1樓：斜陽欲落處一望黯銷魂
不知為何，我們這裡的人特別信仰神。他們經常拜佛求神，他們認為只要把神討好了，他們就會有好運。
神，是乙個不好的象徵。這是我個人的觀點，為什麼這麼說呢，因為我認為神在人們心中的形象是無敵的，他們認為神能夠幫助他們一切。然而真的是這樣嗎？
並不是的，神只是古代一些信仰宗教的教徒虛構出來的，是統治者用來控制人們的思想特定的一種方法。所以說仔芹神是不可能存在的，即便真的存在，我們也只能高科技來證明，但是目前的科技水平充分地證明了世界上是不可能存在神的。
那麼，中國為什麼要保留尊神的思想。主要原因之一是為了充分的尊重民意，尊重我們中華傳統文化，從而達到鞏固民生政權和繼承弘揚中華傳統文化。
信仰神有什麼危害嗎？一般來說沒有太大危害，如果說你過度的信仰神靈，那麼你就真的有問題了。如果過度信仰神，你不難發現自己是孤獨的、不安全的，你總是想依靠神靈來保佑你的人身安全，結果你在現實生活中碌碌無為，只是求神拜佛，想祈求平安，它會危害我們的思想，侵襲我們的心靈，以至於我們逐漸脫離廣大群眾的思想，會讓我們看起來很奇怪。
如何預防身邊一些人對神的迷信？很簡單，我們可以從三個方面做：一、當別人提及神靈的作用時，我們必須要對神靈的存在表示否認，態度要堅決，語言要強硬，要使別人充分信服！
二、我們必須學會用知識來說服身邊的信徒。我們可以通過講一些科學知識或是舉一些例子來充分論證我們觀點的準確性。例如，我們生活在同乙個家園――地球，任何事物都是在地球上生存，所以不要覺得天上或是太空中存在所謂的「神」。
三、用實際行動證明，這需要我們「暴力」一點，我們要彎戚悔將自己家信仰神的種種器物全部撤走，當別人來你家參觀時，卻發現你家連香爐啥的都沒有，都會感到震撼，他們會想，這樣做他們家都沒事，那麼幹脆我也這麼做。
以上三個方法比較容易做，適合人群廣泛。
說了這麼多，值得我們思考的是，與其信仰神，不埋正如踏踏實實過日子，踏踏實實做事。這樣，總比坐吃等好運來要好！生活就是這副模樣，如果你不好好幹，便會被成功的人無情地甩在身後，如果你努力奮鬥，那麼結果是大不同的！
2樓：澄琇
無數古文明的失落，留給後代的是人類對大自然的無限敬畏。這種敬畏使人類在自然的改造與共存中，對自然的理解蒙上一層奇異的色彩，從而演生出無數的神話故事。
神話原始氏族社會的精神產物，同時又是最早的文學形式，神話寄託了人類的精神同時又是哲學思想的啟蒙。進化與反進化的兩種自然觀在古代哲學思想中都能找到各自的根源。人對自然、對自身的思考是哲學的起源，而對超自然的信仰、神話精神產物的無限尊崇是宗教的起源。
任何人都需要一種信仰，人在自然力面前，宗教信仰就成為了這種希望的寄託。經過數千年的演化，宗教植根於人類社會並和社會共同演化，成為社會文化不可分割的一部分。2000年，世界宗教信仰人數佔總人數的 。
當然現在社會宗教答悉與科學的矛盾，不像中世紀那樣激烈，人對宗教更多的體現在文化和生活上的一種依賴與內心的慰藉；並且清純乎這種褲帆依賴在很多方面並不與自然觀矛盾，也或者說是一種妥協後的均衡（平衡妥協）。當然原教旨主義除外，宗教與無神論者關於起源的爭論一直也沒有停息過，即使現在也依舊尖銳。
居維葉和災變論是什麼？
3樓：易書科技
18世紀後半葉，水成論與火成論的爭論成為當時地質學領域的主旋律——著名法國動物學家居維葉加入了這場爭論，但他並未帶來實質性突破。居維葉是當時最權威的科學家之一，他富有才華，善於把握機會，對自己的觀點確信無疑。在廣泛研究化石之後，他得出這一結論：
僅當世界在其整個歷史過程中，經歷過一系列大洪水，各種化石的存在才能得到解釋。居維葉論證說，每一場這樣的大洪水都毀滅了地球上一切生物，只留下化石記錄。每次洪水之後，生命又重被創造。
這一觀點迎合許多宗教思想家，特別是當居維葉解釋說，最後一次大災難（他的理論後來就叫災變論）就是《聖經》第一篇《創世紀》中描寫的那場洪水。居維葉解釋說，在那次災難中，上帝出面干預允許某些生物倖存下來，正如聖經描述的那樣。顯然居維葉是在宣佈，地球並不像赫頓說的那樣，經歷一場緩慢和漸變的連續過程，而是一系列劇烈災變的產物。
居維葉是如此強大，以致他的災變論很快就取代了魏爾納那乏味的「原始海洋」理論，並且還把赫頓和他的火成論說得一無是處。魏爾納和赫頓都是專家，不是通才，兩人都試圖把地質學當做一門科學來處理，他們相信自己提出的機制符合觀察事實。事實證明，兩人都行進在一條死衚衕裡，儘管赫頓為未來開闢了一條充滿前景的道路。
居維葉以其謹慎的方法和成熟的理論吸引了當時大多數科學家的想象力。但由此造成的巨大陰影卻是嚴重壓制了地質學中有益的爭論，這一狀況一直持續到19世紀。
納維葉斯托克斯 Navier Stokes 方程的存在性與光滑
起伏的波浪跟 隨著我們的正在湖中蜿蜒穿梭的小船，湍急的氣流跟隨著我們的現代噴氣式飛機的飛行。數學家和物理學家深信，無論是微風還是湍流，都可以通過理解納維葉 斯托克斯方程的解，來對它們進行解釋和預言。雖然這些方程是19世紀寫下的，我們對它們的理解仍然極少。挑戰在於對數學理論作出實質性的進展，使我們能解...
請問，名著《紅與黑》中小鎮維璃葉的法文是什麼
la dimension de feuille 紅與黑 中，瑞那夫人法文名字怎麼拼？madame de r nal heinal r法語裡發h音。名著 紅與黑 的主要人物和內容梗概？紅與黑法文經典句子 每個人的心底都有一座墳墓，是用來埋葬所愛的人的。司湯達 紅 與黑 我的夢想，值得我本人去爭取，我今...
居正的名言 關於居正的名言
張居正名言名句 天下之事，不難於棚頃立法，而難於法之必行。 常將有日想無日，莫將無時想有時。geyan 當大過之時，為大過之事，未免有剛過之病，然不如是，不足以定傾而安國！ 天下之事，慮之貴詳，行這貴力，謀之在眾，斷之在獨。 事必專任，乃可貴成 力無他分，乃能就緒。 世不患無才，患無用之之道。 創始...