1樓：匿名使用者
乙個東西長毛了（人），道，做。
為什麼人能夠認識世界？
2樓：鹿松蘭僧女
我們認識世界的活動有以下特點：
1）意識活動具有目的性和計劃性。就是說我們認識世界都有一定的目的，並通過計劃去實現我們的認識。比如我想知道怎樣才能使我的部落格更加受歡迎，（這是目的）我就會去了解受歡迎的部落格有哪些成功的要素（這就是計劃）
2）意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。為了弄好我的部落格，我有空就會在頭腦裡面設計我的部落格，讓我的部落格看起來更好看，更方便讀者閱讀（這就是主動創造性），雖然網上能美化部落格的元素有很多，但我在設計時不可能把它們全部用在我的部落格上，這樣會很雜亂，我只能選擇最需要的元素放在部落格上。（這就是自覺選擇性）
上面用的例子都是跟我的部落格有關，如果你還不理解，你就用"學習"為例子。學習其實就是認識世界的活動了，你的學習當然是有目的的，而且我們的學習一般都是有步驟的。
學習的過程中，我們會主動創造出很多東西（比如舉一反三），而且還會選擇自己感興趣的知識學習。
人類認識世界的三種方法
3樓：大沈他次蘋
在人類的科學探索史上，有三種方法最常用。分別是，演繹、歸納、類比。
演繹指的是，由一般規律，推匯出個別結論。比如，行星都是運動的，這就是一般規律。在這個基礎上，地球也屬於行星，所以它也是運動的，這就是個別結論。
而歸納，跟演繹正好相反，它是由大量事實，推匯出一般規律。比如事實是，歐洲有礦藏，亞洲有礦藏，非洲有礦藏，那麼就可以推匯出乙個規律，世界上的所有大洲，都有礦藏。
說到這，你應該已經發現，歸納和演繹，都有侷限。演繹法，要求你得先掌握一般規律。而歸納，你必須要考察大量事實。
那麼，有沒有一種方法，既能不受一般規律的束縛，也不用受事實多少的限制呢？有，這個方法，就是類比。也就是給乙個未知的東西，建立乙個已知的模型，然後再基於這個模型來研究。
愛因斯坦曾經說過，在物理學上，假如你發現了兩個不相干的事物之間，存在一致的地方。那麼你加以類推，往往可以獲得很重要的發現。
比如原子結構的發現。最早是1803年，英國物理學家道爾頓提出，原子是最小的粒子，它是什麼樣的呢？大概就跟個實心球差不多。
這是最初的原子模型，叫實心球模型，也叫道爾頓模型。後來，1904年，另一位物理學家，叫約瑟夫·約翰·湯姆遜發現，原子不是乙個簡單的實心球，它上面還有很多電子，鑲嵌在這個球體上。就像西瓜子，嵌在西瓜裡一樣。
於是，他又提出了原子的西瓜模型。後來，過了沒幾年，提出西瓜模型的這個湯姆遜，他的乙個學生，叫盧瑟福，又發現原子並不是實心的，是電子圍著原子核轉，就跟行星圍著恆星轉一樣。於是，盧瑟福又提出了原子的太陽系模型。
注意，在這個過程中，每一步的類比模型，都可能不準確。但是，你要想有進一步的發現，又離不開這個模型。因為模型有乙個重要的作用，那就是讓乙個處在初期階段，難以清晰描述的知識，變得實體化，給後來的研究者，提供發力的抓手。
你看，提出行星模型之前，你得先知道原子是由乙個主球和若干個小球一起構成的。這就是原子的西瓜模型。而要想發現西瓜模型，你得先把原子當成個球體，這又離不開最早的實心球模型。
換句話說，今天很多科學成果，它們最初都是由乙個大膽的假說和模型開始，然後一點點發展，一步步修正，最終越來越逼近真相。
如何更好的認識自己，認識世界，如何更好的認識自己
認識自己就得常作批評和自我批評。批評是從別人的眼中發現自己的不足，這些批評未必盡然，自己有則改之，無則加免。自我批評是比較難以做到，但是如果一個人能夠正確地運用自我批評的這個 在對待自己的問題上就會少走冤路，更快更準確地定位自己，認清自己。認識世界是需要一定的閱歷的。有時世界呈現給我們的表象並不是它...
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哪三種宗教源自聖經世界三大宗教是哪三種？
這個說法是不合適的。聖經是神的默示 人自己造了宗教。神是讓人有生命，讓人活的。宗教卻教導人不信神，讓人死。給你一個 幫助你理解 23 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷 茴香 芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義 憐憫 信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的 那也是不可不行...