關於天下興亡匹夫有責的古詩？
1樓：漆鳴晨
01唐·王昌齡《從軍行》
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
百戰」而至「穿金甲」，更可想見戰鬥之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列「白骨掩蓬蒿」式的壯烈犧牲。但是，儘管戰甲已經磨破，將士的報國壯志卻並沒有消磨，而是在大漠風沙的磨練中變得更加堅定。「不破樓蘭終不還」，就是身經百戰的將士們豪壯的壯志誓言！
02唐·李賀《南園十三首·其五》
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？
面對烽火連天、戰亂不已的局面，詩人李賀焦急萬分，恨不得立即身佩寶刀，奔赴沙場，保衛家邦。只可惜他是個書生，本可以才學入仕，但這條進身之路被「避父諱」這一封建禮教無情地堵死了，使他沒有機會施展自己的才能，更沒有機會奔赴戰場，保家衛國。
03唐·杜甫《春望》
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
山河依舊，可是國都已經淪陷，城池也在戰火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。記憶中昔日長安的春天是何等的繁華，鳥語花香，飛絮瀰漫，煙柳明媚，遊人迤邐，可是那種景象今日已經蕩然無存了。
04先秦·荊軻《荊軻歌》
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。
專諸刺吳王，身死而功成，荊軻刺秦王，身死而事敗。然而我們久已忘掉了專諸，而在讚美著荊軻。士固不可以成敗論，而我們之更懷念荊軻，豈不正因為這短短的詩嗎？
詩人創造了詩，同時也創造了自己，它屬於荊軻，也屬於一切為了國家無私奉獻的人們。
05宋·文天祥《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及捨生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現！
2樓：情感導師小語學姐
濟時心，憂國志，問穹蒼。——宋·吳潛《水調歌頭》 原文：宛水才停棹，一舸又澂江。
3樓：老爺子
范仲淹的岳陽樓記「不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」
4樓：萬事百事通
比如漢·劉邦的《大風歌》大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！
5樓：zz會飛的魚
「天下興亡，匹夫有責」最早是由顧炎武在《日知錄·正始》中提出概念，背景是清軍入關。而八字成文的語型則出自梁啟超。
6樓：允元綠
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
7樓：步餘年
這個應該也有很多，比如說像辛棄疾他們的事，另外，陸游事實上也是如此，最著名的應該也就是他在去世之前寫的示兒，這型別的詩歌應該是非常多，杜甫應該也是。
8樓：曾經難為的一笑
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
關於天下興亡匹夫有責的古詩
9樓：芳慶離
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。
10樓：全部都知道
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
天下興亡，匹夫有責。這話是誰說的
此言出自明清思想家顧炎武,原為 天下興亡,匹夫有責。這裡的 天下 即祖國之意,後來人們也用 國家興亡,匹夫有責 更清楚地表達了對祖國的忠誠 熱愛之情和責任感。提出 天下興亡，匹夫有責 的古代思想家是 明末清初著名的思想家 史學家 語言學家顧炎武說的 出處顧炎武的 日知錄 卷十三 保天者,匹夫之賤,與...
聯絡短文內容,寫寫你對 天下興亡,匹夫有責 這句話的理解
天下興亡,匹夫有責。這是明清之際思想家顧炎武的句名言。天下,指的是中國。匹夫,指的是平民百姓。意即中國的興亡,每一箇中國人都是有責任的。後來這句話就成了所有愛國者響亮的行動口號。天下興亡,匹夫有責 可以作為每個人處事的一個重要原則。熱愛祖國,為祖國獻身,這是每一箇中國人應具有的最起碼的品質。每個人都...
天下心亡，匹夫有責的意思，心亡則忘的意思
天下興亡，匹夫有責。意思是 國家的興盛或衰亡,每個普通人都有一份責任出自 清 顧炎武 日知錄 正始 保天下者,匹夫之賤,與有責焉耳矣.這裡的 天下 即祖國之意，後來人們也用 國家興亡，匹夫有責 更清楚地表達了對祖國的忠誠 熱愛之情和責任感 匹夫 泛指平民百姓。這句話的意思是作為一個平民百姓，也應關注...