1樓:8萬4千法門
佛所說一切法門,雖高深玄妙,圓頓直捷,皆須斷盡煩惑,方可了生脫死。若斷而未盡,則尚不能了。況完全未斷者乎。唯唸佛法門,仗佛慈力。
若有真信切願,至誠唸佛,無一不住生者。
然唸佛人多,往生人少者。
以愚痴無知,只求來生人天福報,或不生慚愧,常行不孝不慈,不忠不義等事,心與佛背所致。過在自己,非佛不慈悲也。若其人未發心唸佛前,曾作諸惡,今既唸佛生大慚愧,痛改前非,則亦可決定住生。
佛視眾生猶如親生兒女,兒女不依父母之教,父母無可奈何。
眾生若肯改過遷善念佛,佛決定於彼臨終親垂接引也。
——《印光法師文鈔三編卷二》復鄭琴樵居士書汝所說往生者少,實由信願不真切之所致。信願若真切,即臨終始念,亦有得生之理。若悠悠泛泛,心中尚在做來生福報之夢,何能得生。
此病根也,不可不知。
——《印光法師文鈔三編》復李少垣居士書一
印光大師十念法怎樣唸佛不傷氣必須用印光大師十念法唸佛號嗎
增廣文鈔卷一復高邵麟居士書四 若論唸佛法門，唯以信願行三法為其宗要。三法具足，決定往生。若無真信切願，縱有真行，亦不能生。況悠悠泛泛者哉。蕅益所謂得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺。乃三世不易之常談，三根普被之妙道也。宜通身靠倒，庶親證實益耳。信願行三，十要中皆悉詳示。而第一要，彌陀...
印光大師為什麼說,唸佛法門,最合末法時機
一切法門,皆以唸佛為其歸宿。若唯務高深,談玄說妙,則如數他人寶,自無半錢分,畢竟自己受用不著。以業盡情空,方了生死。但能談說,有何利益。須知見思二惑,即是生死根本。不到業盡情空地位,何由得了生死。唸佛則仗佛慈力,利益巨集深。故清涼國師說,愚夫愚婦,顓蒙唸佛,即能潛通佛智,暗合道妙。唸佛法門,最合末法...
我是初學者在聽印光大師唸佛版四音，有時耳朵很小聲相錄音
阿彌陀佛！不要在意這個聲音，把注意力集中在佛號上就好。自己唸佛效果會更好，用口唸，用耳聽，更攝心。當你念佛唸到一定的境界時，不用口唸時，耳邊也會有自己唸佛的聲音，這才是好的境界。建議你參看佟愛國老師的唸佛方法，能給你非常大的幫助。為什麼有人唱歌好聽有人唱歌難聽呢？我來回答一下這個問題，你要想問怎麼唱...