，認為僅是古代的一部卜筮之書，近於巫祝的巫詞，卑不足道。只是經過孔子的傳述 周易 以後，又加上歷代許多學者穿鑿附會，才有了後世的盲從和崇敬。甚之，近代以...
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