1樓:
如果你是新學醫的愛好者,建議買有講解版本的,噹噹網推薦,裡面有不少打折正版書,如果你是專業學生之類,就必須要讀原版才能悟其精髓
2樓:匿名使用者
何任的《金匱要略校注》和劉渡舟的《傷寒論校注》是現在比較不錯的。
3樓:小樓一夜聽驚雷
胡希恕傷寒論講座 胡希恕金匱要略講座
傷寒論 金匱要略哪個版本最權威最好 要原文的 分少勿怪
4樓:匿名使用者
《傷寒論》目前有多bai個版本,以金du代成無己的《注zhi解傷寒論》最為普遍,但
dao它裡面內容改動較專多。古屬代最好的版本當屬《宋版傷寒論》了,但該版本幾乎已經看不到了,明朝的趙開美刊刻的《仲景全書》是完全仿摹《宋版傷寒論》刊印的,但現在存世的也僅僅有5部。目前,最權威的《傷寒論》版本就應當屬傷寒大家劉渡舟先生在80年代末主編的《傷寒論校注》一書了。
在《傷寒論》流傳史上,曾經有過王本(王叔和本)、唐本(孫思邈本)、敦煌本、宋版(林億主編)、成本(成無己版)、趙版(趙開美版)的出現,現在,就要數劉版《傷寒論》了,是目前為止最好最權威的版本。
值得一提的是,還有一個《桂林古本傷寒雜病論》版本,據說是和上述王叔和傳本並列傳下來的另一版本,其內容中的某些詞句與王本一系略有不同,也是可以參考的版本。
5樓:若舞飄逸
宋本傷寒
bai論最好。
《傷寒論》,古du代漢醫經典zhi著作之一,是一dao部闡述外感病**版規律的權專著。全書10卷,東漢張仲景撰於公元3世紀初。張仲景原著《傷寒雜病論》,在流傳的過程中,經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》,另一部分主要論述內科雜病,名為《金匱要略方論》。
6樓:盧盧
建議要康平本《傷寒論》
7樓:匿名使用者
桂林古本《傷寒雜病論》,網上有,自己找。
黃帝內經哪個版本的好? 高人推薦下
8樓:虛裡
看樣子您還不是中醫專業的。
《黃帝內經》事實上現在是兩本書,一本《素問》,一本《靈樞》。您真的有興趣的話,建議買《黃帝內經素問校釋》《靈樞經校釋》,以上兩本都是人民衛生出版社出的。
所謂《桂林古本傷寒雜病論》,實際上也只是《傷寒論》諸多傳本中的一種,裡面的內容有一部分並非張仲景原著。《傷寒雜病論》也是兩本書,《傷寒論》《金匱要略》,建議買《傷寒論譯釋》(陳亦人主編)、《金匱要略譯釋》(李克光主編),以上兩書為上海科技出版社。
《本草綱目》就買人民衛生出版社出的「金陵版」,不需要翻譯。
以上五本書都有最新印刷出版,可以買到。
至於要方、翼方,沒有內經和傷寒的功底,讀了也沒有意義,三年內不需要買。
9樓:匿名使用者
古文的初版最好
後來的版本都是翻譯者的意思和見解
只是看古文你能懂多少
請問《醫宗金鑑》 跟《傷寒雜病論》 哪個版本好?
10樓:鯤鵬夢蝶
《金鑑》舊書的話:上海文新書局代印的
新書的話:人民衛生出版社2023年精裝的那個不錯,現在的也行,就是容易翻爛。
《傷寒雜病論》是兩本書:《傷寒論》和《金匱要略》。不要買「梅花本」的,有錯字!《內經》「梅花本」好,傷寒不是。
你就買人衛的就行了,也可以買成無己的《註解傷寒論》人衛的。如果想深入的研究傷寒,推薦上海科技出版社《傷寒論譯釋》,有原文和各種考證,各家註解,相當於買了很多本書。這個是目前研究學習傷寒最好的書,也可以看做是《傷寒》的工具書。
《傷寒論》和《金匱要略》的區別
11樓:窩窩瘋7bw圪
《金匱要略》一書的內容主要以內傷雜病為主,其中也有一些婦人妊娠、產後、急救中毒等**。《傷寒論》一書主要是論述外感熱病的專著。《傷寒論》以六經辨證為主,《金匱要略》以臟腑辨證為主。
據《傷寒論》自序裡說「撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》並平脈辨證,為《傷寒雜病論》合十六卷。」可知兩書原為一體,但傷寒是感邪為患,故變化較多,內傷則是本髒自病,故傳變較少,因此,治傷寒是以祛邪為主,祛邪也即安正,治內傷以扶正為主,扶正也即祛邪
12樓:買新蘭笪雲
陳明主編的,傷寒名醫驗案精選,我覺得就是對傷寒最生動的詮釋,我們聽講座有時懵懂,但醫案卻用鮮明的事例來解釋傷寒六經辨證的規律和方法,傷寒**的範圍是三陰三陽,也就是太陽少陽陽明,太陰少陰厥陰,金匱也是在六經基礎上增加了雜病,病機**更為複雜,在中醫學中,如果沒有傷寒論這本書,中醫就會大為失色,這是劉渡舟說的,
13樓:仲桂花僧凰
醫聖張仲景撰《傷寒雜病論》後來原著失傳,經後世醫家收集整理成書《傷寒論》和《金匱要略》,《傷寒論》是以六經辨證,《金匱要略》則是以臟腑辨證的,《傷寒論》主講傷寒《金匱要略》主論雜病。
《傷寒論》和《金匱要略》兩書是分別是什麼樣的專論?
14樓:漫閱科技
《傷寒雜病論》原書16卷,成書後很快散失於戰亂之中。至西晉王叔和重新蒐集方得儲存,但六朝隋唐時祕藏而不顯,故唐代孫思邈有「江南諸師祕仲景要方不傳」之嘆。且後世史志所載書名、卷數等頗為紛亂。
直到北宋經校正醫書局林億等校定,始有今傳本《傷寒論》和《金匱要略》兩書,前者專論傷寒,後者專論雜病。《傷寒雜病論》原書的全貌,已不可確知了。
傷寒雜病論哪個版本最好傷寒論金匱要略哪個版本最權威最好要原文的分少勿怪
傷寒論 目前有多個版本，以金代成無己的 註解傷寒論 最為普遍，但它裡面內容改動較多。古代最好的版本當屬 宋版傷寒論 了，但該版本幾乎已經看不到了，明朝的趙開美刊刻的 仲景全書 是完全仿摹 宋版傷寒論 刊印的，但現在存世的也僅僅有5部。目前，最全最好的 傷寒論 版本就應當屬傷寒大家劉渡舟先生在80年代...
《傷寒雜病論黃帝內經神農本草經難經》的
提取碼 9ysf 神農本草經 又稱 本草經 或 本經 託名 神農 所作，實成書於漢代，是中醫四大經典著作之一，是已知最早的中藥學著作。要研究就讀原文，要讀 就讀白話文，中國有句古話，只可意會，不可言傳，原文每次讀都會有不同的心得體會，白話文讀一次被誤導一次 每個人去讀傷寒論 黃帝內經，都會有理解的不...
求素材論季羨林散文寫作藝術特點或手法要字數
東方神韻的美學風格 季羨林先生的散文風格正是其散文觀念的完美體現。季先生在 日譯 季羨林先生有一部散文集，其中談到散文的特點。他在 漫談散文 中說 常讀到一些散文家的論調，說什麼散文的決竅就在一個 散 字。散 字，鬆鬆散散之謂也。又有人說 隨筆的關鍵就在一個 隨 字。隨 字，隨隨便便之謂也。季羨林先...