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祭臺[jì tái]
一·、舉行彌撒祭獻之臺或桌。教會初期,因多在殉教者墓上舉行彌撒,故通常在祭臺正中的聖石內藏有殉教者骨骸,稱之為 altar stone。舉祭時點燃蠟燭,並鋪以白色祭臺布 altar cloths。
祭臺之拉丁文是 altare
二·、古代為空伏空舉行祭禮而建的土臺。
祭壇是古代用來祭祀神靈、祈求庇佑的特有建築。先人們把他們對神的感悟融入其中,昇華到特有的廳歲理念,如方位、陰陽、佈局等,無不完美地體現於這些建築之中。祭祀活動是人與神的對話,這種對話通過儀禮、樂舞、祭品,達到伸與人的呼應。
祭壇是一種獨特的建築型別,是用於祭祀活動的鬥瞎臺形建築。祭祀制度起源於原始社會的自然崇拜和原始農業,祭祀物件為天地日月、社稷和先農等神。最初在林中空地上舉行祭祀,逐漸演變為用土築臺,再由土臺演變為磚石包砌。
祭奠,祭葬,祭祀三者的區別
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祭奠是紀念逝者的儀式,為追念逝者並安撫其在天之靈而舉行儀式祭奠亡魂。
祭葬是對逝者進行追悼、安葬的儀式和活動。
祭祀讀音:jì sì《說文解字》中 祭:祭祀也,從示,以手持肉也。
祀:祭也,祭不已也。原始時代,人們認為人的靈魂可以離開軀體而存在。
祭祀便是這種靈魂觀念的派生物。最初的祭祀活動比較簡單,也比較野蠻。人們用竹木或泥土塑造神靈偶像,或在石巖上畫出日月星辰野獸等神靈形象,作為崇拜物件的附體。
然後在偶像面前陳列獻給神靈的食物和其它禮物,並由主持者祈禱,祭祀者則對著神靈唱歌、跳舞。進入文明社會後,物質的豐裕,使祭祀禮節越來越複雜,祭品也越來越講究,並有了一定的規範。
祭壇與家祭的區別是什麼
3樓:
已經為您查詢到結果;祭壇與家祭的區別是什麼?祭壇和家祭是兩種不同的宗教活動。祭壇是指一種外部宗教活動,由畝指宗教儀式在公共祭壇或特定場所舉行。
祭壇上一般會把一些祭品放在上面以供禮佛。而家祭則是指以家庭形式進行的宗教活動,由家庭成員舉行,在此儀式中宗教上風俗也充分灶正的體現出來。它的宗教形式和內容也有所不同,更多的是緊貼著傳統角度來祭拜及保護祭品。
另外,祭壇和家祭的區別也體現迅辯配在宗教的意義上。祭壇的宗教儀式可以幫助人們鼓起信仰,向神靈敬獻祭品,感謝神明賜予的恩賜;而家祭則是家庭間交流和關係自我安撫的關係維繫活動,也是一種文化傳承和宗教情感的表達。
祭祀和祭奠的區別
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追悼會和祭祀有幾個區別。第一,崇拜的物件不同。追悼會是祭拜死者,祭祀是祭天、祭地、祭祖。
第二,性質不同。祭祀是一種悼念儀式。祭祀一般是一種信仰活動。
第三,持有目的不同。祭祀多是為了祈福,祭祀是為了表達對逝者的悼念。
祭奠和祭祀有什麼區別?
祭祀是一種長期的、固定時間的活動。祭祀源於古代天地和諧共處的信仰理念。古人信天地神,信祖先。
通過這一活動,他們達到了思考人神溝通的精神境界的目的,並準備了貢品,祈求神靈和祖先的保佑。
祭奠通常是為逝者舉行的儀式,表達人們對逝者的記憶和懷念,表達對逝者的一種敬意。這個儀式一般不是迴圈的。在中國文化中,祭奠是孝文化的體現,傳承了中華民族「慎終追遠」的優良傳統。
祭典與祭奠的區別
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祭典為古代記載有關祭祀制度的典顫爛芹籍,如《禮經》《隋書-經籍志一》等。也表示祭祀的禮儀法度;祭奠是為死去的人舉行的儀式,表示追念,悼念,也表示對過去的人或事情的一種緬懷或者思過。 <
祭典與祭奠的區別:祭典為古代記載有關祭祀制度的典籍,如《禮經》《隋書-經籍志一》等。也表示祭祀的禮儀法度;茄畢祭奠是為死去的人舉行的儀式,表示追念,悼念,歷弊也表示對過去的人或事情的一種緬懷或者思過。
祭典與祭奠的區別
6樓:小張漲知識
1、針對物件主體有區別。
奠祭是祭祀死者、鬼神。祭奠是悼念死者、逝者。
2、本身意思有區別。鍵緩。
奠祭是獻上酒食等祭祀死者、鬼神。祭奠是為死去的人舉行的儀式,表示追念,悼念。
3、詞的詞性不一樣。
奠祭是一箇中性詞。祭奠是乙個褒義詞,體現中國人民的一種孝文化,注重慎終追遠。
4、詞語出處不一樣。
奠祭出自南朝梁任_的《齊竟陵文宣王行狀》:「遣大鴻臚監護喪事,朝夕奠祭。」祭奠出稿薯模自南朝梁劉勰《文心雕龍·祝盟》:「祭奠之楷,宜恭且哀。手碧」
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