1樓：枕流說教育
曾國藩說法如下：培歲鎮
這裡的說法是：蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。這裡的志乃目標誌向，帶著目標去學習，就如同行船有了前進的方向，黑夜有了指路燈塔。
而識也就是說要有見識，有自己的獨立思考判斷能力。這也可以說是最重要的一點，乙個人不論做什麼事情，最緊要的就是要有識。
曾國藩讀書做人之道：
曾國藩認為：「蓋士雀握人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯。
之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。」曾國藩的「三有」是讀書的要訣，也是我們立身處世的指導。
有志則不甘下流，有志氣者，不會讓自己長久處於碌配粗碌無為，瑣碎度日中。心中有理想，有追求，不甘於平庸。古人有三不朽之說，分別是立功，立言，立德。孔子。
也曾說過，君子擔心自己到死都沒有建功立業，垂名宇宙。被世人所遺忘。
2樓：fairy小困
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。
蓋是虛詞，起強調、提起的作用。「蓋士人讀書」的意思就是讀書人的讀書方法。第一要有志向，第二要有見識，第三要有恆心。
讀書講究「三到」，即讀書時要專心，要認真看，要誦讀。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看；心和眼既然沒有專注統一，卻只是隨隨便便地讀，那麼一定不會記住，就算記住了，培滲襪也記不長久喊察。這三到中，心到最重要。
若心神集中了，眼和口都會集中了。
創作背景。本文節選自《曾國藩家書》，是給弟弟的書信勸解。配激曾國藩一生學問不輟，不管仕途高峰還是低谷，都能孜孜不倦，以讀書自娛，這也是曾國藩對家族親人的勸解和對世人的勉勵。
此文曾國藩提出的讀書講究「三有」。第一要有志向，第二要有見識，第三要有恆心。有了志向就不會甘心做乙個地位微賤的人，有了見識就能明白學無止境的道理，有了恆心就沒有做不成的事情。
要想有所成就：志向、見識、恆心這三者是士人讀書所必須的條件，缺一不可。因有志而向上；因有見識而知道學無止境；因有恆心而成事。
蓋士人讀書第一要有什麼第二要有什麼第三要有什麼
3樓：穿袋失樂人兩捷
蓋士人讀書，第一要有志，伍舉渣第二要有識，第三要有恆。這句話的意思是：知識分子讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恆心。
有志則斷不甘為下流，有識則知學問無答稿盡，不敢以一得自足。
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆」出自曾國藩。
的《曾國潘家訓》，中心思想是讀書腔悄三要訣。《曾國潘家訓》不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世，持家教子的智慧書。
曾國藩認為「什麼,第一要什麼,第二要什麼,第三要什麼。此三者什麼？
4樓：網友
曾國藩認為「第一要有志，第二要有識，第三要有恆。此三者缺一不可。
出自清代曾國藩《曾國藩家書》，原文：蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。
此三者缺一不可。
譯文：士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恆心。有志向則自己不甘心為下流；有見識則知道學無止境，不敢稍有心得就自我滿足，像河伯觀海，井底之蛙觀天，這都是沒有見識的；有恆心則必然沒有幹不成的事情。
有志、有識、有恆，三者缺一不可。
第一，讀書學習一定要志存高遠，要保持對知識的**欲。
乙個人只有心中有所求，有追求進步的慾望，才能有讀書學習的興趣。才能讓自己持續保持學習的初心。
第二，讀書學習一定要謙虛，對學問要充滿敬畏。
很多時候，人們都對知識學問缺乏敬畏，常常是讀了一點書，掌握了一點粗略的知識，就以為自己徹底把學問搞明白了。其實知道的東西越多，不知道的東西也越多。只有保持對知識學問的敬畏，融會貫通，才能使自己保持進步。
第三，讀書學習一定要養成持續的習慣，日積月累才能學有所成。
知識學問是需要不斷積累的，當看到別人才華橫溢的表現時，其實往往都是他們在背後，日積月累的積累和鑽研。沒有恆心毅力，不論是讀書學習。還是其他事情，都很難獲得滿意成就的。
蓋世人讀書第一要有志第二要有識第三要有恆出自曾國藩的什麼？
5樓：網友
曾國藩認為。蓋世人讀書。一要有志二要有識三要有恆。
6樓：網友
清朝曾國藩認為「蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。
7樓：網友
我不知道，啥都不知道，不知道。
曾國藩認為讀書的三要是什麼？
8樓：愛上中醫的人
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流，有識則知學問無盡友猛敬，不能以一得自足，有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
曾國藩認為「蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯好慎之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
曾國藩的「三有」是讀書的要訣。 意思是說：文人讀書，要有志氣（或志向），第二要有知識（或見識），第三要有恆心（或毅知明力）。
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