1樓:aaa**王
心與佛相應,有真信願,決定往生。
問,修行有得好境界者,或夢到西方,或面回見彌陀,答或聞異香,或見蓮花。湘省王季果居士常有見到。乃唸佛十年,並無瑞相發現,設臨終亦如此,豈非難到極樂?究竟可否聽其自然,不生希望?
答,但求心與佛合,不須致力於見境界。心與佛相應,有真信願,決定往生。心若希求境界,或未相應,有境界現,或致著魔。
2樓:何負相思
有空和不需要思考問題時就念,衛生間和臥室裡默唸,其它地方不影響別人時可以出聲念。有條件的話也可以敬香。
淨空法師平時念佛見到阿彌陀佛就能一定往生嗎
3樓:8萬4千法門
日日常念,念阿彌陀佛、想阿彌陀佛,大勢至菩薩告訴我們,「憶佛唸佛,現前當來必定見佛」。我們也不要去要求,天天想著佛怎麼還不來,我念這麼久了?那叫打閒岔,那叫做妄念,唸佛裡頭夾雜著妄念,佛就不會現前;一個妄念沒有,偶然真的見到佛。
見到佛也別歡喜,也別到處宣揚,「你看我的功夫不錯,我見佛了」,別人還沒見到,好像我比別人高一點,這錯了!那不是見佛,那是見魔,他已經把你的正念破壞了。佛現前的時候,你根本不起念頭,這叫正念,這是真的,不是假的,你也不覺得這是稀奇。
在傳記裡頭,我們看到慧遠大師,我們淨土宗初祖,第一代祖師。東晉時代在江西廬山建第一個唸佛堂,中國第一個唸佛堂,東林唸佛堂,邀集志同道合一百二十三個人,在那邊專修唸佛法門。那時候就一部經,就《無量壽經》,一句佛號,真正做到不夾雜。
他老人家往生的時候告訴大家,往生的時候才說,往生之前沒說過,他在念佛的定中見到西方極樂世界,過去有三次,都沒說。告訴大家,今天我又見到了,我要往生了,這才跟大家宣佈。這是祖師大德們示現給我們看的,心中真是有定,這是感應。
《楞嚴經》上佛教導我們,這些瑞相現前,見到了你完全不理會,是好境界,如果你理會它,你就著相,那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面,在你的心,你心不動是佛,你心動了就是魔。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界,若無其事,不去想它,不去理它,這是好境界,這就是佛境界;如果你見到很歡喜,到處跟人宣揚我自己功夫不錯,那是魔境界,為什麼?
已經把你的清淨心破壞掉了。所以為什麼佛菩薩不現相,道理在此地,現相你受不了,現相對你沒好處,讓你胡思亂想。佛菩薩慈悲,不現相給你看。
你真的像慧遠大師那種定功,佛就會現相。你看佛現三次他都不動心,第四次他往生了,才跟大家宣佈,這些都是我們應當要學習的。「日日常念,無有廢忘」,這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛唸佛」。
心裡頭常想佛,心裡頭真有佛,口裡頭唸佛,心想口唸都不能中斷,決定得生。
淨土大經解演義 (第二一一集)
4樓:匿名使用者
阿彌陀佛與你約定時間必定往生,能往生必然有感應,不只佛還有菩薩的感應,自己要懂佛菩薩的示現。南無阿彌陀佛!
唸佛人去世瑞相 是否就一定往生極樂
5樓:aaa**王
這個不一定的 很多人去天界了 也是有很多良好的反應的 不能證明什麼 不如 大量放內
生功德迴向 多多容助念為好吧 比如
唸誦 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 唸誦**一般要連續7、15、
21、49天!!迴向文是:願以此功德迴向給(名字)願你早日離苦得樂,脫離
六道輪迴,往生極樂世界。三遍
6樓:匿名使用者
一般說,極樂來特指阿源彌陀佛的西方極樂世界。bai
而東西du南北中上下,十方世界zhi都有佛國。所以唸佛人dao去世瑞相去往的地方,是要看他臨終時發願往生什麼地方決定的,可以去極樂,也可能會去兜率天的彌勒淨土,當然東西南北中上下的佛國也都隨他去了。
7樓:匿名使用者
不一定,有可能出現的瑞象是魔王變現的。
8樓:摩辣訶
不一定,看個人緣分福德
如何唸佛往生不退成佛，如何唸佛往生不退成佛
佛說阿彌陀經，玄奘譯本名為 稱讚淨土佛攝受經，若有淨信諸善男子或善女人。得聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名號極樂世界功德莊嚴。聞已思惟。若一日夜。或二或三。或四或五。或六或七。繫念不亂。是善男子或善女人。臨命終時。無量壽佛與其無量聲聞 菩薩眾俱。前後圍繞來住其前。慈悲加祐令心不亂。既捨命已隨佛眾...
唸佛唸到什麼程度才能自在往生，自己唸佛唸到能自在往生有什麼特徵，自己會不會知道？
阿彌陀佛四十八大願 十念必生願 設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。臨終接引願 設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。往生有三個條件，一 諸根具足，現為人身，無犯五逆重罪。二 ...
何為本願唸佛，慧淨法師本願唸佛三輩往生是胎生還是化生
本願唸佛即信願持名，能信，還要有願力，此願與諸佛如來願心同出自性，內守清淨平等，外兼慈悲無量。行一切利益眾生之方便事。能有此願力也絕非今生偶然得感，累世的因緣所致，稀有難逢。故發菩提心，信願持名，常得佛威神加持，效果自然不可思議。阿彌陀佛！只依止於十八和十九十念往生和臨終接引願，不注重佛陀所發的其他...